第六十章 魔心佛胎(中)

少琅 / 著投票加入书签

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    三我之论,以君傲现在的智慧来理解,‘三我’其实很简单,举个最简单的例子来说,三我之论说的就是寻常凡人的一生。

    其实只要仔细的揣摩过后就会发现,三我之论中的本我、真我、假我之说,其实说的就是一个凡人从出生到死亡的全部过程罢了。

    ‘本我’,代表着人心最原始的本能欲/望,就如同婴孩新生,呱呱落地的那一刻,对一切都懵然无知,只有本能存在。而等到婴孩渐渐涨大,就会开始学习,逐渐茁长,对未知的事物都充满了好奇,有着无穷的尝试之心,这便是‘真我’。而等到有了自己的世界观和信念后,但随着年纪的增长,变得越来越成熟稳重、沉默寡言的时候,就是‘假我’。

    本我,代表人心深处最原始的欲/望。

    真我,代表对一切未知的追求和探索。

    假我,却是最特殊的,因为假我代表的是‘虚无’。

    从字面上就可以看出,假我二字,意义为虚假的自己。假我就如同一张人皮面具,上面刻画了喜怒哀乐,栩栩如生,但无论刻画的有多么真实,都只不过是一张假面而已。当一个凡人上了年纪,经历了岁月的沉淀后,那岁月就会给他强自戴上一副面具,从此以后,无论是真心实意,还是虚情假意,都只能通过这张面具来表达。

    假我的形成方式有很多种,有自己伪装出来的‘假我’,有因为迷失了自我而出现的‘假我’。也有来自别人强自加身的‘假我’。

    是的。没错。假我意识还可以因为他人的原因而形成。

    一个有趣的小故事,说是曾经有一孤儿,整日依靠乞讨为生,有一天,孤儿在繁华的集市中乞讨,突然跑出来几个疯子,扑通一声跪在他面前叫喊道:“皇子!小的们终于找到你了!你是本国皇子!小的叩见皇子!”

    孤儿愣了,看着几个疯子跪在自己身前不停磕头。脑门装在地板上砰砰作响,一时间反应不过来,被吓傻了。而旁边的路人们见此,起初还摸不清头脑,但不知道是谁带了头,突然整个集市中的人都跪拜了下来,高呼道:“小民拜见皇子!”

    而此事一传十,十传百,不过多久全国的人都知道了,说是遗失在外的太子被人找到了。那孤儿莫名其妙的就被接到了皇宫。洗漱过后,换上干净的衣袍去见皇帝。那皇帝见这孤儿与自己样貌有七八分相似,也懒得派人去探查孤儿来历、刨根问底,直接认亲,公布那孤儿是他在外遗留下来的孩子,于是乎,那孤儿就稀里糊涂的就成了这个国家身份尊贵的皇子殿下,典型的草鸡变凤凰。

    这个故事,讲的就是因为他人原因而造成的‘假我’意识,姑且不论那孤儿是否真的是那皇帝遗落在外的子嗣,但从此事就可以看出,人言的力量!

    你做错了一件事情,只要全天下的人说那是对的,那便是对的。你做对了一件事,只要全天下的人说那是错的,那便是错的,这便是由他人所造成的‘假我意识’。一个人杀了几个恶人,触犯了法律,但是在外人眼中,此人是一个‘大英雄’,那么,此人就成了一个英雄!而不是一个罪犯!这就是‘假我’!

    所以假我意识与真我、本我意识截然不同,因为无论是真我意识还是本我意识,都有着显著的特性,真我意识的追求,本我意识的欲/望,唯独假我意识是‘无’,也可以化作‘有’,无中生有,便是假!

    所以当君傲悟透了三我之论后,又参悟了《清静经》、《心经》两篇经文,顿时发现了这两篇经文中的奥秘。他当初之所以怀疑本我意识的觉醒是因为《清静经》,是因为清静经中的那么几段经文,产生了一种相对性,天对地,男对女,清对浊,动对静,故此才有机会唤醒三我之中与真我相对的‘本我’。

    再看《心经》,就会发现其与‘假我’也有关联,因为一个‘无’字。

    ……舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽……

    所以为了证实本我意识的出现与《清静经》有关,君傲在这两天做准备的时候,悉心的参悟了一番《心经》,事实证明,他的猜测是正确的。

    看着如同面瘫一般的假我意识,君傲笑了笑,对于这个结果很是满意,开口说道:“好了,说吧,哥们,出来的感觉怎样?”

