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北京中山公园位于**西侧，全园面积为22.5公顷。原为辽、金时的兴国寺，元代改名“万寿兴国寺”。明永乐十九年（1421），明成祖朱棣兴建北京宫殿时，按照“左祖右社”的制度，改建为社稷坛。这里是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。1914年辟为中央公园。为纪念孙中山先生，1928年，由冯玉祥的部下时任北平特别市长何其巩等爱国人士改名“中山公园”。
从中山公园南门入园，走过门厅，穿过曲折的彩绘长廊，迎面矗立着一座由郭沫若题写的“保卫和平”汉白玉石坊。放眼北望，古柏成林，大多是明代所植。其中有7株挺拔参天，要三四个人才能将其抱住。形态各异的古柏相传为辽时种植，迄今已有1000余年。还有一株槐树与柏树相抱而生，称“槐柏合抱”，至今仍枝繁叶茂，蔚为奇观。从这里往西走，就到了坛门外，一对雄俊的石狮为北宋遗物，是1918年从河北大名的一座古庙废墟中发掘迁来守门的。
走进坛门，眼前是一条林荫道，周围种植有很多果树。公园的主体建筑——社稷坛位于轴线中心，坛呈正方形，为汉白玉砌成的三层平台。坛上铺着由全国各地进贡来的五色土：中黄、东青、南红、西白、北黑，以表示“普天之下，莫非王土”的意思，并象征土、木、火、金、水五行，古人认为，五行乃是万物之本。坛台中央原有一根方形石柱，名“社主石”，又称“江山石”，表示“江山永固”。石柱半埋在土中，后来被全部掩埋，1950年被移走。坛的四周建有四色琉璃墙，东蓝、南红、西白、北黑，四面各立一座汉白玉棂星门，倍显庄严肃穆。皇帝把“社稷”看做是国家的象征，并自认受命于天，为了祈祷丰收，每年春秋仲月上戊日清晨来此祭祀，凡遇出征、打仗、班师、献俘、旱涝灾害等也要到此举行祈祷仪式。坛北侧的“拜殿”又名享殿或祭殿，是一座宏大的木构建筑，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦，单檐庑殿顶，白石台基，没有天花板。明露着梁架和斗拱，绘和玺彩画，这是保存最完整的明代建筑。1925年曾在此殿停放孙中山先生的灵柩，接受各界人士的吊唁瞻仰。
社稷坛东边，环境清幽，称“长青园”，园内叠假山、搭花棚、筑花坛、置盆景。在松柏苍翠、杉竹相映中，点缀着松柏交翠亭、投壶亭、来今雨轩等景点。西边的唐花坞是培育各种名贵花木的温室花房，一年四季春意盎然。
此外，园内还从各地迁移来一些古建筑，如在唐花坞以西，著名的“兰亭碑亭”与“兰亭八柱”，原为圆明园四十景之一，是1917年迁来的。亭为重檐蓝瓦八角攒尖顶，立在中间的石碑上刻有“兰亭修禊曲水流觞图”和乾隆帝所写的有关“兰亭”的诗作，八根石柱上分别刻着历代书法家临摹王羲之的兰亭帖，是珍贵的石刻文物。1915年从清代礼部衙门移来的习礼亭，原建于鸿胪寺内，是各地初入京的文武官员和外国使臣朝谒皇帝习礼的地方。
中山公园中有中国古典花园应包括的亭、台、楼、阁四部分，花园的设计反映了中国道家的哲学思想。崎岖对平坦，明对暗，大配小，刚柔相衬。园内既有铺满睡莲的平静湖面，又有小桥下的潺潺流水。花草树木中，松、竹、梅尤为显赫。前人赋予它们正直、友爱、坚贞的品格，给后人诸多启迪。山石凸凹，崎岖有致，小径石阶，参差不平。雕刻着花鸟虫草的长廊又齐又直，水榭与亭台的地面又方又正。公园虽小，但由于建筑师构思巧妙，使人在游览时，有一种景景连绵，顿生“柳暗花明又一村”之感，让人倍感新奇。每当夏日的夜晚，在水榭对面的华枫堂，常有中国民乐演奏会。一曲《春江花月夜》，在水色山光的映衬下，将人们引向遥远的过去，带向大洋彼岸，让人如痴如醉。
1993年底，孙中山先生的铜像被隆重地矗立在公园门口，连同基座高约3米。他神情庄重，目光深邃，令人肃然起敬。铜像是由中国著名雕刻家曾竹韶教授雕塑，由中国海外交流协会与中国人民对外友好协会赠送。铜像揭幕典礼那天，加拿大政府代表、中国驻温哥华总领事及公园管理委员会负责人等出席了仪式，并分别致词：孙中山的名字与中华民族同在；中山先生的铜像与温哥华的华人们同在；中山先生的思想与世界和平与进步同在。
中山公园是华人故乡的缩影、中华文化的结晶，中山铜像代表着中华民族奋斗不止的精神。