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瓦厉斯.尤干坐在火塘边上,妻子阿穆依苏路.莎韵坐在他的旁边,听着从北面逃到自己寨社的希亚支.泰莫等人的讲述。
瓦厉斯的寨社是泰雅人(高山族的第二大分支。)的寨社里面比较大的一个,有十三户,两百多人。瓦厉斯是族长,负责传承祖训、主持祭典、推算历法法、引导各项工作。
泰雅族的社会组织,通常由10户左右聚集而成一同族系的部落;其制度以核心家庭为主体,采一夫一妻制(女从夫居);将同一家系分户另立之血族团体名为“Ga_Ga”,并推举同族中声望最大的族长为祭司。Ga_Ga成员俱为男性,系一具共同祭祀、狩猎及牺牲分配的宗教性农业祭团;其宗教信仰即以此为基础,而形成一种崇拜祖灵的超自然信仰。
泰雅人在高山族里独有鲸面、纹身的风俗,除了剽悍善战、坚韧耿直,还能歌善舞。言承旭、周渝民、徐若瑄都是有泰雅人血统的,歌手张心杰,本人就是泰雅族人。由于泰雅人很彪悍,部落人数稍少一点。
几个人的讲述和之前逃到这里的人的讲述大同小异,都是深夜的时候遭到入侵者的突然袭击。入侵者释放魔法,召唤喷吐火焰的怪兽,把寨社烧着了。当族人冲出寨社的时候,又纷纷被入侵者用能喷出火焰的棍子喷出火焰,或者射出弓箭杀死,而自己的弓箭却射不到敌人。自己逃出来之后又被对方的猎手追杀,一起逃出来的战士都纷纷被杀死,自己几个是得到其他人的掩护才逃到这里的。
不过这次的希亚支提供了一个特别的情况,在入侵者进攻之前,他们曾经派出一个被俘的泰雅族人前来劝降。信使还没详细说什么,就被自己这边轰走了,只是因为信使是认识的熟人,才没有加以羞辱。只是没想到入侵者强大如此,寨社竟然没有还手之力。
瓦厉斯让阿穆依苏路带希亚支他们出去歇息,然后开始和Ga_Ga的成员讨论了起来。那甫.老辛是瓦厉斯的年纪最大的叔叔,资格老,先说了起来:“瓦厉斯,我看希亚支几个人和之前的几个人一样,都是强壮的勇士,身上也是伤痕累累,不像是怕死畏缩的。而且他们来自不同部落,分别在不同时间被袭击,应该不是串通的。看来我要收回我原先说过的话,我们确实碰到了一个强大的敌人。”那甫还是很理智的。
泰雅人的名字是自己名字后加父亲的名字,如果父亲早逝,后面就加抚养自己长大的母亲的名字。阿穆依苏路.莎韵的名字就是后一种情况。
其他几个人讨论了一轮,同意了那甫的见解。贝林.老辛是瓦厉斯另外一个叔叔,他提出了一个问题:“按照这几个人说的情况,就算是弓箭,他们都射的比我们远,我想不出我们能怎样的和他们战斗。你们有什么想法?迁徙就不要提了,我们不能丢下祖灵逃跑。”(废话,弩箭当然比弓箭射得远。)其他人想了好久,最后都只能摇头。
这时候,一直思考着的瓦厉斯终于下定了最大的决心,抬手让大家静下来,说道:“如果真的如同他们说的那样,那些外来人的力量非常的强大,还不断的扩张,我们部落很危险。但按照希亚支说的那个情况,对方也不一定要把我们泰雅人都杀死。听说的始终不如自己双眼看见的,如果他们派使者来,为了部落,我愿意跟他们下山去看看。”
“瓦厉斯,你是族长,这样太冒险了!”“族长就必须保护自己的部落,再说了,大家还有其他的方法吗?”大家再想了想,默然摇头。
“那甫叔叔,我的孩子还小,不能承担部落,从今天起,请您接受族长祭司的传承,如果我有不幸,整个部落就交给您了!”“瓦厉斯,这怎么能行啊?!”
“为了部落,只能这样了……”
十几天后,外来人的使者上门,瓦厉斯亲自下山谈判。
瓦厉斯以为对方的首领就在山下,不要怪他,他还没有碰到过这样庞大的团体。对方的小首领告诉瓦厉斯:他们是一个巨大的团体,如果瓦厉斯需要谈判,就要到北面很远的地方(对瓦厉斯来说。),他只能够接受投降,或者下令进攻。
瓦厉斯交代了那甫叔叔后,踏上了北上的旅程。而对方的小首领也答应,在谈判期间,不会攻击他的寨社,瓦厉斯的寨社也不能有敌对的行为,否则就是重新开战。和瓦厉斯同行的还有几个和他同样心思的部落首领。
瓦厉斯以前偶尔也去过北边,但现在的情形和以前完全不同。瓦厉斯坐上了高大的牲畜拉的车(他不认识马和马车。),沿着修葺过的道路行进,又平又直,道路两旁是整齐的天地,黄澄澄、沉甸甸的稻穗等待着收割。每过一段距离都有寨社(棱堡),石头砌筑的寨墙,非常牢固。过河也不用涉水,河上是石头的桥,也不知道这些人是怎么做出来的。
不知不觉中,道路换成了石头路面(混凝土路面),车子更加的欢快平稳。最后,瓦厉斯他们来到了一个巨大的寨社(基隆城)。一个自称是基隆知县的人和他们见了面,请他们吃了一顿非常好吃的饭菜(我大吃货帝国都是吃了再说。)。
他说在正式谈判之前,让瓦厉斯他们先看看。于是瓦厉斯他们看见了会飞的喷火妖怪(火箭),会吐大圆石头的妖怪(火炮),喷火的棍子(火*枪),还有射的很远的怪摸怪样的弓箭(弩箭)。在这些怪物的面前,石头做的寨墙瞬间崩溃,厚木板后的牲畜被打的千疮百孔,血肉模糊。瓦厉斯他们终于知道他们听说的东西都是真实的,甚至言语也无法准确描述那些怪物的威力(泰雅人的语言没有这么多的词汇。)。
他们也看见了这个大部落的普通人的生活,强大的武力保护着,食物充足,不用和残酷的环境争斗。他们还见到了其他的从来没见过的物件,可以让人们生活得更好。
见闻非常震撼,几个首领心里面已经有了基本的意向。那个叫着“徐光启”的首领再次接见了他们,继续一边吃着美味的食物,一边谈(大吃货帝国板栽!不对,是万岁!)。
对方的条件还算宽容:泰雅部落可以保留大部分的习俗,愿意下山居住的会得到土地、工具、武器、牲畜很更好的生活方式,不愿意下山的也不会强求。他们还欢迎泰雅人加入他们的“军队”攻打不投靠的部落,换取丰厚的物资。唯一必须改变的,就是要交出猎获的头颅,在基隆城外的“献颅碑”前,立誓革除“出草”习俗。
保存部落是最重要的,瓦厉斯等几个部落最后接受了条件,有些甚至愿意下山居住,更多的勇士成为辽宁集团占领大琉球岛,甚至是东南亚的马前卒。投靠的部落都过上了以前从来没想过的舒适生活,老了的瓦厉斯一直都向子孙们念叨着,这是他一辈子最明智的决定。