风雨小说网 > 走过青春爱过你：暖读系列（共15册） > 第三章 我在中东迎接黎明

第三章 我在中东迎接黎明

张嘉佳 等 / 著投票加入书签

风雨小说网 www.44pq.org，最快更新走过青春爱过你：暖读系列（共15册）最新章节！

    你的下一颗巧克力是什么味道？

    “伪穷游”？快醒醒吧！

    几年前，我的自助游偶像，也是大前辈孙东纯出版了其代表作《迟到的间隔年》，之后在各大旅游网站上仿佛一夜之间，冒出了许许多多“伪穷游”攻略帖子。诚然，志在穷游的旅行者勇气可嘉，特别是愿意为了梦想而努力，愿意去寻找实现梦想的各种可能性，这样的精神非常值得鼓励。但“伪穷游”的“伪”就体现在，穷游并不是蹭吃蹭喝住宿还逃票。退一万步讲，世界各处确实有不少景点门票特别贵，你又实在很想去看，那你偷偷摸摸自己逃个票也就算了，逃完票还要在网络上敲敲键盘不费口水和力气地大肆宣讲，那就太不地道了。偷别人东西之后还好意思夸赞自己偷盗技术炉火纯青？！

    那些“伪穷游”者们，大书特书自己苦行僧一样的旅行，一直在路上，从未停歇，走过了西藏、尼泊尔、缅甸、越南、柬埔寨、老挝，远一点儿的跑到了印度去，每天过着如果圣雄甘地一般的物质生活。也许，也许他们认为这么做确实使自己的精神世界得到升华，但请这些人真的不要再误导那些没有国外自助游经验的热血青年们了。

    某著名文艺女青年，号称自己用不足一百元人民币在两个月间游遍了西藏。这让我百思不得其解，简直像是体内富含了叶绿素的变异人，可以用光合作用补给。一百元钱，就是光这两个月的饭钱也不止这个数字了吧，难道每天都让心地善良的藏民们请客？难道这样做心安理得？除了吃，要住在哪里呢？随身背着帐篷，每夜都在户外扎帐篷过夜么？

    我知道我这样讲肯定会有人跳出来反驳我骂我，“我们遇到的司机就是这么善良，免费让我们搭车！”“我们遇到的旅伴就是这么给力，他们心甘情愿负责我们的吃喝拉撒！”“我们去的地方的人民就是这么淳朴，他们虽然贫穷，但人心善良又热情好客，自愿提供全部吃住！”

    唉。难道不感到愧疚吗。都穷成那样了，还得招待你们。

    与都市中偶尔想出去寻求新鲜空气的白领不同，那些食材，可能是他们逢年过节才舍得拿出来的宝贝啊。

    “伪穷游”发展到极致，甚至有些商家用“零元环游世界”来进行极限炒作。国内旅行论坛上的“大神”们纷纷参与其中，把自己在国内外如何蹭吃蹭喝蹭住宿蹭交通的经历大讲特讲。其实我个人认为，一旦决定了出门旅行，有一项费用是无论如何节约也绝对节省不下的，那就是“人际交际”费用。和旅途中结识的新伙伴吃饭喝酒喝咖啡，萍水相逢的，总不好让他人请客吧，而且，人家凭什么要请你呢？如果这点钱都不愿意出，那我劝你还是不要出门罢了。

    穷游，其实是一种有些自虐的旅行方式，不要妨碍他人，不要给他人增加不必要的负担，是穷游的基本准则之一。在佩特拉，一瓶矿泉水要价高达1.5JD，折合人民币差不多14元钱；搭乘当地的驴车代步需要花费5JD，也就是人民币45元左右。为了省下这两笔钱，我顶着炎炎烈日，忍受着折磨人意志的口渴，步行数公里到达当地贝都因人居住的村庄。我事先查到在那个村庄的入口处，有免费供应的饮用水。这样节省下的钱，我觉得很骄傲很自豪。但如果你的“节省”是建立在他人的牺牲和付出上，那简直令人鄙视。

    除了金钱方面，语言方面的不自立也很可怕。有一种人自己的英文程度确实不好，又想出去玩，怎么办呢，他们想“那就跟着会英文的人就好了”。

    “反正我是来穷游的！”

    “反正我就要一趟说走就走的旅行，攻略什么的完全不做也没关系！”

    “我要去的地方有很多中国人，出门在外，大家帮助我是理所应当的！”

    有着这样心态的人，如果碰上了不太愿意同行的伙伴，并且伙伴还不太好意思直接拒绝，那他们会想当然地认为，一定是伙伴错了，真是没良心！

    拜托！帮助你并不是其他人的义务！

    我个人认为，要学会享受旅途中的独处时间。或者至少你要敢于走出去，面对外国人，与他们交流，这样既可以增进自己的英文水平，了解到不同的价值观，也可以培养自己独立思考的能力、判断力和交际能力。孤独是可贵的，在这段没有被打扰的时间里和空间里，完全按照自己的想法去决定自己的行为，去思考自己得到了什么，失去了什么，希望去得到什么，如何去努力得到自己想去得到的东西，在每天悠闲的自由的独处时间里，成就别人成就不了的事情。

