第1035回 准提诸圣

吾心飞扬 / 著投票加入书签

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    这个盐是需要用佛顶尊胜陀罗尼加持百遍,盐在密教中尤其是欢喜天法里,就是用于护摩迅速改善关系,包括化解恶缘,感情升温会用到的具缘物之一,古代的贵妇和宫妃,很多都会给自己的丈夫食物里面加入加持过欢喜天咒的盐,就可以夫妻和睦。

    用佛顶尊胜陀罗尼加持百遍供养僧众,就必定会快速得到一段好姻缘。

    在汉传佛教之中,准提咒可谓是人尽皆知,但关于准提菩萨的眷属,就没有太多的人了解,眷属分外相和内隐,外相则是在经典之中广为记载,内隐则是本尊的功德性体,需要靠修持者一分一分去证悟。

    明朝时期曾经有一位夏真人,这位夏真人原本只是一个以织布为生的人,因为经常有噩梦常常感到不安稳,后来有一位老僧传授准提咒给他,夏真人依法修持,就再也没有恐惧,后来直接一边持咒一边织布。

    有一天织布的梭子掉落地上又自动返回到夏真人手中,如是三次,忽然出现诸多本尊圣者,皆乃准提菩萨眷属,自云由于夏真人认真持咒修行,故而准提菩萨命诸圣随身拥护。

    夏真人根据其所见境界,撰写准提悉地忏法,并一一记录诸眷属圣者的名讳,其中大部分在准提经典之中都可以找到记载,但是有一些就属于内隐的眷属,并非目前可寻经典所能示迹。

    如同明蛇使者菩萨,按照夏真人所说,这一尊眷属菩萨他的职责就是天医,天医原本是中国本土道家体系中掌管疾病的星神,亦作仙医,即无疾病不能治,夏真人说行持准提咒可感召此眷属菩萨治疗一切疾病。

    但在现实生活之中,能运用准提咒治病的人很少,大多数人连准提法的初级体系皆未修验,得知准提咒亦还是与劝善书籍了凡四训有关联,推广准提法的人亦多会提及了凡四训,不得不说深妙法未得正确开启实属可惜。

    “若大水泛涨损人者。

    即咒师咒水二十一遍。

    散大水中。

    更不泛溢。”

    在诸多人的回忆中都存在过一个人,这个人也就是英叔,英叔以出演道士一角让诸多人印象深刻,也留下很多经典电影时至今日依然历久不衰,英叔曾经演过一部电影叫做一眉道人。

    在这部电影之中有一个桥段,就是师徒三人为可怜女鬼寻找尸身,但是无意之中碰到了外国吸血鬼,英叔利用树藤摆成符咒阵法来克制吸血鬼,让吸血鬼陷入泥土之中不能动弹。

    这一桥段为电影增色不少,也把英叔演绎的道士形象再三的入木三分,相信不少人当时的心中都是非常热血的,甚至有幻想过现实之中自身亦能掌握如斯神奇的法术。

    一般的人也就有了这样一个认知,即认为佛教以清净无染为本,不存在神通的修持,神通一般也是存在于传说中的高僧大德身上,不像道教那般直接,是个道士就精通驱邪治鬼,风水命理,也最能贴切的为世人解决诸多现实中的需求。

    实则有这种想法的人不外乎是不了解佛教中的体系,佛教它并非一昧的追求清净无染,它亦有入世的修法,甚至在密法之中,密法的运用就是解决现实中众生的需求,众生不论是从生到死,密法都有完整的修持运用体系。

    佛顶尊胜陀罗尼由于它的特殊性,一般的人都认为它是度亡专用,实则不然,如果在现实之中出现洪灾,佛顶尊胜陀罗尼此时就可用来治理洪灾,只需要用一碗水加持二十一遍,倒入洪水中,洪水就会退流。

    这里着重点名了一个要点,即咒师,何谓咒师?咒师就是修持咒术有成的人,一般的人非常羡慕有神通有能力的人,来修行的初心亦是贪求可以修出神通,但不论是佛教密宗还是道家,修行都没有一蹴而成的捷径,除了有名师指点教诲外就是踏实用功。

    可现代人修行经常有很多毛病,这些毛病就是会把师父当作万能的,师父在教授修行要诀时神游太虚,一起学习的同学中往往很多比自己先修得成就,不反思自己的毛病反而埋怨师父不公私下开小灶。

    有的甚至把自己的师父当作生活中负面情绪倾听者,好的坏的与修行无关的都要和师父吐槽,日积月累逐渐散失了初心,虽然外相依旧是在每天诵经持咒,但内心早已放弃修证,这类者多为好高骛远之辈,又如何能修持出真正的境界?

    “若咒师每出行之时。

    作一拂咒之一百八遍持行。

    若逢诸畜生等。

    遥拂之一遍。

    即得畜生离苦解脱。”

    汉地历史上的唐朝是最强大的帝国,也是当时世界的中心,大唐当时的繁华无不彰显着盛世,佛道二教亦达到了一个空前的兴盛,在古籍之中有一部开元天宝遗事,这部书记载了大唐当时的诸多奇闻异事,尤其以玄宗皇帝执政期间为最。

    其中记载了一则梦虎之妖的事迹,说当时的汾阳县令周象,喜欢打猎,忽然梦见一只老虎索命,就开始每日嗜睡,卧床不起,有一位游方僧人海宁和尚,在路过县令府的时候感觉到妖气冲天,就对周象的邻居老头说府衙妖气太重,日久必损人命难救。

    邻居老头于是把这个话转告卧床的周象,周象于是急忙请海宁和尚相见,海宁和尚说周象被妖物缠身,必须开坛做法禳解,于是选定了日子开坛,海宁和尚如同道士一般持剑踏禹步诵咒,将县令府都走了一遍,最后走到周象的卧室,大声持咒伏妖。

    忽然从卧室床下传出老虎的叫声,把仆人都吓得四处奔散,周象也不知不觉的晕倒,海宁和尚以水喷其面,周象就醒了过来,府衙中的妖异现象也就消失了。

    不论佛教密宗还是道家,对于法器,尤其是剑,可谓是极度钟情,剑并不独属道家的道士所持。