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一直盯着对方的女性，心中可能有隐情；在言谈中，注视对方，表示让对方对自己所谈内容的注意；初次见面时，先移开视线者，表示希望处于优势地位
者；被对方注视时，便立刻移开视线者，大都有自卑感或缺陷；异性一眼后，随即故意移开视线者，表示有着强烈的兴趣；斜眼对方者，表示对对方非常有兴
趣，但又不想让对方识破；翻眼人者，表示对对方存有尊敬与信赖；俯视对方者，想显示对对方的一种威严；视线不集中在对方，很快移开视线者，大都为性格内
向……另外，眼睛的清浊如何，也折射出人的心理活
动特征。经常表现为睡眼惺忪的人，起来就是一副傻相；而表现为眼睛雪亮，目光炯炯的人，自然显得聪明伶俐。
眼睛被誉为“心灵的窗户”。人们在社会生活中，如果内心有什么**或情感，必然会表露于视线上。因此，如何透过视线的活动了解他人的心态，对人与人
之间在交往中的心理沟通具有重要意义。
眼睛感觉领域几乎涵盖了所有感觉的70％以上
在古希腊神话中，有姐妹三怪人，外人只要一接触其中一位名叫梅德莎的眼光，便立刻化为石头。这个神话故事充分说明了眼神的威力。
以品尝食物为例，我们绝不会只靠味觉，而是会同时注重食物的色香，以及装盛方式或排列方法等，这些都是视觉影响心理的现象。假使我们在阴暗的房间里用餐，
就是知道那是美味佳肴，也会产生不安的感觉，使我们无心品尝，甚而胃口大减。反之，在整洁、明亮、灯光柔和、食物装盛器皿精致的餐厅进餐，就会使人产生良
好的就餐情绪。可见，视觉位居“五官之王”，足以支配其他的感官。的确，从医学角度，眼睛是人类五官中最灵敏的，其感觉领域几乎涵盖了所有感觉的70％
以上。
对于眼神的作用，早在春秋战国时期，孟子也曾做过精辟的阐述，他说：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子
非焉。这说明眼睛是判断人心善恶的基准。
一个人被别人久了，会觉得被穿内心或被侵犯**权
对方是否在着自己，亦即有无视线接触，说明对方是否对自己有好感或兴趣等。如果对方完全不自己，便是对自己不感兴趣或无亲近感。相反，当我们在路上行
走时，发现陌生人一直盯着我们，必定会感到不安，甚至会觉得害怕。
不相识的人，从彼此视线偶然相交的时候，便会立刻移开。这是由于人们觉得，一个人被别人久了，会觉得被穿内心或被侵犯**权。当我们在等公共汽
车或站在影剧院卖票口排队买票时，多为背向后面的人，这种表现为人们所司空见惯，这样做，不仅是为了往前进，也是为了避免同不相识的人视线相交。但也有面
对面者，这些人多为朋友、夫妻、亲人、恋人等。这些人会彼此默许自己的**权受到某种程度的侵犯，因此，他们偶尔会视线交错，便于相互言谈，心理沟通。
因此，我们可以判断：相识者彼此视线相交之际，即表示为有意进行心理沟通。
但若是这种情况发生在女人之间时，则具有不同的意义。因为，当女人不愿意把自己的内心体验传递给对方时，多半会产生凝视对方的行为。心理学家艾克斯
莱恩等人曾做过人们对视的实验，实验结果表明，如果事先指示受测者“隐瞒真意”，在测试中，注视对方的比率，男人会降低，女人则反而提高。男人在未接到指
示的情况下，其谈话时间内有66。％的时间在注视对方，但得到指示后，却只有60。％的时间在注视对方。至于女人方面，在接受指示之后，居然能提高到
69％的时间在注视对方。因此，当在公开场所遇见女人注视自己过久的时候，不妨认为她可能心中隐藏着什么，要注意她言不由衷的真相。
初次见面时，先移开视线者，其性格较为主动
一位名叫詹姆士?薛农的建筑家，曾经画过一幅皱着眉头的眼睛抽象画，镶于大透明板上，然后悬挂在几家商店前，其原意是想借此减少偷窃行为。果然，在悬挂期
间，偷窃率大大减少。虽然并不是真正的眼睛，但对那些作贼心虚的人来说，却构成了威胁，极力想避开该视线，以免有被盯梢的感觉，因此，便不敢进商店内，即
使走进商店里，也不敢行窃了。