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第二十五章开天辟地论神话
神庙之，阿尔忒弥斯继续讲述着希腊神话的演变，克罗瑞斯一统天上和地下之后，世界的脚步依旧向前发展着。【】天空与大地都被克罗瑞斯占据，但是并不意味着封神就没有道路，由信仰而及天地的新一代神灵在许多年后再次崛起，并且向旧有的神灵发起了挑战，他们之有失败者，失败者被克罗瑞斯击杀，吞噬神性而吃掉，但是也有成功者，宙斯就是这样一位成功者，在新旧交替取得了最后的胜利，成为盖亚世界众神之王。
宙斯击败克罗瑞斯之后，以他为心，第三代主宰天地的奥林匹亚神族走向了神话的舞台，当宙斯一统天上地下以及盖亚世界的信仰之后，又过了数年，盖亚世界终于发展到一个新的时期，那就是自虚空上升到主世界，李智熟悉的历史开始出现，在那个时代，几乎是同一时间，许多发展到一定程度的片界，同时上升到一个界面。
北欧、希腊、巴比伦、埃及、波斯……九州……，数片界的上升与结合过程，山与海的拼接导致了一场巨大洪水的来临，这就是许多神话记载的大洪水，山海时代随之来临，盖亚世界也不再是一个单独的存在，只是地球的一部分。起初的时候，神灵们还没有意识到这一切意味着什么，依旧生活在过往，但是，随着片界日渐交汇与融合，神系之间的冲突开始了。
世界晋升到主世界，许多神灵并未意识到这意味着什么，某些大的片界之，曾经有过片界的融合，一些神灵意识到，当整个片界融合之后，他们至高的力量将会堕落，不再是昔日天地的主宰，而想要维持地位就必须成为这片大天地的至高存在，起初的时候，这才是神系以及神系之下数战争的主因。
神系之间的冲突与神系统领的凡人与其他神系统领的凡人之间的征战成为那个时代的主色调，并且一直延续到神灵力量的衰退。随着片界融合的加剧，主世界天地元气的浓度急剧降低，与此对应的是由此带来常规规则对超凡力量越发强大的压制，当大部分神灵还在懵懂之的时候，少数神灵意识到了未来这片土地将不再是神灵的乐土，开始另谋出路。
似庇护所世界这样数存在于虚空之未有晋升到主世界的片界就是他们的出路，不过，有着空间的力量，在虚空之没有距离，但是限广阔，没有坐标，谁可以在虚空寻找到这样的片界呢？只有少数成功者，而阿尔忒弥斯就不是这样的成功者，她也没有事先觉悟到世界的变化，她来到这片界的原因实是因为一场意外。
此时的阿尔忒弥斯并非本体，来到这世界的时候只是因为她制作的某件神器被人带到了这个世界，当本体在主世界陨落之后，她的意志在神器遗留的分神复苏过来，这才有了庇护所世界的阿尔忒弥斯，她的本体早于一千七百年前希腊神系毁灭之时陨落。
在主世界的发展历程，有许多神系彻底消失在历史之，希腊神系只是其一，阿尔忒弥斯相比于她的父母和兄弟姐妹们疑是幸运者，至少她现在还有苏醒的机会，而在主世界，数陨落的神灵已经几乎没有复苏的机会，正如那些先知先觉预知到世界未来变化的神灵所预知的那样，现在的主世界不适合神灵存在……
在片界融合的时代，出路并非只有寻找新生的片界这一条，还有一条被东方九州大陆的神灵探索出来，如同在虚空片界时代神灵可以在片界将自己的领域世界升上天空一样，在主世界，还可以依靠主世界的力量，升起一个全新的片界，不过这种本事就不是升起一片领域空间那样简单了。
想要升起一方片界，那简直是有如虚空创世之举，上古片界的先天至高大神都是宇宙孕育而来，而想人为的开辟天地，那就不是简单的事情，需要的力量尽不说，更需要至高到可以将一切规则纳入自身体系的道路，还需明了一个片界一切奥秘，非是寻常神灵可以为之，像宙斯这样的众神之王起初也只能着道路傻眼。
道路被九州神灵探索出来之后，第一个使用这条道路的并非九州神灵，而是昔日盛极一时的巴比伦神系，在当时，片界的融合已经到达一个程度，但是山海之间对于凡人来说通行艰难，对于神通广大的神仙而言却是没有什么问题，神灵神系之间也不是全然没有交流，尤其是并不是家门口相互敌对的神系，九州神系创世的理念就是如此传播到巴比伦神系。
