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七曜摩夷天华胥仙境，博望宝殿。
传布使主陶抗正在讲解凿空大帝郑丁寡的前世仙迹，其前世张骞被汉武帝派遣，前往大月氏联络，本意是夹攻匈奴。
张骞带领匈奴人堂邑父及百人使团，前往大月氏。
经匈奴，被俘，匈奴大单于军臣以属国公主兰茨为其妻，生两子张棉、张椒，被困十年，后设计逃脱。匈奴妻子兰茨誓死追随。两个儿子被带到陇右，放在汉人家中寄养。
西行至大宛，经康居，抵达大月氏。此时的大月氏已经不是武帝派遣他之时的地点。匈奴挑唆乌孙攻击大月氏，他们又从伊犁河流域，继续西迁，进入咸海附近的妫水地区，征服大夏，在新的土地上另建家园。
张骞到了大月氏，说明来意。大月氏无意东还，张骞在这里逗留了一年多，无果而返。
在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现。
从莎车，经于阗、鄯善，进入羌人地区。但出乎意料，羌人也已沦为匈奴的附庸，张骞等人再次被匈奴骑兵所俘，又扣留了一年多。
元朔三年（前126年）初，军臣单于病逝，其弟左谷蠡王自立为单于，进攻军臣单于的太子于单。于单失败逃汉。
张骞趁机，带着自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回长安。
这是张骞第一次出使西域。从武帝建元二年出发，至元朔三年归汉，共历十三年。
张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父两个人回来。他的匈奴妻子兰茨、两个儿子张棉、张椒，被留在了他曾经担任左曲军候的天水郡流马苑。为啥要将它们留在天水？
张骞没能完成联络大月氏的使命，还丧失了百人使团，深恐皇帝责罚。
这次出使，虽然没有达到目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯，有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵资料。
汉武帝对张骞这次出使西域的成果，不但没有责罚，反而非常满意，特封张骞为太中大夫，授堂邑父为“奉使君”，以表彰他们的功绩。兰茨及两子张棉、张椒均得到了封赏，两个儿子还被用为亭长，在天水郡当地方官。
张骞将西域见闻详加著述，历时三年，呈给武帝。
元朔六年（公元前123），张骞被武帝派遣，追随大将军卫青征讨匈奴。因为他深知匈奴水草之处，使得卫青大获战功，击败匈奴。张骞也战功赫赫，汉武帝取“博广瞻望”之意，专设博望县，封其为博望侯。
两年后，随李广征讨匈奴，两人兵马失散，李广陷于苦战，四千人马损失殆尽。
张骞因迟援而被除国，博望侯爵取消，但其家眷落籍博望县，不再迁移。博望县人仍旧尊其为博望侯，他家受到博望人世代敬仰。
第一次出使西域回来后，张骞掌握了十数国的语言，在西域各国还接触到身毒国商人，结为好友。身毒国就是唐代所谓的天竺，梵文中两个音是一回事。也就是说，张骞还懂得印度古语——梵语。
汉武帝惜其人才难得，就又委派他到键为郡，住持通使身毒的大任。因西南夷错综复杂，张骞派出的四路使者无功而返。但探知西南夷诸国及部族的情形，为汉朝统一西南夷打下了基础。
元狩四年（前119年），汉武帝命张骞为中郎将，第二次出使西域，联合乌孙抗击匈奴。这个中郎将官阶，实际上还是爵爷的阶位，虽然没有明确宣布复爵，但武帝等于是不宣而宣。
这次，汉武帝为了兑现张骞对西域各国曾经许下的诺言，派出300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值数千巨万。
到了乌孙，游说乌孙王东返，虽然没有成功，但汉武帝赐给乌孙的财宝，赢得了大汉的威信。
他又分遣副使，持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。
元鼎二年（前115年）张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。
此后，汉朝派出的使者，到安息、身毒、奄蔡、条支、犁轩，中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。
张骞回朝后，拜为大行令，第二年病逝。大行令，秦代及汉初为典客，九卿之一，掌管王朝对属国之交往等事务。
张骞之后的汉使，都自称博望侯，以赢得西域各国的信用，从此博望侯成为汉使的代称。大汉声威鹊起，西域各国渐次脱离匈奴，倒向大汉。
终至于在他逝后五十四年，汉宣帝神爵二年（前60年），于乌垒城设立了西域都护府，汉朝开始控制西域各国，以郑吉为首任西域都护。郑吉也以博望侯自居，上任之后，稳定住局势，才自称都护。
汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。
