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第三百五十一章、三百五十二章猴王脱困（两章合一）
只见那伯钦说完之后，他一只手执着叉，一只手拖着虎，在前引路。三藏牵着马，随后而行，迤泬行过山坡，忽见一座山庄。那门前真个是一番幽静的景象，根本不像一猎户人家，但 参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。
伯钦到了门首，将死虎掷下，叫道：
“小的们何在？”
只见从门走出三四个家僮，都是怪形恶相之类，上前拖拖拉拉，把只虎扛将进去。伯钦吩咐教道：
“赶早剥了皮，安排将来待客。”
然后伯钦复回头迎接三藏进内。彼此相见，三藏又拜谢伯钦厚恩怜悯救命，伯钦道：
“同乡之人，何劳致谢。”
坐定茶罢，有一老妪，领着一个媳妇，对三藏进礼。伯钦道：
“此是家母、山妻。”
三藏道：
“请令堂上坐，贫僧奉拜。”
老妪道：
“长老远客，各请自珍，不劳拜罢。”
伯钦道：
“母亲呵，他是唐王驾下差往西天见佛求经者。适间在岭头上遇着孩儿，孩儿念一国之人，请他来家歇马，明日送他上路。”
老妪闻言，十分欢喜道：
“好，好，好就是请他，不得这般，恰好明**父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷**，到后日送他去罢。”
这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。说话间，不觉的天色将晚。小的们排开桌凳，拿几盘烂熟虎肉，热腾腾的放在上面。伯钦请三藏权用，再另办饭。三藏合掌当胸道：
“善哉贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。”
伯钦闻得此说，沉吟了半晌道：
“长老，寒家历代以来，不晓得吃素。就是有些竹笋，采些木耳，寻些干菜，做些豆腐，也都是獐鹿虎豹的油煎，却无甚素处。有两眼锅灶，也都是油腻透了，这等奈何？反是我请长老的不是。”
三藏道：
“太保不必多心，请自受用。我贫僧就是三五日不吃饭，也可忍饿，只是不敢破了斋戒。”
伯钦道：
“倘或饿死，却如之何？”
三藏道：
“感得太保天恩，搭救出虎狼丛里，就是饿死，也强如喂虎。”
伯钦的母亲闻说，叫道：
“孩儿不要与长老闲讲，我自有素物，可以管待。”
伯钦道：
“素物何来？”
伯钦母亲道：
“你莫管我，我自有素的。”
伯钦母亲叫自家媳妇将小锅取下，着火烧了油腻，刷了又刷，洗了又洗，却仍安在灶上。先烧半锅滚水别用，却又将些山地榆叶子，着水煎作茶汤，然后将些黄粱粟米，煮起饭来。又把些干菜煮熟，盛了两碗，拿出来铺在桌上。待一切准备妥当之后，那伯钦老母对着三藏道：
“长老请斋，这是老身与儿妇，亲自动手整理的些极洁极净的茶饭。”
三藏下来谢了，方才上坐。那伯钦另设一处，铺排些没盐没酱的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉、兔肉，点剁鹿肉干巴，满盘满碗的，陪着三藏吃斋。方坐下，心欲举箸，只见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸，急起身立在旁边。三藏念不数句，却教“请斋”。伯钦道：
“你是个念短头经的和尚？”
三藏道：
“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。”
伯钦道：
“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。”吃了斋饭，收了盘碗，渐渐天晚，伯钦引着三藏出中宅，到后边走走。穿过夹道，有一座草亭，推开门，入到里面。只见那四壁上挂几张强弓硬弩，插几壶箭，过梁上搭两块血腥的虎皮，墙根头插着许多枪刀叉棒，正中间设两张坐器。伯钦请三藏坐坐。三藏见这般凶险腌脏，不敢久坐，遂出了草亭。又往后再行，是一座大园子，却看不尽那丛丛菊蕊堆黄，树树枫杨挂赤；又见呼的一声，跑出十来只肥鹿，一大阵黄獐，见了人，呢呢痴痴，更不恐惧。三藏道：。
“这獐鹿想是太保养家了的？”
伯钦道：“
似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。”
他两个说话闲行，不觉黄昏，复转前宅安歇。次早，那合家老小都起来，就整素斋，管待长老，请开启念经。这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈较洗业知的故事，早又天晚。献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏。佛事已毕，又各安寝。却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦，鬼魂儿早来到东家宅内，托一梦与合宅长幼道：
“我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢，不要怠慢。我去也。”其实哪里有这么巧的事，那三藏此时却学的是小乘佛法，那里有渡人的本事，这不过是佛门中借了地藏入驻地府的便利，早就将伯钦老父的魂魄给收了起来，此时才放出，为的就是要那伯钦顺利的保护三藏去见得那孙悟空。