巴比伦神灵们充分认识到未来主世界确实不那么适合神灵存在，而这理念又是比正确，那时又是他们最为强大的时候，巴比伦的光辉在亚非欧三大州占据着绝对的优势地位，后世圣经对那时巴比伦所在的土地就是流淌着奶和蜜的天堂说的就是那个时代，而巴比伦城上空漂浮的空花园正是明高度发展的写照。
理念正确，力量又是最强之时，不缺力量与领悟，也不缺资源，巴比伦的通天计划由此展开，在当时，巴比伦几乎整合了明光辉所覆盖到区域的一切资源与人力，想要建立一座前所未有的通天之塔，将大陆的地脉力量汇集起来，成为开天辟地所需力量不尽的供应，这就是神话之巴比伦通天塔的故事。
正如神话所言，这座塔最终还是没有建成，不但塔没有建成，巴比伦神灵们连同巴比伦王国也由此消失在历史长河之，究其原因，巴比伦神系虽然强大，力压古埃及九联天神和古希腊奥林匹亚神族，但是并非是一家独大，而开天辟地也非是那样简单。
在这一计划进行到最关键的时候，通天塔即将建成，巴比伦诸神在创世计划泥足深陷法拔身的时候，周边的几个神系联合起来，给了巴比伦神灵致命一击，巴比伦人的创世计划也由此彻底失败，连同神灵们本身也彻底葬送在这计划之，据阿尔忒弥斯所言，这个片界的巴尔或许就是昔日美索不达米亚诸神的那位太阳神流落。
巴比伦的创世计划失败了，九州的神灵们在此事汲取了宝贵的经验，也开始了他们的计划，事实上，当九州的神灵们成功之后，许多神系的神灵们猜测，九州诸神之所以将他们的理念与计划放出来，让巴比伦人得知压根就是想将巴比伦诸神当成探路石。
通天塔倒塌之后，巴比伦人的计划也被诸多神系所知，神系之间的冲突越发加剧，因为想要展开这样的计划，需要太多的资源与力量，更需要至高道路与对世界的认识，资源与力量可以向外获取，道路神职不行，那就夺取其他神系的神职来补充，古希腊诸神内部的玩笑与斗争也是在此情况下消弭。
公元前356年，在希腊的土地上，诸神联合起来塑造了一位名为人类守护者的人类，这个人类就是后来的马其顿国王亚历山大，亚历山大的名字在希腊语就是人类守护者，二十多年后，当这个人类成长起来之后，属于希腊人的时代似乎来临了。
当片界发展到一定程度之后，神灵对大地的掌控也受到影响，尤其是绝天地通之后，神灵的本体几乎是法自外层界面落下的，神灵只能通过神庙的神职人员又或者精心打造的承载化身下到人间。
而当片界上升到主世界之后，神灵对大陆的掌控进一步削弱，超凡力量的压制也随之加大，人类的重要性也凸显出来，事实上，世界发展到那个时代，一些人类的强大英雄，神灵们也只能在外层界面着他们光瞪眼，因为他们下界之后也就是英雄那个水准，神灵有规则力量，他们也不差，巴比伦的吉尔伽美什等几位英雄就是这样的存在，希腊的英雄们也不乏杀神的存在，当然也就只能杀杀小神，像宙斯这的神灵那就不可能了。
“神灵统治天上，通过人类来统治大地，以死后归属为约定。”希腊诸神的计划开始展开，亚历山大成年后，很快就统一了希腊诸城邦，然后开始了历史上有名的亚历山大东征，以亚历山大为心，神灵化身辅佐，英雄云集，亚历山大的军阵横扫四方，战阵之至，所向敌，埃及、波斯，似乎没有任何人能够阻挡亚历山大前进的脚步。
只是当希腊诸神即将为取得成就庆贺之时，他们被他们压制的神系不甘失败，将黑手对准了希腊计划的核心人物亚历山大，亚历山大一死，偌大的帝国也随之冰消瓦解，希腊的计划也随之失败。许多年后，希腊诸神依旧作出过一次尝试，只是还是没有成功，随着雅威天主的崛起和扩张，过往一切旧神几乎被一扫而空，阿尔忒弥斯的本体也是在天主壮大之后，天使军团清扫罗马背后的奥林匹斯神族被摧毁。
后来也雅威神自然是成功了，他的势力哪怕是在现在的主世界依旧是最庞大的宗教，李智也在真理国度见识过他的天使军团。而在东方，希腊诸神第一次尝试失败之后，九州神系的计划也正式展开了。
首先，一个名为秦的诸侯国开始在九州诸侯乱战崛起并最终统一了整个九州大陆，自此书同，车同轨，以太一为首的神灵彻底清理了九州内外的一切敌人与干扰因素，这时候终于可以安心统和九州这一庞大大陆的一切资源了，这些资源有物质的，始皇下令，收一切之兵归于咸阳，铸为十二金人也只是资源收集的一部分。
