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公元866年，探索者拉格纳已经击败了光头查理，诺曼人的凶残随着战争为大陆上不同信仰和种族的人所知。
维京雄狮伊瓦尔已经登陆约克郡，开始了复仇之旅。
埃尔作为拉格纳最小的儿子，本来也跟着一支庞大的舰队航向英伦，可在穿越海峡向威尔士航行时，舰队遇到了诡异的风暴。
当这支军队完好无损的在海边苏醒时，他们发现所有的船只已经高度损毁，原本的首领和少数部队消失。
年轻的埃尔这是第一次出航，他甚至还没有属于自己的外号。
仗着天生的神力和高贵的出身，埃尔顺利的成为了幸存的上千维京精锐的首领。
带着没有食物和淡水的诺曼人，埃尔在天黑前找到了一个村庄。
听队伍里的老人说，这个村庄看上去同法兰克与英伦的村庄差不多。
呼喊着神的名字，普遍身着锁子甲、头戴铁盔、手持铁制兵器的诺曼人，进行了一次便准的屠杀。
在教堂里，埃尔在尝试和被绑缚的牧师交流，诺曼海盗们陆续将村里的金银搬到教堂，门外飘进的香气也预示着晚上会有一场狂欢。
夜幕降临，可怜的巴克斯人牧师因为语言不通，在百般哀求后被手斧分尸。
温暖明亮的篝火旁，诺曼人正在享受他们的战利品，不论是酒水还是俘虏。
陌生的语言让埃尔意识到这是一篇陌生的土地，能像父亲拉格纳一样发现新大陆让埃尔很兴奋。
在用过早餐后，诺曼人的飞斧又杀死了来村庄为国王收税的士兵。
由于只是个不大的村庄，所以来者只是几名骑兵。扒下他们身上的盔甲，捡拾他们的武器，埃尔和几位有威望的船长终于有了坐骑。
用简易马车拉上战利品和食物，诺曼人离开村庄开始向税吏来的方向前进。
骑马走在泥泞的小道上，埃尔也没忘记和怀中的少女学习语言。
恐惧支配着幸存的俘虏，尽管诺曼人杀了她们的亲友，可机灵少女还是诺诺的教导着埃尔，以此证明自己有活下去的价值。
果然虽然没能逃脱厄运，可靠着埃尔的庇护她的境况要比其他人好不少。
有俘虏引路，诺曼人在露宿几天后，又见到了一个差不多的村庄。
杀戮和悲嚎交相辉映，岁月没有教会这里更加年长的牧师诺曼语，他如同其他布道者一样被野蛮的诺曼人虐杀。
有了多余精力的诺曼人，还在埃尔的主持下进行了一次祭祀。
由于缺乏祭司，这场祭祀多少有些不伦不类。
在诺曼人虔诚的与神沟通时，俘虏们终于有机会进行讨论。在一位被摩尔人杀光全家的单身汉建议下，幸存的俘虏达成共识，决定将这些恶魔引向哈里发们的领地。
之后的日子里，埃尔贪婪的吸取着新的知识，他甚至已经能同少女以外的俘虏进行简单的交流。
不过在洗劫了几个村庄后，他们遇到了说着不同语言的人。那些全身包裹着布匹，以木矛和弯刀做武器的人没能给埃尔带来麻烦。
尽管更加高昂的士气让诺曼人有些惊讶，不过除了让兴趣缺缺的诺曼人兴奋外，简易的武器和瘦弱的身躯，根本无法给全员着甲的诺曼人，带来像样的伤害。
当地的伊玛目与之前的牧师一样都想感化埃尔一行，可惜刚刚勉强学会巴克斯语的埃尔没兴趣再学一种语言。
在这个村庄，埃尔从村民口中得知继续东行会走向高山，北上则是不适合下海的海岸。
当埃尔和船长们在寺庙讨论未来时，一位船长的女儿，最强的盾女卡拉杀死了埃尔的女奴。
当埃尔回到自己的房间，对着已经冷透的尸体和等在屋里的卡拉，一场争吵不可避免的发生了。
当被声音吸引来的人想进去劝架时，声音的转变让大家带着笑容散了。
再次开拔的计划因为婚礼被推后，一支哈里发的信差也因此将这个村子的情况告知了本地的哈里发。
生怕全副武装的诺曼人劫掠城市的哈里发（名字待查），命令自己的一个儿子带着金银去谈判。
对未来迷茫的诺曼人很满意意外之财，在埃尔和王子的友好磋商下，诺曼人作为雇佣军到了哈里发所在地。
上千人的部队不是小哈里发能养的起的，所以埃尔和他的族人几经转手，最终成了科瓦多尔那位倭马亚哈里发的雇佣兵。
几年过去了，埃尔带来的诺曼人大多学会了本地语言，虽然天堂七十二处女的教义很吸引人，但诺曼人还是希望死后能进入瓦尔哈拉，在无尽的战斗中与瓦尔基里为伴。