    谁知对于君傲的问话,对面的假我意识毫无反应,依然一脸木讷的望着君傲,良久过后,才漠然说道:“舍利子,空不异色,色不异空,空即是色,色即是空……”

    “嗯?”听着假我意识莫名的念起了《心经》,君傲有点不明所以,想了半天后,才恍然大悟,不由得哑然失笑道:“看了是我多虑了。”

    以他现在的阅历和道行,其实根本还不足以唤醒假我意识,是在《心经》的帮助下,他这次才成功的将假我意识唤醒,但是这样做的结果就是假我意识现在是一片空白,如同一张白纸,上面什么都没有。

    君傲之前还担心假我意识的出现会引起什么变化,现在看来却是多虑了,他心念一动,光明的空间内出现一个黑洞将假我意识一把吞噬,不知将其带往何处去了。

    暂且将先将其镇压起来,而且不能大意,一定要暗中留心这事,君傲这般想到。

    假我意识的本质是‘无’,所以说不出好坏来。但如果是好,那么假我意识的君傲将会是全天下第一大善人,若是坏的话,那假我意识的君傲则将会是全天下第一大恶人。

    因为有的人戴上了面具,所暴露出的本性就会更加恶劣。

    就如同异世中,有些人在现实的世界里性格内向,不善交际,沉默寡言,但是到了‘网络上’,就如同变了个一人,性格截然相反!正是因为其戴上了一张虚伪的‘面具’后,便以为可以随心所欲,为所欲为,将本身最丑陋的那一面展现出来,什么事都敢做,什么话都敢讲,完全不考虑他人的感受,没有丝毫的自控力和责任心,这便是一个人自身的假我意识。

    对于‘三我’,君傲不敢有一丝大意,包括他自身,所以凡是与此有关的事情,他都会谨慎对待。

    从那片光明的世界中退出心神,再度回归到洞厅内时,发现与上次入药极恶魔胎时不同,这一次造化出假我意识,时间只过了短短的半个时辰而已。

    丹田中。

    极心圣胎静静的与极恶魔胎、极阴圣胎围成一个三角圈,相安无事,按照一种莫名的轨迹围绕着圣轮根种旋转着。同时,君傲感觉到体内有股气力溢出的感觉。

    因为入药了极心圣胎,一直卡住君傲突破的修为瓶颈已经消散了,但他依然下意识的在压制着修为境界,但是后面出了缺口,他这边自然也会出现漏洞,现在,他的修为也正在缓慢的提升着。

    好吧,先将境界提升上去吧。

    既然如此,君傲也就暂且不去融合极心圣胎和极恶魔胎,反正事到如今已成定居,也不怕出什么意外了,于是松开一直压制住修为境界的力量,顿时如同打开了一道水闸开关,修为气息瞬间暴涨起来!

    丹田内的无上剑气开始躁动起来,源源不断的涌出,不一会儿就充斥满了全身上下大大小小所有的经脉、穴位中,一圈又一圈的循环流转着。与此同时,君傲身上的气息也正在节节攀升,由结丹境中期迅速的往上提升着,不过一会儿就涨到了结丹境后期的境界,而过于浓郁的气息在身外带动起了一阵气流,将君傲的衣袍都给吹得向上倒飞起来。

    止!

    眼见自身的无上剑气如同脱缰的野马一般,不受控制的暴涨起来,大有一鼓作气直接突破至金丹境的架势,然而君傲对于无上剑气的掌控能力以及精准到了一个恐怖的地步,等到修为境界逼近金丹境,到结丹境大圆满的时候,他心神一动,一个念头散出,体内的无上剑气瞬间像是断了后续,陡然停止了运转,然后如同见到了恐怖的境界,疯了一样的退缩回了丹田中。

    终于,在走上修行之路的第三个年头,君傲的修为境界已经步入了结丹境的大圆满,离金丹境也只有一步之遥的距离。

    再度将修为境界给压制好后,他转过头来,看向了丹田中的极恶魔胎与极心圣胎这两大远古级的八极之物。

    脑海中,一篇关于‘魔心佛胎’的融合之法冒了出来,一字一句的浮现在眼前,君傲细心的领悟着。

    假我意识已经处理好了,修为境界也取得了突破,接下来,就是开始正是融合魔心佛胎的时候了。