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中午，寨子里别的人家已炊烟四起，都在忙着做年饭。
原本，我们的过年，应该在汉人农历的十月。
可是现在的情况，变了。
变得让我们也同他们过同样的年，每每想起这些。
一村子的人，都有些伤感。
我们的祖先，后辈们很难回到那个几千年传承的文明中去了，千万别骂我们。
……
汉收和汉粮围着火塘烤火，看阿姐汉晨做千疤衣，一点也没有过年的气氛。
他们虽然都小，但都明白家里发生的事，是不可抵挡的难关。
所以，都不愿多说话，更不愿再搞出什么乱子。
这时，阿乌胡妈和曲比胡爹从后门推门进屋来：“二女子！二女子！快来。”
汉晨抬头，看见阿乌胡妈和曲比胡爹站在后门的灶头边。
手提了一块约七八斤重的猪肉和一斗白花花的包谷米，站在那儿很关心地说：“来，拿去弄过年饭。”
汉晨起身，走到他们面前说：“这东西我不能收，拿回去吧！”
曲比胡爹说：“你看不起我们曲比家人是不是？叫你拿来弄年饭，就不要推了。等会儿，你大阿哥就要回来吃饭呢，你的阿妈给我讲过。”
“不行，胡爹！我不能收您们的东西。”
汉晨的声音极小，边说边往堂屋这边退过来。
阿乌胡妈心头一动说：“这不是送，是还给你们，去年我在你阿妈手上借的腊肉和包谷，她叫我拿来还你们，你记不起？去年我来借的时候你阿哥还在场。”
汉晨知道阿乌胡妈在说假，便说：“您从来就没向我妈借过腊肉，我的记性好，哄人，如果我收了您的东西，阿爸都不依。”
“不要推，就算我们借给你们吃行不行？明年还我。”
曲比胡爹一边说着，一边将肉和包谷米放在灶上，拉起阿乌胡妈就走。
出门时，又回头丢下一句话：“我明天要到医院去看你的阿爸和老六，有啥事就喊一声，阿乌胡妈她会帮你。”
曲比胡爹本名曲比阿桑，建立公社时，有工作组的人帮他取了个汉名，叫胡传统。全村人喊来叫去，就直接喊成了曲比胡爹。
阿乌胡妈没姓只有名，也是工作组的人帮她取了个叫魏贞芳的汉名。
他俩原先是我们阿诺土司家族的长工，也是被我阿爸他父亲一手养大的孤儿。
后来土改，三清四查的时候，便离开了我们家族。
他们自立门户，结婚生子，膝下有四女三儿，其中最小的儿子叫曲比曲波，汉名叫胡清泉，刚满八岁就被远在华阳的大户人家包养去了。
阿爸的父亲一家人挨批斗的时候，他们俩也少不了私下的救亡活动，以报抚养之恩。
再后来，阿爸在村子里的最好亲朋，就只剩下他们俩，而且年年都相互帮忙种庄稼。
阿爸的父亲，对那些斗垮自己家庭的所谓贫下中农，恨之入骨。
因为这些人，当初都享受过自己家族的长期照顾。
自己靠勤劳创建的财产，却被视为剥削阶级一类，发展到顶峰时期，也没压迫过任何一名长工、短工。
这些事实，曲比胡爹、阿乌胡妈是最清楚不过的。
阿爸长大成人后，也对村里的一些贫下中农极为不满。
但苦于历史背景，只好忍气吞声。
平常也只和曲比胡爹他们来往，叫“曲比胡爹”、“阿乌胡妈”是我们一家人对他俩的尊称。