    欧洲有句谚语：“It is loneliness that makes you different， not gregariousness。”意思是“正是独处让我们变得与众不同。”那些有所作为的伟人们，都是懂得享受孤独、享受独处时间的人。而那些每天都渴望在旅途中寻找艳遇，流连酒吧夜店，不断寻找自我存在感的人，其实并没有真正找到旅行的意义，他们可算不上“背包客”。

    1067年，印度尼西亚爪哇岛，有一片几乎与世隔绝的小村庄。

    有一个20岁的女孩来了，她爱上了这里的田园牧歌的风光。

    她很好奇这个美丽的地方为什么如此的贫穷，她决定开始对印尼农村铁匠业进行分析。她说做就做，然后在这里一待就是十多年，最后完成了一篇论述当地为何贫困长达1000页的论文。

    这片学术报告发表后，很多慈善基金开始找到她，并且通过她来帮助当地贫穷的人民。

    这个女人就是美国总统奥巴马的白人母亲。

    我觉得她才是真正的背包客，甚至比我们的近代中国最早的背包客三毛前辈还要牛出许多。

    致我们最亲爱的父母——当“爱”已经压倒一切

    你的儿女，其实不是你的儿女

    他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子

    他们借助你来到这个世界，却非因你而来

    他们在你身旁

    却并不属于你

    你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法

    因为，他们有自己的思想

    你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂

    因为他们的灵魂属于明天

    属于你做梦也无法达到的明天

    ——黎巴嫩作家张伯伦

    经常听到父母长辈们抱怨，抱怨自己的孩子完全不知道感恩，太自私。

    但是同时也无数次听到年轻人抱怨，抱怨真正自私的其实是父母长辈。

    到底谁是谁非？真正自私的究竟是谁？

    毫无疑问，我们中国的绝大多数父母绝对是全世界对下一代最呕心沥血的父母，这点毋庸置疑。但是呕心沥血换来的往往是孩子们的纠结、痛苦、压抑、郁闷和暴躁不安，与此同时我们的父母也是同样痛苦，觉得孩子们自私，不懂得孝顺。

    在写这篇文章的时候，我的心里充满了痛苦，虽然我们中华民族历来有家丑不可外扬的传统，但是我觉得我一定要把我的经历写下来，我的这些呼吁如果能给中国父母带来一些帮助的话，我不胜欣慰，希望自己的隐私不要白白“牺牲”。

    我父亲母亲真的很爱我，他们和绝大数中国家长一样，把他们认为最好的全部都给了我，我很感激他们。他们经济方面还不错，在我读高中的时候就在太原给我买了一套房子，让我能够独自的生活十多年。

    但是，下面我要来说说，父母的“爱”给我带来的深深痛苦。

    1.2011年，我通过自己的努力获得一家上海公司的工作机会，对方包机票邀请我去上海总部面试。当时我爸爸竭尽全力阻止我，说那一定是传销组织。因为他坚信我的能力有限，不足以让上海的公司对我青睐有加。可是我选择相信自己的判断，独自踏上了那趟飞往上海浦东的航班，事实证明我的判断是正确的，那家公司待我不薄。

    2。大学刚毕业的时候，我想用大四在外面实习的钱，进行我人生的第一次独自旅行，我把地点选择在了七彩之地——云南。这同样遭到了我父母的强烈反对，他们认为去云南旅行很危险，地处边境，而且又有毒品交易什么的。他们让我选择去北京上海这些大城市旅行。

    我还是毅然决然地去了云南。在云南旅行的一个月里，仅仅花了不到4000元，而且更重要的是，在昆明的一个星期里，我经常和外国背包客混在一起，英文能力就此开始突飞猛进，彻底告别了哑巴英语，一定程度上弥补了大四时候失败在汇丰银行最后的一道英文面试这关的遗憾。那时候的我，每天和外国人们混在一起，最后在离开云南大脚氏青年旅舍的时候，有两个中国旅客惊讶地对我说：“你原来居然会讲汉语？我们看你每天和老美在一起只讲英语，一直以为你是日本人。”