第二天一早，那合家儿梦醒，又早太阳东上，伯钦的娘子道：
“太保，我今夜梦见公公来家，说他在阴司苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧念了经卷，消了他的罪业，阎王差人送他上中华富地长者人家托生去，教我们好生谢那长老，不得怠慢。他说罢，径出门，徉徜去了。我们叫他不应，留他不住，醒来却是一梦。”
伯钦道：
“我也是那等一梦，与你一般。我们起去对母亲说去。”他
两口子正欲去说，只见老母叫道：
“伯钦孩儿，你来，我与你说话。”二人至前，老母坐在床上道：“儿呵，我今夜得了个喜梦，梦见你父亲来家，说多亏了长老超度，已消了罪业，上中华富地长者家去托生。”
夫妻们俱呵呵大笑道：
“我与媳妇皆有此梦，正来告禀，不期母亲呼唤，也是此梦。”
遂叫一家大小起来，安排谢意，替他收拾马匹，都至前拜谢道：
“多谢长老超荐我亡父脱难超生，报答不尽”
那三藏道：
“贫僧有何能处，敢劳致谢”
伯钦把三口儿的梦话，对三藏陈诉一遍，三藏也喜。早供给了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。一家儿又恳恳拜央，三藏毕竟分文未受，但道：
“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”
伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，叫伯钦远送，三藏欢喜收纳。太保领了母命，又唤两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路，看不尽那山中野景，岭上风光。行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：
“长老，你自前进，我却告回。”
三藏闻言，赶忙滚鞍下马道：
“千万敢劳太保再送一程”
只见那伯钦摇头道：
“长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”
那三藏听得心惊，轮开手，牵衣执袂，滴泪难分。正在那叮咛拜别之际，只听得山脚下叫喊如雷道：
“我师父来也，我师父来也”
唬得个三藏痴呆，伯钦打挣。众家僮道：
“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”
太保连连点头道：
“是他，是他”。
三藏不知道伯钦说的是什么，忙问道：
“是什么老猿？”
那太保道：
“长老有所不知，这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”
三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：
“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好救我出来，我保你上西天去也”
这长老近前细看，你道他是怎生模样——尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
这太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：
“你有什么说话？”
那猴道：
“我没话说，教那个师父上来，我问他一问”
三藏道：
“你问我什么？”
那猴道：
“你可是东土大王差往西天取经去的么？”
三藏道：
“我正是，你问怎么？”
那猴道：
“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。”
三藏闻言，满心欢喜道：
“你虽有此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，只是我又没斧凿，如何救得你出？”
那猴道：
“不用斧凿，你但肯救我，我自出来也。”
三藏道：
“我自救你，你怎得出来？”
那猴道：
“这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上山去将帖儿揭起，我就出来了。”
三藏依言，回头央浼刘伯钦道：
“太保啊，我与你上山走一遭。”
伯钦道：
“不知真假何如”
那猴高叫道：
“是真决不敢虚谬”
伯钦只得呼唤家僮，牵了马匹。他却扶着三藏，复上高山，攀藤附葛，只行到那极巅之处，果然见金光万道，瑞气千条，有块四方大石，石上贴着一封皮，却是“唵嘛呢叭咪吽”六个金字。这却是佛门中赫赫有名的六字大明咒，这六字大明咒唵嘛呢叭咪吽，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护，佛教认为，若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。
只见那三藏近前跪下，朝石头，看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：