在不断帮助哈里发平叛的过程中，诺曼人大多与本地俘虏孕育了后代，队伍里的盾女们也陆续有了自己的家庭。
由于埃尔和他的族人拒绝改信，最终哈里发还是背叛了盟约，对诺曼人发动了突袭。
卡拉提前察觉了摩尔人的计划，以有心算无心之下，锁子甲又一次证明了布衣的脆弱。
战后诺曼人获得了大量宝贵的战马，有了成建制的骑兵后，埃尔带着族人呼啸在倭马亚东部地区。
在不断的战争中，埃尔在倭马亚人中获得了极高的声望，甚至终于有了一个广泛的外号”希德“。
不过诺曼人的数量毕竟有限，在孩子们成长起来前，族群的战斗力随着胜利消减。
为了保全族人，埃尔决定发动受压迫的本地人，不过由于对其他宗教认知有限，他不知道他抓来的牧师不是公教而是希腊教会的阿马尔菲人。
打着光复失地驱逐异教徒的名义，名义上归信耶稣的埃尔，很快组织起了一支上万人的军队。由于希腊教会和公教会还没有彻底分裂，这个乌龙没有被在伊玛目监视下生活多年的本地人发觉。
有城里的基督徒做内应，有骁勇善战的诺曼重装战士做尖刀，埃尔很轻易的攻下了巴伦西亚。
占据城市后，兴奋的牧师曼苏边指挥俘虏将寺庙改成了希腊教堂，便教导市民新的礼拜规则。
曼苏的书信，随着满载伊比利亚特产的商船，到达阿马尔菲市。
由于曼苏出身于大商人家庭，阿马尔菲的商业巨头轻易相信，西方已经有了一座属于天主的伊比利亚港口。
想到新航线能带来的利润和光复失地的荣耀，贪婪的商人和在亚平宁半岛已经势微的希腊教会达成共识。
满载粮食和武器的舰队从阿马尔菲出航，一批虔诚狂热的希腊教会牧师在巴伦西亚登陆。
有了牧师的帮助，民政事务不再是诺曼人头疼的问题。为了扩大教区将正确的信仰传播出去，牧师为埃尔争取到了更多来自拜占庭的物资和人员援助。
普世牧首很重视伊比利亚半岛的教区开辟工作，一些工程师和学者也在君士坦丁堡坐上商船，为了信仰踏上了伊比利亚半岛。
有了充足的物资和仆从兵，诺曼人开始新一轮的军事革命。
原本的诺曼海盗，一步步向诺曼骑士转变。除了少数诺曼成了埃尔的卫队，大部分诺曼人成了指挥军队的军官。
有了拜占庭提供的精湛工艺，强壮的诺曼人身上的盔甲越来越厚重，埃尔的卫队甚至渐渐成了伊比利亚化的铁甲圣骑兵。
精擅飞斧和标枪的诺曼步行军官、骑着披甲马的诺曼骑兵，这两者给倭马亚人带来了恐惧和绝望。
随着埃尔在伊比利亚半岛的势力越来越大，受到鼓舞的群众开始在倭马亚发动此起彼伏的起义。
北方信奉公教的莱昂王国也趁机夹击倭马亚，一时间连罗马和君士坦丁堡的两位至尊都暂时和好。
埃尔的势力越来越大后，拜占庭的皇帝对不满他迟迟不效忠，秃头的查理也在做南下巴塞罗那的准备。
分清了公教和希腊教会的伊比利亚半岛居民，在选择信仰上渐渐出现了分歧。
比萨和犹太人趁机成了急需赞助的埃尔的新宠，大量犹太商人开始在巴伦西亚与阿尔马非人竞争。
犹太教的引入让半岛的信仰更加混乱，北面的莱昂王国也和倭马亚议和，巴伦西亚陷入前所未有的危机。
......
虽然埃尔这个骨子里的奥丁信徒，不在乎希腊教会和犹太教的分歧，但由于城市的基础是由希腊教会打下的，为了安抚最广大人民的反抗情绪，埃尔在坚持几年后还是背叛了犹太人对他的信任。
一场残酷的驱逐犹太人行动，让埃尔和新生的贵族减轻了许多债务，也让巴伦西亚的阿马尔菲商人大发横财。
秃头查理的死讯为埃尔选择了阵营，他恭敬的成了一名拜占庭公爵。
......
随着时间的推移，埃尔的孩子渐渐长大，与倭马亚哈里发也进入了对峙阶段。
诺曼人骨子里对大海的渴望，还有埃尔对拉格纳家探索新土地传统的执着，让他为儿子们组建了一支纯粹的诺曼舰队。
自幼按照诺曼人习俗长大的新生代，在少数仍渴望航海的老兵辅助下开始了对马略卡诸岛的战争。
拜占庭国内改朝换代的动荡为埃尔的孩子提供了机会，与埃尔利益一致的阿马尔菲人，鼓动诺曼人从马略卡岛出发进一步东征。
由于大量诺曼精锐东征，埃尔到死也没能让领土与莱昂王国接壤，巴塞罗那地区也始终控制在哈里发的手上。