第四百三十七章 论成为大公的三种方式

正言 / 著投票加入书签

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    陶唐公国北城,玄天宫内,最大的主殿名为鼎霄殿。

    这里是陶唐公国日常商议国事的地方,亦是权力中心。

    大殿中央上方,立有一座金砖玉瓦堆砌成的高头座椅。

    其上雕刻着密密麻麻,如壁画一般的各种画面。

    从太祖李澈建国,一直到千年以来,各任大公执政陶唐时的种种痕迹,全都在这座宝座上映现出来。

    这座宝座,千年来坐过一百多道身影。

    而今天,宝座迎来了史上最年轻的主人!

    李世身穿绣有月白仙鹤的赤色长袍,紫金腰带缠于腰间,脚踏玄黑长靴,一步一步往宝座上而去。

    宝座中央,一顶墨黑冕旒高冠端正放置。

    冠上有三琉,每硫垂下三颗红褐色宝珠,有道道玄妙气息,从冕旒上流溢而出,似乎在召唤着李世。

    冕旒旁边则是一方月白色的印玺,印玺四四方方,如一面四足之鼎,和旁边的冕旒散发着类似的气息。

    这两样东西,并非摆设!

    玄皇大陆,自有奇妙天道、地道、人道运转,审视着世间万物。

    例如皇朝不可轻易而立,有天谴之威。

    类似的,一座城池可以随意建立,但城主不能随便就当,必须有城主之印!

    同样,你完全可以随意建立一个国家,但是国位却是取决于主宰者的业位!

    何为国位?城邦、公国、王国、帝国,乃至最顶尖的皇朝,是为国位!

    何为业位?城主、大公、国王、大帝、皇帝,是为业位!

    有大公业位者,治下国度方可称公国!

    业位可顺位继承,可由上国封赐,亦可让这天地进行鉴定。

    一般拥有十城之内的领土,可铸大公之印和大公冕旒进行鉴定。

    冕旒通天,公印感地,二者合为国运!

    一国主宰,通过这两样东西,感应天地,通过考验者,可自称大公!

    千年之前,李澈在一元城发迹,统一七城之后,便令人铸造了眼前这两样东西。

    而后通过天地鉴定,成了陶唐首任大公,开国太祖!

    上国封赐,便是将这两样东西,通过某种仪式封赐给某人,令其直接成为大公!

    这种方式常见于那些没有自由,只能麻木听令于上国的奴隶下国。

    顺位继承,亦是要进行相应的考验,才可被这片天地真正所承认,成为名正言顺的大公!

    这也正是继承大统!

    而李世,便是在进行第三种方式——顺位继承。

    左手按在冕旒之上,右手同时握住大公印玺!

    李世恍惚之间,觉得自己化作一道无形灵体,漂浮在陶唐这片天地之间。

    意识先是上浮,如同飞腾在苍穹之上,越来越高。

    整片陶唐大土,化为一面俯瞰图画,山川河流、城镇乡村、花草丛林......全都映在意识之中。

    这种感觉,便如同化身神祇,俯视茫茫众生一般。

    以往平平无奇的天空,似有道道玄妙气流在运转。

    这些气流,不同于天子望气术看到的那些地气、人气,而是真正的苍天之气!