第59章 姨舍山

识时务 / 著投票加入书签

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    良久………

    “啪啪啪。”

    鬼子家属响起了热烈的掌声。

    “支持圣战,支持天蝗!”

    “大倭帝国万岁!”

    云辰抬起头,这些被军国主义思想洗脑的产物,就喜欢听这些东西。

    死了儿子算啥。

    死了丈夫又算啥。

    为天蝗献出生命,就是家族无上的荣耀!

    对于天蝗的脑残粉们,云辰只觉得可悲又可恨。

    不过…管他呢,假借天蝗老小子的名义,为非作歹还不好?

    云辰给炮兵大队使了个眼色,众手下会意,立马抬出水缸和洗脚盆。

    “欧巴桑,您的袜子都破了,我这里有一双新袜子,赶紧换上吧,不要钱的。”

    “欧吉桑,你的衣服都破了个洞,脱下来,我帮您缝一缝。”

    众手下为了蓝天计划的业务,开始对家属献殷勤,让那些失去丈夫、儿子的家属能感受到无比的温馨。

    不是给鬼子老头缝衣服,就是给鬼子老太洗脚送袜子,至于那些水缸,可是鬼子的最爱。

    鬼子喜欢泡澡,龙国基本没有浴缸,北方人都喜欢去大众浴池泡澡,搓背、按摩、拔火罐等等。

    鬼子一天不泡澡就不舒服,条件有限的情况下,水缸成了鬼子最喜欢掠夺的物品。

    烧一缸热水,鬼子就忍不住想往里跳。

    炮兵大队忙的不亦乐乎,鬼子家属也享受的直“哼哼”。

    “欧巴桑,泡脚舒服吗?”

    “舒服…太舒服了,你比我儿子还要孝顺。”

    炮兵大队一看,时机成熟,连忙说道:“欧巴桑,我们都是蓝天计划的成员,只要加入蓝天计划,我们就是一个大家庭,我们都是您的儿子,侍奉您养老。”

    鬼子老太咧嘴一笑,皱纹能夹死一只苍蝇。

    “好,蓝天计划好,加入需要什么条件吗?”

    炮兵大队鬼子眼睛一转:“很容易的,只要缴纳一部分业务订单,就可以成为成员了。”

    “业务订单需要一小部分钱购买………”

    “什么!还要买?”

    鬼子老太上一秒还乐呵呵的,一听到要掏钱,下一秒就变了脸,赶紧把脚抽了回去,连忙摆手:“算了,算了,我还要拿着抚恤金生活呢………”

    与此同时,其他鬼子家属的反应也大同小异,都不愿意加入蓝天计划,只想领取抚恤金安享后半生。

    1.1兆军用手票可不是小数目,足够这些鬼子家属什么都不用干,轻轻松松挥霍一生了。

    把抚恤金投入蓝天计划,鬼知道能不能回本。

    炮兵大队哪里能放过如此良机,多拉一个人进蓝天计划,自己距离奔小康的梦想就更近了一步。

    只要成为蓝天计划的主任,就不需要再拉人,每个月也有分红补助。

    如果能当上经理或者部长,这一辈子就不用发愁了。

    “欧巴桑,您再考虑考虑?”

    鬼子老太摇头:“不考虑了,你说的东西我又听不懂,还是把钱放在自己身边实在。”

    另一只炮兵大队鬼子,给鬼子老头揉着肩膀:“欧吉桑,刚才我说的您听明白了吗?只要成为我们蓝天计划成员,不仅可以拿钱,还可以享受大家庭的生活。”

    鬼子老头舒服的闭上眼睛,口中哼哼唧唧的说道:“大家庭虽然好,我还是想回本土,用抚恤金开一家小餐馆,滋滋润润过完一生。”

    炮兵大队大费周章得到了这种回答,一个个气愤不已,就连小岛次郎这种能说会道的家伙,也吃了闭门羹。

    100户鬼子家属,愿意加入蓝天计划的寥寥无几。

    云辰懒散的躺在太师椅,脑中幻想着鬼子家属加入蓝天计划,成为一员,小钱钱将口袋装的满满的。

    小岛次郎神情紧张的走了过来,蹲在云辰身边,小声嘀咕道:“云辰阁下,这些家伙柴米不进啊,没有人愿意加入蓝天计划,咱们的计划要泡汤了。”

    云辰眉头一挑:“详细说说。”

    “这些老东西只想着领完抚恤金就回本土,根本不愿意加入蓝天计划。”

    云辰轻轻点头。

    有这种想法无可厚非。

    不管是死了丈夫,还是死了儿子,对于倭国来说都是无上荣耀,鬼子家属回到本土,也会受到尊重。

    再说了,儿子和丈夫死了,留在奉天也没有多少意义。

    “呸!这群老东西,敬酒不吃吃罚酒!”

    “小岛,记不记得大倭帝国有个传统?”

    小岛次郎疑惑的说道:“传统?请云辰阁下明示。”

    “姨舍山!”

    鬼子的残忍,与其说是残忍,不如说是与生俱来的,在过去,有一种叫做“弃老”的残忍习俗,叫做抛弃老年人,也就是将年迈的父母,扔在深山之中,任由他们自生自灭。

    对于华夏人来说,将自己的老人扔在深山老林里,这是一件非常不孝的事情,而对于倭国人来说,这却是一件很正常的事情,因为倭国人从龙国学到了很多东西,却从来没有学到过龙国人的善良和正义。

    按照倭国近代的研究,倭国之所以会有抛弃老人的习俗,有两个原因,一个是因为供奉了山神,另一个就是因为倭国没有足够的粮食,所以才会有这样的习俗。

    所谓的供奉只是一种幌子,倭国学界也有类似的说法,认为是粮食短缺,所以将老人家送入大山,等待死亡,但出乎意料的是,倭国学界却对此大加赞赏,声称其做法是可以被谅解的。

    这个理由很可笑,因为在古时候,华夏的社会生产力也很低,但华夏人一直奉行着“敬老爱幼”,宁肯自己饿着肚子,也要喂着自己的长辈,特别是到了汉代,华夏就更不用说了,那时候推行的就是以“孝顺”来治理国家,官员更是要用“举孝廉”来治理国家。

    当然,在古代偏远地区,华夏也有类似的陋习,在儒家思想的熏陶下,华夏舍弃了这种陋习。

    “云辰阁下,您的意思………我们先让这些老家伙领了抚恤金,然后以传统习俗为借口,将他们………”小岛次郎说着,在自己脖子比划了一下。

    云辰微笑的摇了摇头:“意思对了,手段太拙劣了,我们应该这样………”