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一个人的改变，应该从什么地方开始？从改变世界，还是改变自己？
时间已经到了公元1040年，范仲淹过去在应天府书院的同学，有些已经去世，四个穷孩子，没有一个混的出息。
归根结底，还是他们这些穷孩子的所走的路线不对，做事情的方式方法不对。娄老师在应天府书院讲过《大学》章句，其中有这么一句：物有本末，事有终始；知所先后，则近道矣。
估计也只有范仲淹，当时就深刻理解了圣贤书中的这句话，并从中受益匪浅。这些年，他做出了不少改变。
而那四个穷孩子，志大才疏，走出应天府书院，人生刚刚起步，他们就要改变整个世界，后来现实让他们知道自己人微言轻、微不足道，他们又想改变国家，可国家岂是平民百姓能够改变的了的？再后来，改变国家做不到，只好去改变家庭，却发现自己在改变家庭这件事情上也是有心无力，最后想想是不是应该改变自己，太应该了，可是为时已晚，已经过了不惑之年了，又没有功名，又没有资产，又养成了游手好闲的习惯，当然，爱占别人小便宜的习惯也改不了，他们到了不惑之年，惊奇的发现，自己什么也改变不了，也包括改变自己尚且也做不到，如果当初，就先改变自己，也许这一生，就是另一种活法。
他们喝酒时吹过的牛皮，一个也没有实现。正如二十多年前范仲淹所说，大宋未来二十年的心腹之患，是党项，不是契丹。而他们，却心心念念要成为收复幽云十六州的头号功臣，什么是缘木求鱼？这就是缘木求鱼。而现实就是，收复幽云十六州根本就没有实现，而且，也实现不了，就算能实现，也不会依靠这样一群连在外喝酒吃饭都做不到独立自主的人。
范仲淹恰恰与这些人相反，先是改变自己，通过刻苦读书，成为进士，通过成为进士，迎娶参知政事的侄女，进而改变自己贫穷的家庭，改变了家庭之后，他开始改变国家，通过进谏激浊扬清，实现了自己的理想，展现了自己的价值。而此时此刻的范仲淹也许并不知道，在接下来的几年里，他竟然可以通过改变自己的国家大宋王朝，让周边的世界都获得改变。
西夏方面的形势也有了改变，1032年，西夏完成了政权的过渡。西夏主李德明去世，李德明在位期间，左右逢源，不与大宋与大辽正面冲突，但是他休养生息，备战待机，时刻等待着一个与大宋决战的机会，只是这个机会还没有等到，他先驾鹤西去了。不过，他给自己的儿子李元昊攒足了本钱，1032年的李元昊，已经具备足够的实力与大宋王朝叫板，甚至是，李元昊也想跟大宋王朝掰掰手腕，他觉着：来个硬碰硬，似乎也不是不可以。
矮小的李元昊秀了秀自己的一身肌肉，他还真的跟大宋王朝掰了几次手腕，而且每次都能赢，宋朝方面也许只对李元昊说一句话，那就是：“我大意了啊，没有闪。”
实际上，在李元昊的心里，这不是你大宋王朝闪不闪的主观问题，而是在客观上，你根本就闪不了。
自从李元昊即位的1032年开始，他就不停滴骚扰宋夏边境。