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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
这阕《临江仙》,便是太宗看了也是爱不释手,居然也称赞道:“这个少年好大的胸襟。”
杜睿每日讲的《三国演义》,其中大多是宝钗主笔,只是杜睿看过之后不大满意,又做了大规模的修改,这次他给书加了标点符号。并在序章里写了这种标点符号的妙用。将断句、疑问、感叹、省略、停顿、转折、着重、间隔,都细说清楚。
而这些文稿又经过李承乾传到了宫中,太宗对《三国演义》也甚是喜爱,上有所好,下必有所效,皇上都喜欢了,那些大臣们也托着关系,或从在东宫当值的子侄辈那里将《三国演义》抄录了回去。
这样一来,首先标点符号便被推广了出去,顿时天下震动。任那一个读书人都知道这种符号的作用。可那些老儒则产生了担扰,因为一旦有了这种符号,将所有经义注解,段句区分,那么枯涩的经义就变得通俗易懂,一是失去了看文章断句的乐趣,而他们也会失去权威,于是以萧瑀,孔颖达,于志宁等大儒纷纷站出来对这本《三国演义》发动了攻击,甚至在太宗面前弹劾《三国演义》的作者胆大妄为,竟敢窜改前人留下的规矩。
天下没有不透风的墙,杜睿虽然为人低调,但还是渐渐的有人知道了,《三国演义》的原作者就是杜睿,而且还和太子过从神秘,于是乎,弹劾的矛头便直指了杜睿。
太宗也看出了他们内心深处想些什么,坐在龙椅上似笑非笑。
长孙无忌作为太子党的中间人物,自然见不得别人欺侮他的队友,站出来为杜睿了头,他向这些老儒问道:“这本《三国演义》是谁写的?”
这不是废话!这些老臣一翻白眼,他们家中此时也几乎都有一本,或者几本,自己不看孩子还要闹着看。
长孙无忌又说道:“他只是让自己写的一本书,使别人看得更明白,又不是窜改经义,你们急什么?”
那些老臣闻言,顿时哑口无言,对啊!人家在自己作品上标符号,这是人家的权利。可想想不对,杜睿这个符号一出,天下文人不可能不效仿。
他们刚要说话,太宗却向他们说:“这件事就别要再争了,你们也用这个符号把书馆里经书重注一遍,看看效果如何。”
既然皇帝发话了,这些老儒们也就无辄。
这时权万纪又出班言道:“圣上!虽说这标点符号是他自家事,然这杜睿所著却混淆视听,制造伪史,臣也看过这本《三国演义》,其**出现的一百五十二处错误。魏代汉乃是正统,可这杜睿却在《三国演义》当中说蜀是正统,这种明显的错误,岂是一个读书人所犯的。现在《三国演义》流传天下,还不知道要花多大精力才能使百姓知道原本历史真相。”
权万纪虽然没有明着弹劾杜睿,可处处针对杜睿,比弹劾还要厉害。原本权万纪对这本小儿之作倒也不大上心,但是自从知道了杜睿和太子李承乾过从甚密之后,就坐不住了,不管是谁,只要是挺李承乾的,那就是他的敌人,于是便急不可耐的跳了出来。
太宗听了也没有办法,但他对权万纪的话,却不能不慎重,古代人可对历史极为甚重,无论每一个朝代都有史官专门记载历史,就连皇帝本人也无权翻看史官究竟写的什么。
长孙无忌再次站了出来,道:“这本小说已经说明了是演义,既然是演义也就是虚构的,允许和真实有点出入,况且这本《三国演义》里宣扬的就是忠君思想。难道忠君也是错误的吗?”
权万纪不服道:“汉朝灭亡乃是汉末外戚当政,宦官专权造成当时民不聊生,才引起黄巾之乱。陛下应当以史为鉴,勤政爱民。可杜睿小儿用了一句忠君,便妄图将事实真相隐盖,对陛下有百害而无一益。”
长孙无忌驳道:“这本小说开篇序言中已经讲明了,以史实为基础,虚构一些有趣的故事,杜睿丑化曹操是应当的,当时曹操手掌大权,不行伊尹、霍光之事,图谋不诡,虽魏代汉成为正统,这种行为本就是不值得赞扬。示看历史结局如何,随后三国争霸,司马炎又学习曹操,以晋代魏,而后五胡乱华,南北对峙,三百多年时间,老百姓就没有得到过安生。权大人只说以史为鉴,实际上鼓励这种叛逆的行为,其心可诛。”
太宗听着也是一阵头疼,看向房玄龄问道:“玄龄啊,你对这件事该如何看?”
房玄龄走出来说:“启禀圣上,以臣看就如杜睿所说,这只是一篇小说,供人民茶余饭后娱乐而。杜睿虽然年幼,可身负天下才子名望,不该这样窜改历史。”
房玄龄说完,突然又躬身一礼,说道:“恭喜圣上,贺喜圣上。”
“咦,喜从何来?”太宗都让他们吵得头都炸开,还有什么喜,奇怪地问。
那些大臣也是一愣。
房玄龄又说道:“臣从这本书里看到了那个杜睿对圣上,对大唐的忠心。而且臣还看到了杜睿的智谋。”
一句话将满朝文武震醒。一部《三国演义》当中,火攻,水攻,间谍,反间,离间,美人计,连环计,层出不穷,非大智谋者怎可写出。
长孙无忌首先反应过来,跪下施礼,连说恭喜天降重臣,辅佐大唐昌盛繁荣。
朝堂之上吵的如何,全都经由李承乾传到了杜睿的耳中,杜睿对此也只是一笑置之,并不怎么在意,历来朝堂之上,本就党政不断,那些大臣明着是在攻击他,事实上却是在打压李承乾。
杜睿对那些攻讦一向不理不问,也不自辩,每日里照例说着《三国演义》,给全家人解闷,杜睿之所以讲《三国演义》,而不是小孩子更喜欢的《西游记》,也是有自己的考虑,经过这段时间的观察,杜睿已然认定了要竭力辅佐宽厚仁慈,有长君之风的李承乾,而这《三国演义》,其实便是说给李承乾听的。
《三国演义》作为中国历史上第一部长篇章回体历史演义的小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、等等人物形象脍炙人口,主要人物被称为“三绝”的分别是:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,便是对后世,也产生了极其深远的影响。
其间更是将兵法三十六计汇融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。虚实相间,主实重虚,古今兼顾,批古判今。一段故事,叙说两朝的情,一个人物,兼具两朝的性。
宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真,贬低骄、奢、淫、佚、假、丑、恶。
杜睿也正是在这叙述之间,对李承乾进行潜移默化,如果让太宗知道了的话,肯定会大为感动,感激杜睿的玲珑心思,大概所谓的寓教于乐,杜睿也能堪称鼻祖了。<dd>