除了物质资源，还有人道力量汇集的尽力量以及地脉力量，当九州归于一统，人道力量彻底归于一，秦国一统九州就是聚集人道力量，随即，一枚名为驱山铎的宝物出现在始皇手，并以此改造天地地脉。人道与天地力量合一，物质资源齐备，一切外敌与干扰性因素都被清扫，如此天时地利人和，九州神系筹备了许久的时机来临了，数年的准备尽赴一役，这结果，自然是成功了，成功开辟一方天地，九州神系随即开始了搬迁。
开天辟地的事业岂能没有消耗，大秦帝国自建国起，根底就被九州神系的诸位神灵抽空了，始皇一去，偌大的帝国也随之崩溃，九州神系的注意力不在主世界上，影响力日渐衰弱，他们一走，很快就有一些修行者发现了势力的真空。
道教就于这一时期在大汉帝国统治的薄弱环节披荆斩棘建立暗暗积累力量，许多年后，喊出了那句“苍天已死，黄天当立”的口号，所谓苍天已死，说的就是过往人们头顶上的那片以太一为首神灵构建的天空已经不存在了，新的天要建立起来，道教想要做的事情和九州神系并什么本质区别，只是这一次最终还是失败了，而九州神系也随之消失在历史，新的偶像被道教创造出来，这就是后来以玉皇大帝为首的新神仙谱系了。
阿尔忒弥斯来自本体的记忆也大体就在那个时代断绝，再往后的一切事情也不再知道，她的话最终也于此结束。“温斯特陛下还有什么要了解吗？陛下是自主世界过来，不知道现在主世界是个什么样子呢？”两人一问一答，李智借由阿尔忒弥斯将整个主世界数神话统和了起来，尘封于历史的神话仿佛真实的再现在他眼前。
“现在的主世界，已经不存在任何神灵，是一个研究常规规则运用，物质科学高度发达的世界，超凡的力量也被世界压制在二阶以下。”李智对阿尔忒弥斯说道。“果然，主世界真的不适合神灵存在啊。”阿尔忒弥斯垂首叹息着：“我的那些兄弟姐妹们也不知道有几个能存活下来，能存活下来，又会流落于何方？”
李智沉默不语，阿尔忒弥斯讲述的神话于他而言是比宝贵的知识，他需要好好整理一下，并且以此印证更多的东西。主世界不适合神灵存在，神灵们要么离开主世界自虚空寻找其他出路，又或者开天辟地，建造新的家园，后世的道教神仙似乎也是于后来成功的进行了开辟，现今主世界许多宗派能够搬迁的都已经迁走，只留下一些旁门之类存在。
雅威成功了、九州神系成功了，道教成功了，其实还有一个国度的神灵们也成功了，那就是玛雅人，玛雅人曾经在南美创造了辉煌的明，可是几乎是一夜之间，玛雅人似乎都从地球上消失了，只留下他们曾经建造过的数金字塔和各种遗迹，是什么力量让一个明自地球上消失？
美国人对印第安人的屠杀最终也没使印第安人彻底灭绝，而大航海时代时期，西方殖民者在那个时代进入南美的力量极为有限，想要杀光玛雅人，哪有那么容易，但是知道了许多神系开天辟地式的搬家，玛雅人的神秘消失也可以解释的清楚了。
除了玛雅明，或许还有成功者，超凡力量在主世界的地球渐渐退却的时候，一个名为科学的全新学科建立了起来，很快爆发出超乎想象的生命力，几次科技革命就将人道力量扩张到前所未有的地步，最终占据了整个世界的精神领域，科技背后的真理或许就是在其积累了力量，最终开辟出自有的片界。
想及这里，李智又想起过去过的一些关于古明之未解之谜的节目，其谈论的许多哪怕是现代也难以完成的工程，古代人没有高度发达的物质科技也做到了，而许多旧有科学家们的研究结果真正拿去尝试往往也站不住脚，以现在高度发展的科技都难以做到，更不用说原始的工具了，应该是法术的力量吧。
“阿尔忒弥斯，你说，这个片界最终也会随着发展上升到主世界吗？”各国许多神话其实都是类似，混沌虚空诞生伟大生命，伟大生命由此展开世界，而世界演化的历程也不尽相同，这就给李智带来一个疑虑，那就是庇护所世界的未来会否如同那些世界一样，最终上升到主世界。
如果是一样，他李智倒是所谓，日后有的是出路，但是建立在庇护所世界以超凡力量为生产力的明又会怎样呢？李智揉着眉心的小痣思考着庇护所未来的走向，这条以超凡力量为生产力的明是否要继续下去？“应该会吧，这是宇宙任何片界的发展趋势。”阿尔忒弥斯说话有些不肯定。
李智点了点头，心兴起想要去主世界走一趟的想法，在主世界，以超凡力量作为生产力是否可行，主世界对超凡力量的压制对巫术明的影响力又有多大。