“弟子陈玄奘，特奉旨意求经，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山。若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”
祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：
“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”
吓得个三藏与伯钦一行人，望空礼拜。径下高山，又至石匣边，对那猴道：
“揭了压帖矣，你出来么。”
那猴子见状十分欢喜，高声叫道：
“师父，你请走开些，我好出来，莫惊了你。”。
伯钦听猴子这么一说，便领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：
“再走，再走”
三藏等人又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：
“师父，我出来也”
然后那猴子对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：
“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”
谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便问道：
“徒弟啊，你姓什么？”
那猴王道：
“我姓孙。”
三藏接着问道：
“我与你起个法名，却好呼唤。”
猴王道：
“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”
三藏欢喜道：
“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”
悟空道：
“好，好，好”
自此时又称为孙行者。那伯钦见孙行者一心收拾要行，却转身对三藏唱个喏道：
“长老，你幸此间收得个好徒，甚喜甚喜，此人果然去得。我却告回。”
三藏躬身作礼相谢道：“多有拖步，感激不胜。回府多多致意令堂老夫人，令荆夫人，贫僧在府多扰，容回时踵谢。”
伯钦回礼，遂此两下分别。 却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，三藏在马上惊心。行者在路旁欢喜道：
“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”
说罢猴子放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：
“这宝贝，五百余年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”
你看他拽开步，迎着猛虎，道声：
“业畜，那里去”
那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块，唬得那陈玄奘滚鞍落马，咬指道声：
“天哪，天哪刘太保前日打的斑斓虎，还与他斗了半日。今日孙悟空不用争持，把这虎一棒打得稀烂，正是强中更有强中手”
只见猴 行者拖将虎来道：
“师父略坐一坐，等我脱下他的衣服来，穿了走路。”
三藏问道：
“他那里有甚衣服？”
这孙行者道：
“师父莫管我，我自有处置。”
说罢这猴子，把毫毛拔下一根，吹口精气，叫声：“变”这毫毛就变作一把牛耳尖刀，猴子用尖刀从那虎腹上挑开皮，往下一剥，剥下个囫囵皮来，剁去了爪甲，割下头来，割个四四方方一块虎皮，提起来，量了一量道：
“阔了些儿，一幅可作两幅。”
便拿过刀来，又裁为两幅。收起一幅，把一幅围在腰间，路旁揪了一条葛藤，紧紧束定，遮了下面道：
“师父，且去，且去到了人家，借些针线，再缝不迟。”
只见猴子他把条铁棒，捻一捻，依旧象个针儿，收在耳里，背着行李，请师父上马。两个前进，长老在马上问道：
“悟空，你才打虎的铁棒，如何不见？”
行者笑道：
“师父，你不晓得。我这棍，本是东洋大海龙宫里得来的，唤做天河镇底神珍铁，又唤做如意金箍棒。当年大反天宫，甚是亏他。随身变化，要大就大，要小就小。刚才变做一个绣花针儿模样，收在耳内矣。但用时，方可取出。”
三藏闻言暗喜。又问道：
“方才那只虎见了你，怎么就不动动，让自在打他，何说？”。
悟空道：
“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通，见貌辨色，聆音察理，大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛变化无端，隐显莫测。剥这个虎皮，何为稀罕？见到那疑难处，看展本事么”
三藏闻得此言，愈加放怀无虑，策马前行。师徒两个走着路，说着话，不觉得太阳星坠。但见——焰焰斜辉返照，天涯海角归云。千山鸟雀噪声频，觅宿投林成阵。 野兽双双对对，回窝族族群群。一勾新月破昏，万点明星光晕。只听那行者道：
“师父走动些，天色晚了。那壁厢树木森森，想必是人家庄院，我们赶早投宿去来。”
三藏果策马而行，径奔人家，到了庄院前下马。行者撇了行李，走上前，叫声：
“开门，开门”
那里面有一老者，扶筇而出，唿喇的开了门，看见行者这般恶相，腰系着一块虎皮，好似个雷公模样，唬得脚软身麻，口出谵语道：
