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第一百一十九章诸道诸教
老者走后，会议并未停止，会场内的专家可不止他一人，不过先前那一番话语，却对众人造成了深刻的影响，当神国降临之时，已然将几条路摆在众人面前，一条是神灵那超越一切的超凡神力，以人类现在的科技根本不可能与之敌对，而另一条则是超凡力量能够带来的一切，科技的爆发，永生的youhuo。【】
国家机器比强大，说到底还是以人为本的，面对这两条路，如何去选择？“明守护者教会是什么态度，或者说，这个神祗到底想干什么？”会议最终也没能讨论出个结果，几枚火箭就那样一直摆在火箭发she架上，而最终，所有人的目光都聚集在这个问题上。“总统阁下，根据我们与守护者教会jo涉得来的消息。”
“神灵要的只是信仰，地球的一切其他于神而言都毫意义，而超凡神力只是神之契约回来回赠，对于地球上诸国的一切，神灵都不会直接干涉，而教会只是负责传播神灵的道路，并不会干涉各国内政。”上帝的归于上帝，人类的归于人类，众人一听，只是要信仰，皆是松了口气，有着那浩瀚伟力的神灵如何得上他们这点家当，要的只是信仰而已，于他们的利益涉，而得到了这个消息，这一场决定了核是否发she的会议xng质就彻底转变了。
原本是决定是否以核进行试探xng打击的会议变成了如何在新时代占取先机的会议，新时代的变革，总会诞生出一批批新的力量，人类的历史数次证明了这一点，论是大航海时代还是工业，又或者科技，只要明白先机所在，不与大势相抗，顺流而下自有尽好处，这好处小到个人发家，大到邦国兴盛。
此时在座都不是常人，一个个掌握着海量的资源，论是人脉还是物质，整个国家九成都是在掌握之，有着这样的势力，普通人纵然知道时代的变革，明白这变革孕育的一切，如何能够争得过他们，而事实也是如此，这个时代，一切都要靠资源来说话，谁手掌握的资源多，谁就有话语权，谁就可以制定规则，其他人只能在规则之下顺从，而他们就是资源的掌控者。
坐镇于神国的李智心冷笑，全知视觉之下，各国的决策尽在他眼，不能有丝毫遮挡，这些人少有明白信仰的力量如何伟大，他根本需去干涉各国内政，一旦整个地球的信仰统一起来，这些以人为本的国家，终究将会在信仰的光辉下归于一个整体。
而资源决定一切的论调放在过往还有市场，但是神灵的光辉下，这论调就会变化，虽然资源论还是有一定市场，但是在世俗之外，神灵为所有人展开了一条通天大道，在这条道路上，众生都是在一条起跑线上，只是他们能否抓住罢了。
这条道路就是神之道路，让神的道路行在地上如同天上，只要入了神灵的体系，任何为神道的发展做出贡献者，都可享有莫大的神恩，这条道路就是弘扬和发展人道，神的道路将会彻底贯穿在整个人道发展上，因为，人道神灵的道路就是人道，人道的任何一个环节，都有着数的机会。随着神道的降临，白银时代和黄金时代的契机已经到来了。
“大宇宙时代，大位面时代。”李智于地球上空的人道化身持笔落下十个大字，挥舞着长袍，仰天大笑起来，这笑意穿透虚空，已然凌驾于世间长河之上，他已经到了那限的未来，大位面时代自是不消说，而所谓大宇宙时代自是以地球为核心，进入宇宙，占据太阳系，而后向宇宙拓展，以主世界的科技，结合超凡力量，这并非梦想，当人类的信仰统和到一起，有那超凡力量，又有人道络带来的界限沟通，科技的爆炸已经在眼前了
天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以补有余，人道真正论起来与那虚空的域外天魔实际上是极为相似的，就像蝗虫一样，所过之处，一切都会被吞噬然后纳入自身体系，而人道力量越是庞大，其破坏力就越大，相应的扩张力度越猛，一个阶段强于一个阶段。当然，这个吞噬于域外天魔终究是不同的。
在域外天魔身上，李智到了极致的潜力，可是这些潜力纵然是那已然成就圣道的大自在天境的主人也法运用，这却是为何？因为域外天魔虽然有着智能，智能运转起来，比起人还聪明的多，但是也仅仅是智能，什么是智能，智能就是电脑里设定好的程序，程序就是他们的本能，程序决定了他们的一切，程序决定他们内部可以沟通，对外一致是吞噬。
