第115章 潜入

释心 / 著投票加入书签

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    “圣女,之前有人进去过么?这门有没有什么机关?“诸葛宇向白飘飘问着。毕竟这苗疆的事情,他具体的仍然不是太清楚。如果贸然进入,万一触发什么变态蛊术,那么几人当场扑街的可能性非常大。

    “应该会有什么诅咒在其中,不过应该无妨,山神在保佑着我们,一切都会逢凶化吉!让我向山神再次祈祷。“白飘飘说着,就走到了香台面前,然后跪下去,双手交叉握实,闭上眼睛开始了祈祷,口中振振有词,“伟大的山神,我是您的妻子,请您保佑我,庇护我……”

    过不了多久,那门竟然自动打开了!

    其实也是当然的,山中的一切,年久日深之后,都会被山神接管。至于山神在哪,长什么样,甚至到底存在不存在,谁都说不清楚。、

    “真神奇!这是山神的力量么?”大卫惊叹道,他看了看白飘飘,眼光流转。

    “山神……到底是什么样的?是人?是鬼?是动物?这山神好像是一个不存在的东西,但是他确确实实在帮助祈祷他的人们。这一点值得我们研究,各位,咱们晋升到无神的境界只是时间的问题,而且随着灾难的一**来临,我们的等级提升会非常快!但是,正如我上次问张秋凌道长的,无神境界之上,还有境界么?道长给我的答案是肯定的。

    而法海禅师,推敲了一辈子,上千年,也没有突破无神,只能在无神上逗留,最后由于提前支取了轮回的生命,从而灰飞烟灭。这里的山神,它被众人所信仰,朝拜,苗族人们信仰山神,超过了信仰一切,而且是一代一代,那么山神到底活了多少岁月?假如山神存在,那么山神又是什么境界?“

    诸葛宇的一番推测值得众人推敲,到底无神之上还有什么境界?是还有一层境界,还是像现在的元神等级一样,还有六个境界?如何修炼?世上有没有超过无神境界的人?他们超过了一般佛陀道尊的境界,那么他们的境界能够到达什么样的地步?

    “好了,咱们留着这个问题,以后慢慢研究,现在赶紧进洞,看看吴三桂在里面捣些什么鬼!”钱基隆撸了撸手腕说。

    众人点了点头,诸葛宇拿出七星龙泉剑,率先进入了洞中。

    熬鸢紧跟着诸葛宇,然后白飘飘跟着大卫进了山洞,最后钱基隆拿着英雄剑在后面断后。

    诸葛宇的精神力已经到达了收放自如的地步,走进洞的深处,漆黑一片时,他右手拿剑,左手凝聚起一团小小的火光元素,照亮了四周。

    元素的凝聚除非是相生相克的原理,否则无法破去,就算没有正常的空气,这凝聚起来的火焰元素也不会熄灭,因为这是从周围的元素中不断抽取的,只要周围是物质界,火焰元素就可以不断的从周围抽取。

    炼神的驱魔师就可以这么做了,他们可以抽取元素凝聚元神,而精神力到达凝物境界,就可以把元素凝聚在自己的周边。在华夏国,这是道家的练气炼神,在国外,这是魔法师的元素操控。

    这山洞非常古朴,就是人工的山洞隧道,在固定的地方留下支撑柱子。一般情况下,这样的山洞,越往里,空间越狭窄。

    很多古洞到里面,人只能趴下来行走。

    但是这个山洞,到里面就越来越大,而且分叉道路非常多,好像一个迷宫般。

    诸葛宇神观出去,通过望气之眼,迷宫基本难不倒他。他在前面带路,仿佛之前来过一般熟络。

    “小心!”这山洞之中,不知谁喊了一声,众人立刻围成一圈,各自戒备。

    大卫的鼻子嗅了嗅说:“有股子臭味!你们小心,好像有什么腐烂的东西过来了!”

    诸葛宇加大火焰元素的力道,照亮的范围更加大了。众人这才发现,他们来到了一处类似山洞广场的地方。

    广场的地面被夯实过,虽然满是泥土,但是非常结实,广场的中间有一尊巨像,这巨像如鬼神般尖嘴獠牙,牛首熊身,手拿巨斧。

    “这是什么神像?”诸葛宇见这雕像,栩栩如生,威严犹在,特别是其愤怒的眼神,仿佛是要吃人!

    “猜的不错,恐怕是蚩尤的雕像,蛊王是蚩尤麾下将领,建立蚩尤像去祭拜应该也是正常的。”钱基隆分析着。

    “应该是的!不过这雕像建立在这里,有些诡异,难道是什么机关?”

    “很有可能!”