“鬼来了，鬼来了”
三藏近前搀住叫道：
“老施主，休怕。他是我贫僧的徒弟，不是鬼怪。”
老者抬头，见了三藏的面貌清奇，方然立定，问道：
“你是那寺里来的和尚，带这恶人上我门来？”
三藏道：
“我贫僧是唐朝来的，往西天拜佛求经，适路过此间，天晚，特造檀府借宿一宵，明早不犯天光就行。万望方便一二。”
老者道：
“你虽是个唐人，那个恶的却非唐人。”
悟空厉声高呼道：
“你这个老儿全没眼色唐人是我师父，我是他徒弟我也不是甚糖人蜜人，我是齐天大圣。你们这里人家，也有认得我的，我也曾见你来。”
那老者道：
“你在那里见我？”
悟空道：
“你小时不曾在我面前扒柴？不曾在我脸上挑菜？”
老者道：
“这厮胡说你在那里住？我在那里住？我来你面前扒柴挑菜”
悟空道：
“我儿子便胡说你是认不得我了，我本是这两界山石匣中的大圣。你再认认看。”
老者方才省悟道：
“你倒有些象他，但你是怎么得出来的？”
悟空将菩萨劝善、令我等待唐僧揭帖脱身之事，对那老者细说了一遍。老者却才下拜，将唐僧请到里面，即唤老妻与儿女都来相见，具言前事，个个欣喜。又命看茶，茶罢，问悟空道：
“大圣啊，你也有年纪了？”
悟空道：
“你今年几岁了？”
老者道：
“我痴长一百三十岁了。”
行者道：
“还是我重子重孙哩我那生身的年纪，我不记得是几时，但只在这山脚下，已五百余年了。”
老者道：
“是有，是有。我曾记得祖公公说，此山乃从天降下，就压了一个神猴。只到如今，你才脱体。我那小时见你，是你头上有草，脸上有泥，还不怕你。如今脸上无了泥，头上无了草，却象瘦了些，腰间又苫了一块大虎皮，与鬼怪能差多少？”
一家儿听得这般话说，都呵呵大笑。这老儿颇贤，即令安排斋饭。饭后，悟空道：
“你家姓甚？”
老者道：
“舍下姓陈。”
三藏闻言，即下来起手道：
“老施主，与贫僧是华宗。”
行者道：
“师父，你是唐姓，怎的和他是华宗？”
三藏道：
“我俗家也姓陈，乃是唐朝海州弘农郡聚贤庄人氏。我的法名叫做陈玄奘。只因我大唐太宗皇帝赐我做御弟三藏，指唐为姓，故名唐僧也。”
那老者见说同姓，又十分欢喜。行者道：“老陈，左右打搅你家。我有五百多年不洗澡了，你可去烧些汤来，与我师徒们洗浴洗浴，一发临行谢你。”那老儿即令烧汤拿盆，掌上灯火。师徒浴罢，坐在灯前，行者道：
“老陈，还有一事累你，有针线借我用用。”。
那老儿道：
“有，有，有。”
即教妈妈取针线来，递与行者。行者又有眼色，见师父洗浴，脱下一件白布短小直裰未穿，他即扯过来披在身上，却将那虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，走到师父面前道：
“老孙今日这等打扮，比昨日如何？”
三藏道：
“好，好，好这等样，才象个行者。”
三藏道：
“徒弟，你不嫌残旧，那件直裰儿，你就穿了罢。”
悟空唱个喏道：
“承赐，承赐”
然后猴子他又去寻些草料喂了马。此时各各事毕，师徒与那老儿，亦各归寝。 次早，悟空起来，请师父走路。三藏着衣，教行者收拾铺盖行李。正欲告辞，只见那老儿，早具脸汤，又具斋饭。斋罢，方才起身。三藏上马，行者引路，不觉饥餐渴饮，夜宿晓行，又值初冬时候。但见那——霜凋红叶千林瘦，岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽，暖短昼，小春候，菊残荷尽山茶茂。 寒桥古树争枝斗，曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受？
这师徒俩人一马正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，有一人大咤一声道：
“那和尚，那里走赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去”
这一下可唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。行者赶忙上前用手扶起三藏道：
“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。”
三藏道：
“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李，你倒问他要什么衣服、盘缠？”
行者笑道：
“你管守着衣服、行李、马匹，待老孙与他争持一场，看是何如。”
三藏道：
“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条大汉，你这般小小的一个人儿，怎么敢与他争持？”
那孙行者的胆量原大，那容分说，走上前来，叉手当胸，对那六个人施礼道：
“列位有什么缘故，阻我贫僧的去路？”
那人道：
“我等是剪径的大王，行好心的山主。大名久播，你量不知，早早的留下东西，放你过去。若道半个不字，教你碎尸粉骨”
行者道：
“我也是祖传的大王，积年的山主，却不曾闻得列位有甚大名。”
那人道：
“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”
悟空笑道：