而一旦超脱程序，天魔也不再是原本的天魔了，就可入得那圣境，想那大自在天境的主人出身于天魔，但是一旦有了这个变化，他就不再是那天魔了，天魔内部体系也不再认同，因为他已经不再按本能行事，违背了程序的运转，成为整个天魔的敌人。不过天魔圣者却也开出一条对天魔运用的道路，浩淼虚空之，魔教的声名就是由此而来。
何为魔教，此教扎根于域外天魔之上，以制驭天魔为根基，攀登而上，由此魔道生出的法，就是魔法。天道者，扎根于诸世界，以及诸世界的天地洪流，观天之道而执天之行，顺着天地洪流层层而上，继而遁破大千，超绝万古，如此是为天道。人道者，自是扎根于人心，与生灵的意志同在，与生灵的扩张一路同行。
魔教一个魔字，根基就在于域外天魔，所修魔法就在于域外天魔，域外天魔有核心，修行魔道者，就是要以自身成为域外天魔的核心，降服域外天魔，将域外天魔的力量化入自身，依靠天魔而成就大道。法至简，入men也是甚易，修行速度也是极快，只是成者绝难，没有比强大的核心，绝可能成就，反会让自己陷入不可救赎的沉沦之境而永不超生。
这魔之一道，入men极简单，可以说只要通过一定的仪式，又或以特殊的方法存想，如此就可以招摄虚空巨兽也就是魔自jng神虚空将力量传导而来，一旦招摄而来，修习之人甚至不需领悟本源就有超凡力量，因为域外天魔本身就有着后天引动本源的力量，驾驭域外天魔自有穷神妙，不过，驾驭天魔者，时刻都会受到天魔本能的侵蚀。
修习此法者，首先也是从整合自身身心开始，要将自身意志核心锻的比强大，比纯粹，这就是根基，根基扎的越是牢固，未来的道路也就越好走，否则根基不纯粹，内有心魔，一旦招摄外魔，若是意志核心不强，直接就会被外魔吞噬，若是意志核心足够强大，招摄外魔还可驾驭，但是时间一长，内外一应，修者直入死地，一身核心尽数被外魔的本能所侵蚀，成为一个真正的域外天魔。
要知道域外天魔本是只能于虚空之游走，并不能进入世界，但是修习魔法之人，以自身为jng神虚空的坐标，还给域外天魔进入世界的一个支点，这样域外天魔也就能够借机进入世界之对世界展开吞噬，天魔之所有有域外两字，就是因为其存在就是处于外层，处于世界的核心界域之外。
而域外天魔之所以会被招摄，甚至愿意依附于招摄之人，也正是因为其可以借助召唤者进入世界之，至于进入之后会怎样，招摄之人强大，他本能的权且服从，但是随时准备反噬，时刻以本能影响，一旦招摄之人有了破绽，就可吞而化之，拥有物质界面的化身，自此侵蚀此界面。
在这一点来，驾驭域外天魔有穷坏处，似乎总是死路一条，但是域外天魔之上，其本能之就蕴含穷法度，只李智在虚空遭遇的各种域外天魔，哪种天魔不有自身拿手的本事，他们的身上都蕴含着相应的规则，强大者甚至有其法则？而天魔的壮大又是何其容易，吸纳相应xng质的意志力量，其壮大简直就是如同本能一样，成长何其迅速？修习魔法的坏处越大，可是利益又是何其多也？
而这世上能够入道之人，哪个不是将自身打磨出意志核心，哪个不心高气傲，不认为自己能够驾驭天魔？甚至认为更可将天魔身上存在的大道化为己用，借着天魔的阶梯而上，在某些有魔法传世的世界，许多入道者多半会招摄域外天魔为自用，并且提供种种资源养那域外天魔壮大，最后合于魔道，魔我合一，彻底将养出来的域外天魔化为自身。
可惜数人修习魔法，最终能有所成的，总是少数人，更多的人都会被魔所吞噬，从而对世界造成巨大破坏，而纵能成就者，但凡不入圣道，也是时刻面临反噬之威，不过魔之一道何其广阔，延伸出来的法men也是浩若烟海，魔之本能也是有机可循，这尽虚空，也有魔道昌盛的世界，在那些世界里，魔法比成熟，修习魔道之人就仿佛庇护所世界的巫师一样繁多，大自在天境周边环绕的世界多是此种世界。
魔法稍有不慎为魔所侵就会对世界造成难以估量的破坏，而豢养魔神往往是以世界的资源为资粮，故而在许多世界里，魔道着实是人人喊打的，你降服域外天魔，哪怕没造成什么破坏，人家要打，因为你可能会造成破坏，甚至b着你用魔造成破坏，只要对世界起了危害，喊打者自有功德，而喊打之人自然就是正道了，何为正，此乃天地之正，代天行道者，是为正道。