    “不要有可能了,你们看周围。”大卫看了看周围的情况,心中大骇。

    周围不知道围攻过来什么东西,是一个个的肉团。散发出来腐烂的恶臭。

    “好恶心啊!这是什么东西?”熬鸢看着,身体有些不适,有种作呕的感觉。

    “这……这不会是太岁吧?”诸葛宇有些吃惊,他曾经看见过太岁,太岁就跟一团肉一样,看上去好像没有任何的生命迹象,但是它确实会不断的成长,有的时候,它还会长出眼睛鼻子什么的。

    华夏国有“犯太岁”“太岁头上动土”等等有关太岁的词语和传说,有的说,碰上这东西会带来好运,有的说,碰上太岁,会非常不顺,各持说辞,在这里不便详解。

    “这……这原本是太岁,但是现在不是了,叫做鬼肉灵芝!这是我们苗家蛊术的秘法,需要寻找太岁,然后将其练成蛊,这蛊所碰之人,立刻化为脓血,然后这脓血会被太岁吸收。现在这个蛊术已经失传了!恐怕这下蛊之人,真的就是蛊王自己!“

    “鬼肉灵芝!好恶心的名字!“诸葛宇皱了皱眉头,”那如何对付?这些肉球快滚过来了!“

    周围鬼肉灵芝数量极多,看来是蛊王精心布置的关卡。

    “这鬼肉灵芝也算是蛊术,不过蛊王下的蛊,我都没有能力去解!现在只能硬碰硬了!“白飘飘此刻也如临大敌,她双手开始凝聚出紫色的旋风,渐渐的这些旋风飘荡出去,首先与这些鬼肉灵芝开始了对抗。

    这是白飘飘的法术,是巫术的一种,这与驱魔师的攻击手法完全不同,她利用的是巫术力量,双手犹如舞蹈般进行祭祀,借来神风神火神水。

    巫术的基础就是舞蹈祭祀。

    诸葛宇发现,白飘飘的巫术,不似郭采妮的祝由术,祝由术是正宗的风后传承,到了郭璞那代,开始大成,继而发扬光大。而白飘飘作为苗疆的圣女,苗疆一代代传承下来,根据苗族的一代代改良,形成了自己的一套巫术方法。

    当年蚩尤属于九黎族,蚩尤死后,九黎便分崩,化为三苗,三苗后人渐渐成长,形成了现在的局面,现在的苗族,其实只是当年三苗之一,其他的两个分支已经开始渐渐和其他文化融合,变成了新的少数民族。

    三苗,每一个分支都继承了一种巫术的发展,各成一派。

    只见这紫色旋风,带着毁灭之气,看似很慢,但是力道非常之大,旋到那些鬼肉灵芝身上,那些鬼肉灵芝就当空炸开,形成肉呼呼的样子,其中果然有脓血流出,看来之前进来的勇士已经被这些鬼肉灵芝给吸食了。

    诸葛宇从布包中拿出数张符咒,大喝一声:“天地无极!五雷镇法!“

    诸葛宇继承的道家传统,将数派道家的驱魔道术均收为己用,用自己强大的精神力去控制。这些符咒还是自己写的坚持科学发展观,精神力全数被融于符咒之中,符咒一出,带着滚滚炸雷,打将出去。

    红雷炼魔、黄雷劈鬼、紫雷驱煞、白雷除妖、橙雷灭怪。

    轰隆隆雷声不断,红黄橙紫白五种颜色的闪电不断劈下,那些鬼肉灵芝被闪电打中的,全数化为灰飞,连一点烟尘都没有留下。

    钱基隆看着大叫过瘾,然后自己也显出先天破魔弓,搭箭上弦,嗖嗖嗖数箭射出,他好像没有去瞄准目标,就这么随手射出数箭,电光之间,将十几只鬼肉灵芝定在原地。

    熬鸢最近跟着诸葛宇,学了不少,自己也推陈出新,居然结合佛家的一些经文,创造出一些驱魔功法,此刻她念出般若波罗蜜多心经,然后手如捏花,轻飘飘如仙女散花般推出一个个掌印,这些掌印在空中变大,镇压下去,一压之下,那些鬼肉灵芝也成碎片,化出脓血。

    这是熬鸢根据佛家的捻花掌法进行的修改,取名般若捻花掌。

    而大卫则是一首首圣歌唱出,这圣歌所有人都听不懂意思,就仿佛一阵旋律波动,如圣言,如佛经、如道经又如西方的赞美诗,众人听后,精神力大振,都感觉体内的精神力开始慢慢恢复,而且打出的威力全数被加强。

    这是钱基隆在平时闲聊时告诉了大卫自己的意见。

    当初钱基隆利用网络游戏中副本组队的概念作为这只驱魔小分队的职位分工的认定,钱基隆是物理攻击型职业,可担当坦克肉盾的角色,诸葛宇是法术型攻击职业,可担当控制型辅助,而大卫是辅助职业为主,物理攻击为辅的一个定位。

    为何这样说,大卫是西方国家的驱魔师,职业为吟唱诗人,可以用一首首经文圣歌去消灭魔鬼。而在华夏国,古代每每两军交战,先是战鼓动天,震慑敌军,提升己方士气。这是旋律鼓点的作用。钱基隆根据这一点,和大卫对于声音旋律的控制力,分析出,在驱魔四人组中的定位。那就是通过旋律,在团战之中,给己方增加攻击力,给地方增加负面伤害。

    而大卫更是提升一步,不仅给己方提升攻击力,还能稳固己方精神力的消耗,并能慢慢恢复精神力。

    白飘飘看着这四人,个个都施展出自己神乎其神的能力,实为震惊。特别是大卫,大卫此刻双手握于胸前,闭目吟唱,神圣无比,而且每一次吟唱都能给众人增加精神力和攻击威力,这简直就是一个团队之中的重要核心人物。

    而且白飘飘是舞蹈祭祀,大卫是吟唱驱魔,两人都在旋律上有共鸣,这让白飘飘对大卫的好感更加强烈。

    不过摆在众人面前的问题是,这鬼肉灵芝好像是无限的,杀多少出现多少,到底要如何通过这个广场,继续下去。

    这是一个问题。