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鬼城召鬼
四川酆都——鬼城!
据史载,酆都名山,古称“平都山”,系道家七十二洞天福地之一。//无弹窗更新快//北宋苏东坡游览酆都时所写“平都天下古名山”,后世遂将“平都山”改称“名山”。传说汉代阴长生、王方平居名山修道成仙,在民间的传说中,以讹传讹,把“阴、王”两人并到了一起,称为“阴王”。这阴王岂不就是阴间之王?阴王所居住的地方不是鬼都是什么?
唐代李白就曾写下“下笑世上士,沉魂北酆都”的诗句,说明在那时候,人家早已把酆都认为系人间界的鬼城所在,是一个等级森严,融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。
这些说法,当然是“子不言怪力乱神”正经说法,但这种说法恰恰忘了一件事。那就是酆都的古居民巴蜀氐羌部落,他们所供奉的鬼帝土伯也定都在此。
古代巴人活动中心在殷商至春秋时代,主要活动于汉水流域,后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国,强盛之时,川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又自称为鬼族,尽皆信奉地界鬼巫之王——土伯。这段历史比起汉代阴长生、王方平早了不知几百年,说明酆都之称为鬼城,可不尽是以讹传讹的结果。
丰地地处长江之畔,东迎大海之水溯江而上,西得西北群山阴沉秘藏之力。正是地龙结穴之地。交织的地龙灵气甚至在人间界和地界之间开了一条永不关闭地通道,在地界形成与东岳地府、九华地府并成的酆都地府。
在断龙之战前,据说整个酆都城内,几乎人鬼各半,相互往来、杂居不悖。为防鬼男鬼女拿纸钱骗人,所有的商店前都放着一盆清水,客人来买东西。不是将钱交给老板,而是当面数清后。丢到水盆里。如果是纸钱,自然会浮在水上面,老板哈哈一笑,从对方手里抢回东西,让他哪儿凉快哪儿去,比现代的验钞机还灵验!
就连从酆都码头上岸,看到的就是几个小鬼雕像。酆都宾馆前。更是站了一个别人家绝对忌讳的迎宾雕像,一个浑身着黑的古怪家伙,头顶高帽,上书“你也来了”,正是顶顶大名地黑无常。
至于现在酆都城内到底有没有鬼,谁也不敢打包票,但起码从酆都码头,坐“长江公主”号特等舱上岸的这几个人中。就有三分之一是鬼!
一行共计三人,张子初、萧金铃和天生鬼王地阴阳错。在千奇门厮混了一个月的张子初,终于从各地修行者回过来的信息中,发现了“歧衣”的线索。
说是线索,其实也很渺茫,在所有的回信中。仅仅身药宗宗主陶宁提到,在其宗的历代典籍中,第十九代宗主陶弘景曾留下一行文字“歧衣产酆都”,五个字,不多不少,除此之外,谁也不知道歧衣到底是什么,长什么模样,有什么功用。
不过,有信息好过没信息。既然歧衣产在鬼城酆都。说不定在酆都的古老相传或者一些秘密修行门派中会有纪录,更说不定酆都地府里有所记录。张子初二话不说。带着萧金铃一面坐船溯流而上,观看三峡美景,一面将阴阳错鬼王英洋给召了过来,人家既然兼任酆都地府地特使,这也是她的地盘,不找她找谁?
“其实初弟找我可有点落伍了,须知当年断龙一战,所有地界阴鬼都已回归地界,加上地龙已断,往来通道关闭,这酆都城中除了当年的一些文化民俗仍流传下来之外,就没有多少鬼了!甚至连我这个酆都地府特使、鬼王也是第一次来鬼城而已!”英洋看着码头上那些雕得怪模怪样的小鬼,轻笑着说:“地界跟人间界虽然禀赋不同,但外形却类似,哪有这般不堪?”
“那是!让雕这些塑像的人知道地界居然有姐姐这么美丽的鬼王,只怕会惊得下巴脱臼!”张子初点头称是!
萧金铃四下张望:“其实该把香儿带来的,她可是土生土长的酆都人,说不定就知道歧衣在哪儿!”
“他们过两头就到!”张子初说:“我跟黄色猪通过电话了,虽然他们也不知道歧衣是什么东西,但听说在酆都有,都很感兴趣,马上要乘船从武汉过来。”
英洋说:“那我们也该有个计划,只知道名称,不知形状来历,你让我们怎么满世界找去?”
张子初笑眯眯地说:“不慌不慌,反正凝心露也要等到后年2010年才会有,因此对歧衣,我们不必太过急切。这世上往往都是这样,有时踏破铁鞋无觅处,有时得来全不费工夫。既然到了这里,我们还是先看看风景吧,名山、双桂山景致不错,还有奈何桥、望乡台、黄泉路,呵呵,我在九华地府都没见过这些东西,去开开眼界也好!”