没有造成破坏者，尚且如此，那些豢养魔神之人就更不消说，于正道眼，一个个都是脑袋上闪烁着金光的任务怪，杀之有限功德，也是因为如此，许多以取巧的术道窃取天地权柄的修仙者，对于这类人只要到就会眼红，因为他们可以依靠功德真正将自己转正，就好像克里斯特原本的权柄也是取巧而来，但是进击墨菲斯托之后，她也正是转正，而成真正的天神了。
李智思维一转，全知视觉自然带来许多答案，当他联想到这域外天魔的道路，大自在天的魔教道路自然显现在他眼前，他也由此联想到少时候过的那部小说，那部小说也是他心升起对大道向往的启meng书之一，书名《蜀山剑侠传》，书描述的就是宇宙某个虚空世界的正魔之决。
想那书，正道为何要对诸魔道喊打喊杀，岂是没有缘由，我苦苦修炼窃取天地的权柄，正是要功德来转正呢，转正之后，更要限功德资粮上行，而魔道诸人又是何种人？可以说除了少数魔道宿老修行有成，其余都是些不入流的，毕竟修持魔道的道路入men简单，但是真正能够入巅峰者总是那么几人，那些有成者自开世界不理外在一切，其余之人，纵是被斩杀也是活该。
只那书不成气候的魔教之人，一个个豢养神魔，修习一项法术又或者祭炼一件魔神法器，往往杀灭数生灵，如此肆忌惮，而这类豢养神魔之人，又哪个没有被神魔所侵蚀而形成一身怪癖，犯下种种恶行的，这样的存在，纵然还没彻底被魔神侵蚀，总有一天也会被域外天魔吞噬而万劫不复。
那时候李智书的时候还觉正道不爽，而许多读者多半也有如此印象，当络学大为昌盛之时，不少作者还码字加入魔道为魔道翻案，殊不知，诸多宅男若是穿越到魔教，那真是惨不可言。此时李智思维一转，想到此事，只是回之一笑，纵然正道也有诸多龌龊，总体说来却是比魔教光明的不知几何，要穿蜀山，穿到那旁men也比穿魔到那整个men派没有一个正常人，个个都是食人心喝人血、剥人皮炼人魂，本身已经走错道路的魔教强大百倍。
蜀山说到底只是个魔道非主流的世界，太清圣者的光辉之下，魔道想昌盛也难，而圣者m雾圈定之下，大自在天魔也不会来拯救这些走错道路的徒子徒孙的，否则在魔道昌盛的世界，稍稍有成就之人，那真是豢养域外天魔只当狗养，各个阶段养什么神魔，怎样更加安全，发展出来的魔道men派就不知几凡，而那位大自在天境的主人本身出身于天魔，对宇宙诸魔的了解何止是深刻，而驾驭域外天魔的手段，也非是魔道末流的世界可以想象，随便自魔道昌盛的世界传承一部低等法书，放到这类世界那都是上典籍。
天道、人道、魔道、符之道……宇宙的一切道路都是自根源而出，由道生一而演化虚空大千虚实两界的一切法度，故而这些道路都高下之分，而且各自都有其所长，而且殊途同归，许多地方都可以借鉴参考，大道圣者各自循其道路而出，所成就的圣道之路也与道路也有关，其思维模式与道路一致，如此也是各不相同，其传播光辉的路径也是大为不同。
就如太清圣道的核心为天道，观天之道，而执天之行，圣者的光辉拓展多半是从世界入手为主，而此圣者于天道也别有心得，其他手段只是旁支。而太昊神道的核心又有不同，拓展光辉更在于培养，在太昊天境，周边许多世界并非虚空本有世界，一个个都是全新开辟，更多的以rou身入道者于这些世界上修行，有着数世界的资源提供，修行速度也是不慢，以此道路为主，在这上面也自是有其特长。
李智的全知视觉体察诸圣之道路，到这里也是哑然失笑，圣者s，却是针对自身光辉之内，大公s，开出一条圣道，人人可行，人人可往，而对于光辉之外，那就是有s了，李智但见全知视觉之，圣者传播光辉的核心尽数都是被全知m雾所掩盖的，旁支末流，大家都可知，这些是通用，核心机密嘛……
就如魔教的魔法，其他圣者知道些基础魔法，全知视觉就可以，但是其核心，却是被这位圣者遮盖，其他圣者想要了解，那就得自行探索，全知在这里就受到了巨大的限制。“圣者圈的不止是地，还有其掌握的道路核心啊。”李智明悟一笑，全知视觉拓展开来，却是在自己所要极力拓展的人道上予以遮盖。
浩瀚宇宙，诸圣者都有自身发展的核心，其他都是旁支，这核心都于他们本身成就的道路有关，此时宇宙之不论是诞生许久的圣者，还是新近诞生的几位，都各自圈出了自己的道路，此时李智发现的正是这人之一道，这一道正是其他诸圣或有意，或意而遗漏的一条道路，他就要在这上面极力行。