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夏伯龙收了赵构当徒弟之后，两个人便商定了一个时间，每到下午五点的时候，夏伯龙便到万岁山去会面，由夏伯龙教授给赵构一些武艺。
林灵素的道法大会还在继续，而夏伯龙和赵构则在不远处聊着天。夏伯龙对赵构很好奇，便追问他的事情，赵构一时开心，也原原本本地将自己的事情给说了出来：
赵构的母亲是韦贤妃，这个封号好像是赵构十九岁的时候才得到的。宋徽宗是书画皇帝、风流天子，嫔妃非常多。其中大刘妃和小刘妃艳压群芳，郑贵妃和乔贵妃也貌美如花，婉转多情，琴棋书画无一不精。而韦贤妃是宫女出身，地位卑微不说，姿色也很一般，没什么才艺，真要找出点过人之处，大概就比较温柔、善解人意。但是，跟皇帝在一起的嫔妃，没有敢不温柔、不善解人意的。所以在徽宗眼里，这也并不算什么长项。
韦贤妃能够生下赵构，也纯粹是一件机缘巧合的事。韦贤妃跟乔贵妃关系非常好，当年都在宫里做宫女，俩人情同姐妹。没有发达的时候，俩人约定“先贵毋相忘”，谁发达了都别忘了提携一下对方，有点像义结金兰的意思。
乔贵妃很快就被皇上看中了，于是她便推举韦贤妃，说皇上是不是也可以宠幸一下她啊。皇上看了看韦贤妃，没有什么兴趣，但是拗不过乔贵妃，所以就临幸了她。结果韦贤妃，用老百姓的话讲，肚皮很争气，一下子就诞育龙种，而且还是男孩，也就是赵构。
在赵构很小的时候，有一幅画面便定格在了他的脑海当中：每到夕阳西下掌灯时分，母亲总是站在宫殿的庭院里赏花，目光看似盯着花，实际上是在望着宫墙的那一边，面容忧伤，神色忧郁，直到红颜老去，愁眉也未曾舒展过。长大之后赵构逐渐明白了，母亲一年一年地等着父皇，可是始终也没有等来。
有一件事对幼年的赵构刺激非常大，在他幼小的心灵里留下了很深的阴影。赵构六岁那年，韦贤妃过生日，因为不受宠，所以包括韦贤妃自己在内，没人想到要庆贺一下，也就没做什么准备，宫里像往常一样冷冷清清的。
没想到的是，那天徽宗皇帝突然驾临，这使宫里上上下下乱作一团，大家手忙脚乱，不知所措。当皇帝走进来的时候，韦贤妃不是去接驾，而是怔在当场，目瞪口呆。还是皇上开了句玩笑，说韦娘子，你不认得朕了吗？韦贤妃这才如梦初醒，赶紧命令宫人接驾备宴。大家都特别高兴，宫里一改往日的沉闷，洋溢着喜庆气氛。赵构也非常高兴，母亲每天站那儿赏花，终于把“结果”赏来了。
更没想到的是，酒席宴摆上之后，宋徽宗的一句话让赵构母子的心从沸点降到了冰点。他说要不是乔娘子提醒，我都忘了今天是你的生日了。母子俩相顾无言，没了笑语，只是默默地吃饭。
吃到一半的时候，宫人来报，说王贵妃临产。徽宗一听，站起来就要走。赵构上前抓住父皇的龙袍，说今天是母亲的生日，难道父皇不能多陪母亲一会儿吗？这时徽宗一只脚已经跨出门槛了，他回头摸了一下赵构的脑袋，说我去去就来，你们娘俩儿等着我。那天王贵妃生的是一个公主，并不是皇子，可徽宗却一去就没再回来。
…………
夏伯龙听完这个长长的故事之后，心中不禁地想道：“赵构母子俩在宫里地位很低，在皇室中也没有什么影响。赵构从小在这样的环境中长大，对他日后的人生经历肯定有影响。最起码可以分析出来，他对他的父皇和皇兄，从感情上应该是比较疏远的。哎，可怜的孩子啊。”
夏伯龙伸出手，抚摸了一下赵构的头，将赵构揽在了自己的怀里，关心地说道：“好徒弟，以后师父会好好疼你的！”
赵构的故事讲完，早已经是泪流满面了，此时听到夏伯龙的话，从小缺少父爱的赵构，便紧紧地抱住了夏伯龙，失声痛苦了起来。
“乖，不哭，不哭！”夏伯龙安慰道。
赵构没有说话，哭声由大转小，之后又由小转无，最后擦了擦眼泪，便不再哭泣了，也算是发泄了一下情绪。
夏伯龙仔细地看了看赵构，忽然想起自己以前曾经看的史书来了。