英洋哈哈一笑:“别以为只有人间界才会与时俱进,你说地那些东西,早在几十年前就因为旧城改造被拆个一干二净了!”
地界禀天地纯阴之气而凝,他们搞拆拆迁可不比人间界,还有废石废砖那么麻烦,只须修为高深的地府官吏们来几招法诀,将原来的阴气驱散,再重新凝结成形,就是一片新城新建筑了,难怪张子初被英洋救去地界后,死活没看到任何一片传统地府建筑,只好到双桂山、名山来看眼界了。
等他们出了鬼国神宫,沿着一条细长的走廊直上山顶时,却见上门一个小小的牌坊,上书“如登仙界”四个大字,张子初不由呵呵笑起来:“才出地府,即上仙界,不过几步路的工夫,这也太快了吧!”
英洋笑着刚想接口,突然眉头一皱,左手平抬,屈指一弹,一点碧绿地鬼火,居然不惧太阳当头照,直接现了出ff8来,在她面前不停地跳动。
“古怪了!”她喃喃地自言自语了一句。
张子初不懂,不懂就问吧,可有人比他问得更快:“英姐姐,这是怎么回事?”
英洋指着那点鬼火头上偏向的地方说:“在那个方向,有人以特殊的仪式召唤地界生灵。不过,奇怪的是,这种仪式该放到三更半夜,亥子之时,人间界阴气至盛的时候,才会有事半功倍的效果,谁会在大太阳底下举行这种仪式?”
太阳乃天界核融真火所凝,其光名为三罡正阳火,是破一切阴邪的不二利器。可就有人在大太阳底下召鬼,还真应了怪事年年有,今年特别多的说法。
“有没有兴趣去看看?”张子初懒洋洋地问。
倒是萧金铃兴奋地一捏拳头:“召鬼啊!去看看!”她出自千奇门和百怪门两家,一家以道教炼丹术为主,一家则是入世的儒道合修,同时,这兼顾“上天有好生之德”的宗旨,与妖怪们相处愉快。因此,对于各种各样地妖怪,她是见多了,但这些妖怪们地目标也都是修炼成仙佛为主,习惯了,就像看化妆舞会一样,别看面具各已,可那心底里还都是人而已。鬼就不同了,抛开眼前的英洋不算,在大家地观念中,可全是恐怖飘渺,还带着阴森诡异,想起来就让人觉得很刺激,不乘这个机会见识见识,岂不白来酆都一趟?
三人身形一渺,随着英洋的指点,向召鬼的地方潜去。别走,萧金铃还边问:“英姐姐,是不是那个家伙不懂,才会在大太阳底下召鬼。”
英洋摇头说:“山川召鬼术一出,百鬼降,一王至,这种特殊的召鬼法诀没有近百年的道行,哪能说施展就施展?如果谁修炼法诀近百年都不知道这种法诀宜忌,还不如直接拿法诀自杀来得爽快一些!”
说话间,三人已到了名山外一处小山村中,凭着与那点鬼火的感应,几乎可以断定,施展山川召鬼术的人就在村尾的一处破祠堂内。
一排三间的茅草屋,左右两间已倾颓,只剩得中央一间还在勉强支撑,也如风中残烛,只要稍强一点的风雨就随时能够彻底催垮,加上破残的后院,以及几处朽烂的义棺,怎么看都是闹鬼的绝佳场所。
“土氏宗祠,这姓土的后裔还真是没落,连供奉祖宗的祠堂都成了这模样,还玩什么山川召鬼术,要是把老祖宗给召来,看到这副模样,不气得死去活来才怪!”张子初驻步门口,抬头看看已经金漆剥落、裂痕遍布的匾额,感叹了一句。
在土氏宗祠内,一位白发苍苍的老人,在不停地将手中一张张划满了诡异图文的纸张烧在围绕着他四方的七只青铜香炉之中,袅袅轻烟,在他的头顶织成两道直线,交叉在一起,形成一个“×”形,像是将他整个人给否定掉。眼角有泪,滴滴沿着枯萎的脸颊而下,口中轻喃着古怪的音节,便是山川召鬼诀的咒文。
一身萧条和清苦,首先感动的就是萧金铃了。她一把拉着英洋说:“英姐姐,你不是地府鬼王吗?那位老爷爷大太阳底下召鬼,一定有不得已的苦衷,你能不能帮帮他?”
“不妨先听听他为什么召鬼!”英洋抬手射出一道气息,落在那位老人的头顶,只见他头顶的“×”一变,形成一个狰狞的鬼头!
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