“原来是六个毛贼你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。把那打劫的珍宝拿出来，我与你作七分儿均分，饶了你罢”
那贼闻言，喜的喜，怒的怒，爱的爱，思的思，欲的欲，忧的忧，一齐上前乱嚷道：
“这和尚无礼你的东西全然没有，转来和我等要分东西”
说罢他轮枪舞剑，一拥前来，照行者劈头乱砍，乒乒乓乓，砍有七八十下。悟空停立中间，只当不知。那贼道：
“好和尚真个的头硬”
行者笑道：
“将就看得过罢了你们也打得手困了，却该老孙取出个针儿来耍耍。”
那贼道：
“这和尚是一个行针灸的郎中变的。我们又无病症，说什么动针的话”
行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细，拿在手中道：
“不要走也让老孙打一棍儿试试手”
唬得这六个贼四散逃走，被他拽开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来道：
“师父请行，那贼已被老孙剿了。”
三藏此时却怒道：
“你却十分撞祸他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪。你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白，一顿打死？全无一点慈悲好善之心早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”。
悟空高声叫道：
“师父，我若不打死他，他却要打死你哩。”
三藏摇头道：
“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”
行者道：
“不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人。假似你说这般到官，倒也得些状告是。”
三藏道：
“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还象当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚。忒恶，忒恶”
原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：
“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪浩恶我，我回去便了”
那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：
“老孙去也”
三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：
“这厮，这等不受教诲我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？罢，罢，罢也是我命里不该招徒弟，进人口如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来，去来”
那长老只得一人收拾行李，捎在马上，也不骑马，一只手拄着锡杖，一只手揪着缰绳，凄凄凉凉，往西前进。行不多时，只见山路前面，有一个年高的老母，捧一件绵衣，绵衣上有一顶花帽。三藏见他来得至近，慌忙牵马，立于右侧让行。那老母问道：
“你是那里来的长老，孤孤凄凄独行于此？”
三藏答道：
“弟子乃东土大唐奉圣旨往西天拜活佛求真经者。”
那老母问道：
“那西方佛乃大雷音寺天竺国界，此去有十万八千里路。你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你如何去得”
三藏一听哀声道：
“老人家有所不知，弟子日前收得一个徒弟，他性泼凶顽，是我说了他几句，他不受教，遂渺然而去也。”
那老母道：
“我有这一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，原是我儿子用的。他只做了三日和尚，不幸命短身亡。我才去他寺里，哭了一场，辞了他师父，将这两件衣帽拿来，做个忆念。长老啊，你既有徒弟，我把这衣帽送了你罢。”
三藏忙推辞道：
“承老母盛赐，但只是我徒弟已走了，不敢领受。”
老母道：
“他那厢去了？”
三藏道：
“我听得呼的一声，他回东去了。”
老母道：
“东边不远，就是我家，想必往我家去了。我那里还有一篇咒儿，唤做定心真言，又名做紧箍儿咒。你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。我去赶上他，叫他还来跟你，你却将此衣帽与他穿戴。他若不服你使唤，你就默念此咒，他再不敢行凶，也再不敢去了。”
三藏闻言，低头拜谢。那老母化一道金光，回东而去。三藏情知是观音菩萨授此真言，急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。拜罢，收了衣帽，藏在包袱中间，却坐于路旁，诵习那定心真言。来回念了几遍，念得烂熟，牢记心胸不题。
第三百五十一章、三百五十二章猴王脱困（两章合一）
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