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这虫子通体黝黑，很不起眼，但是仔细看的话，就能看到，这么小的一只虫子，身上竟然有着成千上万密密麻麻的触角，看得人不寒而栗。
叱陀你，随着元一念诵此真言，这虫子立马爆裂开来，化作黑色的脓液落在了地上，真是十分的恶心。
元一见结果了这条虫子，以为总该彻底结束了，当下准备继续闭关，至于到底是什么人暗算他，等出关之后再去清算便是。
然而，他刚刚入定，耳边竟然传出来了一声婴儿的轻笑声，还没等元一反应过来，这轻笑声立马变成委屈巴巴的微弱哭泣声，引人心疼，元一一不察觉，就差点被迷惑了心神。
他有一个化身在混乱地跟那些邪乎的左道修士厮混，因此自然是知道自己是怎么了，仙界当中有一种非常残忍的左道邪术，叫做婴灵摄魂术。
此术非常之歹毒，需要抽取上万婴儿的魂魄，然后如同养蛊一般，让他们彼此厮杀吞噬，最终只剩下一个魂魄，然后再用这个魂魄生前的尸骨炼制成宝物，用以控制婴灵。
练就了这门婴灵摄魂术，可以轻易摄取他人魂魄，是一种令人防不胜防的邪术。
人都有同情心，对小孩更是如此，如果听到有婴儿啼哭，生出了怜悯心，那么魂魄就会瞬间被摄走。
一想到这个，元一是彻底的震怒了，婴儿是无辜的，可是竟然有人通过残害婴儿生命来炼制邪术，而且还把这种邪术用在自己的身上，这已经是彻底触及到了元一的逆鳞。
元一当即双手合十，口诵鬼子母真言，“嗡，努努，嘛利嘎 hi得，斯哇哈”。
—五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释尊闻之此事，遂趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释尊，释尊说：你有五百个儿子，少一个就着急，你不想想，人家只有一两个孩子，被你吃了，那又怎么办呢？鬼子母幡然悔悟，归依了佛门，并被吸收为护法神。
从此，鬼子母成为守护幼儿的慈悲女神，后来又将她与妇女生育联系起来，密宗里就专门有为祈祷妇女顺利生产而修的诃利帝母法。
鬼子母皈依佛门后，成为了一位非常慈悲的大菩萨，以无上神通，庇护着世间所有的小孩。
而且，她估计是元一所知道的神佛当中，最不好惹的存在，她自己便是一个道行非常高深的大菩萨，而她座下又有着五百个儿子，像毗沙门天王冰揭罗童子等等神通广大的天神，都是她的儿子，若是有人触怒了她，她带着自己五百个儿子，五百个儿子又有无数神兵神将，到时候一群人浩浩荡荡的杀过来，漫天仙神见了都得落荒而逃。
随着元一口诵鬼子母真言，她的头顶立马出现鬼子母菩萨虚影，菩萨作愤怒像，三千发丝飞扬，随着她口中一声怒喝，原本元一耳边一直传来的婴儿的低泣声，顿时就是消失无踪。
而随即，菩萨虚影伸手一抓，就从虚空当中扯出来一个骷髅头，这便是那婴灵附体的骷髅，虽然说这些个婴儿魂魄彼此地吞噬，最终就只剩下一个魂魄，但是这上万婴儿的真灵，都还是存在于魂魄之中的，只要真灵还在，元一就有办法让他们重入轮回。
当下，元一口诵大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼，头顶出现阁楼虚影，门户打开，就将这婴灵给吞了进去，留待日后度化。
此刻，元一的愤怒已经是到达了极点，既有对自己一而再再而三被打扰的愤怒，又有对那些人残害幼童的愤怒，尤其是他已经猜到，对他下手的人估计是白玉仙宗的人，一个仙道顶级大宗弟子，竟然去修炼这种丧尽天良的邪术，当诛。
当即，他便准备催动诛杀法，灭杀那些个人。
密宗之中法门无数，但是总共可以分为四大类，增息怀诛，增呢就是指增加，增加自己的财富，寿命，智慧，姻缘等等，都是增益法的范畴，息呢是指息灾，将原本会发生的灾难消弭于无形，这就是息灾。
怀呢指的是怀爱，修炼此法，可以消除众生之间的隔阂，并且得到众人的敬爱，元朝的时候，密宗僧人也是元朝国师巴思巴，修炼的就是此法，因为这个，元朝的皇帝忽必烈非常地喜爱他，国库里面的黄金，不要钱似的大把大把赏赐给了他。
至于最后的诛，便是指诛杀法了，诛杀法又叫做降伏法，是用来灭杀人和非人的。
有很多人，拿这诛杀法说事，说佛门不是慈悲吗，为什么那些个金刚明王一个比一个凶恶，然后还有诛杀法这种杀人的东西。
事实上，正是诛杀法的存在，才能够体现出佛门的大慈悲。
世尊灭度的时候，担心众生在他灭度后，会被天魔侵扰，会被鬼怪欺凌，会被野兽吞食，会被恶人害命，当真是苦不堪言。
这时众多大菩萨便各自显化愤怒像，观世音菩萨化作马头明王，文殊菩萨化作大威德金刚，大势至菩萨化作金刚手菩萨，其他菩萨也是有着各自的变化，为的就是庇护世间善良的生灵不被恶人与妖魔所害。
观世音菩萨有三十二相，如果一个人遭到妖魔鬼怪害命，一心念诵观世音菩萨名号，那么前来救助的，不会是专门治病的杨枝观音，也不会是专门送子的送子观音，而是面目狰狞的马头金刚，马头金刚会用他的蹄子，将所有侵扰的妖魔踩碎，用他的牙齿，将妖魔撕碎。
这为的就是能够守护众生，不被非人所害，不被灾难所侵，佛门之中有一句话，便可以形成这些个愤怒化身，那就是外现降魔愤怒像，内实透骨大悲心。