根据《宋史》记载，赵构“资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言，挽弓至一石五斗。”意思是说赵构不仅学问很大，还能拉开一石五斗的强弓，两只胳膊各能举起110斤重的东西，这可是宋朝选拔禁卫军军官的最高标准。
由此可以看出来，赵构天生神力，按照今天的评价标准，他是运动健将级的水平。作为一个老百姓口中的少爷羔子式的人物，生长在皇宫之中，受教于妇人之手，居然能够练成超强的武艺，实属不易。
另外赵构的书法也是相当精湛的，尤其擅长行书。因为他有一个以艺术家自居的父亲，想要讨得父亲的喜欢，引起父亲的注意，就也得擅长这个。赵构可以说是文武双全，不像评书或者野史讲的那样，除了懦弱、逃跑，其他的一无所能。
师徒二人聊了许久，时光近正午的时候，两个人这才回到各自的位置上，因为一会儿林灵素的开坛说法就要结束了。
夏伯龙和赵构两个人回到自己的位置上时，坐在那里没有多久，林灵素的说法便结束了，大家也各自归去。
后来，林灵素在东京汴梁开法会，宣称来的听众每人赏三百文钱，这下汴梁城真可谓是万人空巷了，百姓都弄块青布，把脑袋一包，就冒充道士去听他**了。林灵素每次开法会的花费，都合今天的百万人民币之巨。当然，这是后话。
散会之后，夏伯龙被皇帝赵佶叫了去，陪着他吃饭，一边还要陪着他听林灵素**。
这林灵素就是个妖道，甚至可以说就是个市井无赖，用许多谎言把赵佶欺骗的一愣一愣的。
夏伯龙好不容易陪着赵佶听完了林灵素的道法，转眼间便到了下午快五点的时候了。夏伯龙想起了自己和赵构约好了，在万岁山见面的，便问了一下皇宫内的禁军侍卫，一路找了过去。
万岁山就是后来的艮岳，于北宋徽宗政和七年（1117）兴工，也就是夏伯龙到来的前一年。
万岁山纯粹是皇上玩的地方，它不像圆明园、颐和园之类的建筑，还有皇帝上朝居住的那种宫殿，而完全是仿效白墙黑瓦的江南风格，其间还有高阳酒肆，甚至有一条买卖街。
夏伯龙好不容易才找到了这个尚未修建完成的万岁山，进了大门，一条笔直的御道，两边全是那些耗费重金运来的太湖石。这些太湖石，就是夏伯龙曾经见过的生辰纲，又叫花石纲。
万岁山的主峰完全由太湖石堆成，高一百五十米，遍栽奇花名木。值得一提的是，山上存了两样东西，一样是雄黄，另一样是炉甘石。雄黄的作用是避蛇鼠蚊虫；炉甘石的妙处则在于下雨时，石头遇水会冒烟，云蒸霞蔚，恍如仙境。
与这人间仙境形成强烈对比的，是汴城十里之外的人间地狱，是国家的满目疮痍、百姓的饿殍盈路，是北方宋江、南方方腊官逼民反的农民起义。可宋徽宗根本看不到这些，他能看到的，只有繁华遍地的汴梁城，甚至只有他的皇宫、他的万岁山。
万岁山里面除了奇石名木之外，还养了许多珍禽异兽。光梅花鹿就养了几千头，还有仙鹤、锦鸡及各种水鸟，其他动物也是一应俱全，整个一座皇家野生动物园。白天还好说，可是每到夜里，就传出一片鸟叫兽号的声音。
你想想，堂堂一座京城，弄这么个野生动物园，天天晚上都得听动物叫，这不快成畜生聚居之地了？京城百姓都觉得这无异于荆棘铜驼，是亡国之音、不祥之兆。
后来，还果然应验了。
宋钦宗继位以后，金人围攻东京汴梁，百姓没有粮食吃，皇帝只得下令开放万岁山（艮岳），园中的动物也可以随便杀来充饥。要知道，古代的老百姓是很难吃到肉的，只有当官的才吃得上，老百姓只能吃五谷杂粮。
这下可倒好，开了荤了，梅花鹿、仙鹤等各种难得的珍禽 异兽被百姓分食一空。而那些太湖石，则被用来堵城门，砸金兵，充当礌石了。这些曾经斥巨资运来的石头，最后就这么白白糟蹋了，整座园林也被毁掉了。
夏伯龙看到这个风景宜人的万岁山，真的感到了宋徽宗是无比的奢侈，无比的荒唐。
夏伯龙在万岁山附近只转了一圈，便看见了赵构。
此时，赵构穿着极其普通的衣服，一点也没有皇子的奢侈，跟他老子宋徽宗形成了鲜明的对比。
“师父！你来了？”赵构看见夏伯龙后，便急忙喊道。