从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，从此畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。
“丝绸之路”把西汉同中亚许多古国联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事、文化的交流。所以，张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。
西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。
汉军在鄯善、车师等地屯田时，使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。
此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。
那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁技术，汉使和军兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展，贡献甚大。
凿空大帝的前世讲到这里，传布使主陶抗赞道：“汉族、汉人等字眼誉满全球，博望侯、大行令张骞的功劳居功至伟。
“张骞以大行令归天，住在元载孔升天汉族将相殿群，到了安史之乱后，看他自己开拓的丝绸之路，沿途被吐蕃控制，商旅通行如此不便，心中怅惘。
“于是转世投胎，誓要用新的办法，重新开通丝绸之路。投到了郑懿端家中，为其次子，成为叧血道人。陛下一生躬身践信，从不懈怠。以血洗辽太宗的巨大战果，为商界平德扫清障碍，使得后世帝王对商家莫不仰视。
“特别是阑干十虎中，二哥徐子云为亲传弟子，因而指导阑干十虎，在幽州擒获三贼，逼迫萧绰就范，使得宋辽之间正常通商。如今被天帝委以重任，封为凿空大帝，实在是实至名归。”
凿空大帝的前世今生，许多传奇经历，引起八大元帅的无限敬仰，好一阵亲热攀谈，恨不得将郑丁寡创立的血洗派故事，全部吃进肚子。那种荡气回肠的经历，世所罕见，实在是千古奇人。
继而香供大都督杨宗桓冲凿空大帝抱一抱拳，向诸位大帅也分别抱拳施礼，说道：“下面由宗桓来讲述八大帅中最高寿的保市大帅前世渊源。
“保市大帅乔逅，字会喜，爵为大金坊国公，生前即获封晋醋商神，寿至八十六岁。其前世乃南朝陈武帝陈霸先之父、追尊景帝陈文赞。”
乔会喜一听，摇头道：“陈霸先起于微末，必然有父祖的商业底子，这是必然。但其父陈文赞虽然是本帅前世，却不曾听说。”
杨宗桓说道：“陈文赞，字鬻笋，南朝宋吴兴郡长城县人。生于南齐建元二年，卒于梁武帝大同十一年，享年六十五岁。以贩卖长城县紫笋茶起家，先走动于南北朝之间，继而卖到海外，至巨富，子孙遂起家。”
香供大都督杨宗桓所说的南齐建元二年，为公元480年。南梁大同十一年，是指公元545年。
陈文赞之所以给自己起字鬻笋，是因为他青年时期不好好干，而导致的一场重大家庭变故。他的字及从商履历，同样被儒家主导的史书排除在外。
不但陈文赞是茶商，他三个儿子陈谈先、陈霸先、陈休先，早年间一起跟父亲贩卖紫笋茶。陈武帝陈霸先的履历，儒家终归无法捏造，但没有写他三十七岁以前的详细成长历程。
许多名将三十七岁都战死了，而陈霸先才开始出道，这个履历就透露了儒家所写的史书在回避什么？
还好，史书提到了一点点陈霸先三十七岁前的经历，说他一开始在乡为里司，后来到了建邺，做了油库吏。
这两个经历总不至于在青年时代一做就是二十年吧，在南北朝那个战乱频仍的年代，没有任何一员名将超过十年还不出头。
还是太元正商上帝那句老话：人在做，天在看，商人的伟大贡献在天帝那里不会被抹杀。这不，商天之上的香供大都督杨宗桓就清楚得很，会将陈文赞及其三个儿子的商业成就，讲个清清楚楚。
陈武帝陈霸先生于南梁武帝天监二年（503年），当时其父陈文赞二十三岁，祖父陈道巨三十九岁。陈道巨、陈文赞父子得到陈霸先的年龄，恰好是后来岳飞、岳云父子被冤杀的年龄。而且陈霸先上面还有一个哥哥陈谈先。
而宋朝杨文广明明是杨延昭的孙子，以史书来推算，乃杨延昭四十二岁得子，所以是荒唐的，不成立的。到了陈霸先这里，怎么就没人瞎扯他是陈道巨之子呢？人家是帝王么。
所以，在古代社会，男子十四岁到十八岁之间普遍结婚生子，这才是常态，否则，这个男子就是有毛病。以此来论，陈霸先似乎该提前三年出生。难道陈文赞发生了什么不测？
还真有事情发生。陈鬻笋乃汉代的太丘长陈寔的第十五世孙，其父陈道巨官至后梁太常卿，虽然算不上世家豪族，也算得上名门。
陈鬻笋是陈道巨十六岁得子。到了他这里，也是十五岁结婚，娶的是董羡仙。此女乃吴兴郡长城县茶商董富甲之女，比陈鬻笋大一岁，十六岁过门。董羡仙十二岁时，就出落得貌美绝伦，而陈鬻笋长得却并不出色。
这样配对，自然会招惹是非。董羡仙的姨夫是知名茶师，姨表哥李长岭比她大两岁，从小一起玩大，可谓是青梅竹马。
这就有意思了，陈文赞与董羡仙的婚姻到底会有什么故事发生呢？