    我记得当时陪美国友人在云南大学里散步，引来了一些同学羡慕的眼光。忽然间发现我俨然已经成了当年在大学校园里自己最崇拜的那种人。

    彻底告别哑巴英语这件事的战略意义非同小可，在我的生命里也可说是绝对的里程碑事件。然而这些成绩在我父母眼里完全不当一回事儿，甚至他们觉得我是在逃避生活。

    3.2013年，我决定一个人第一次出国来进行我的“间隔月”，地点选择在了斯里兰卡，当我把这个想法告诉父母的时候，他们觉得天仿佛坍塌了，因为他们认为那地方荒无人烟，还有什么猛虎组织，他们见我一次就拼死劝诫我一次，甚至好几次我们差点掀翻桌子。最终我还是出发了，在斯里兰卡的那22天是我有生以来最快乐的时光，并且一共只花费了7500元人民币，从此我具备了一个人在国外行走的能力。

    有段时间我自己做一些小生意，我赊账给一个我信任的人7000块钱的货，我爸妈天天碎碎念我，我那段时间吓得不敢见父母，每天能躲多远就多远。一个月后，那个人不但还了我钱，还成了我很好的朋友，后来在我困难的时候，他还帮我买可一张从加德满都到约旦的机票。当我高高兴兴地告诉我爸爸有人帮我一张飞往约旦的机票之后，我爸爸居然嘲讽了我一晚上，说现在的人都很精明，怎么可能帮我买票？那个人一定是图谋不轨！当时差点没气死我，因为我认为他骂我就算了，怎么可以去批评我的朋友？

    4。我在尼泊尔加德满都参加10日内观课程，我告诉父母说内观中心需要上交手机，我10天不能联系他们，但是这里包吃包住，结果我父母觉得我一定是被彻底洗脑了，这次还10天不能联系，我一定是参加什么“圣战组织培训”去了，“包吃包住”这一条更加坚定了他们的看法，他们甚至觉得这次之后再也看不到我了，我妈妈电话里都哭着求我了，我无论如何解释都没有用。其实葛印卡老师内观10日课程非常的有名，是一个完全充满正能量的课程，他们的恐惧完全来至他们的无知。后来我还是不愿意放弃这个难得的机会，顶着父母的压力参加完了10日课程，受益匪浅。

    还有好多好多，我再次就不一一列举了。虽然从结果上看，最终我还是顶住了压力，追随了自己的“任性”，但是在此期间我内心充满了深深的痛苦、烦躁甚至窒息感，因为我觉得我自己不孝顺，伤了父母的心，可是我又知道父母的建议是完全错误的。

    其实在我眼里，父母最最伤害我们这一代人的事情，恰恰正是他们价值观里“最天经地义的事”，比如：

    1。“我爱你，我一切都是为你好，所以你要听我的。”

    这是我最头痛的一句话，因为它不仅是悖论，是伪命题，更是借口！

    父母为了所谓的“爱”，事事帮孩子做选择，而去严重妨碍了孩子们探索世界的努力。当孩子拒绝时，就以爱的名义强迫孩子接受。这样做，是在杀死孩子的青春和生命。轻微者，使得孩子变得不自信，没有主见；程度严重者，这就是一种精神上的虐待。

    生命的意义在于去探索，去尝试，去按照自己的判断做出选择。而我们的有些父母直接扼杀了这些。

    以爱的名义替孩子做选择，看起来好像很天经地义，其实不然，结果恰恰相反，父母觉得自己做得对，许多孩子也不知道该怎么反抗。但是父母和孩子都会因此而苦恼，父母发现，他们必须一直为孩子操心，而孩子则会经常感到压抑无比，甚至还会有窒息感，就仿佛有人在掐着自己的脖子一样。更要命的是这种威胁往往是“善意的威胁”，社会上也认为这是善意的。

    2。“我们就算是错了也是为你好！”

    如果孩子听了父母的建议，做出了错误的判断，那么即使是父母错了，也是为你好才错的，几乎没有负罪感，但是如果你没听话，走了“弯路”，那你就是不孝顺，是顶撞父母，是大逆不道。无论父母强加给了孩子什么错误的判断，拿这一句话都绝对能搪塞过去；无论子女受了多大委屈，社会的舆论永远都偏袒着我们的父母。

    可是亲爱的爸爸妈妈，错就是错了，认个错就这么难么？能让我们自己去做决定么？要知道，在错误中学会成长才是我们年轻人最需要的人生历练啊。

    3。“我爱你，所以我们不分离”

    《圣经》里讲：“孩子要和父母分开，去和妻子结为一体。”可是我们的父母常借爱的名义，强迫孩子和自己粘在一起，这也是亲子关系中常见的矛盾点。

    父母严重道德绑架孩子，会造成很多恶果。最常见的是会阻碍孩子向外发展的动力，孩子为了满足父母的需要，而停止了独立成长。父母们不妨扪心自问一句：“我们竭尽全力的和孩子们粘在一起，真的是为了孩子吗？还是为了我自己？”

    4。“怎么就你老和别人不一样？”

    “人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧。”这句话选自《钢铁是怎样炼成的》，我们五六十年代出生的父母都在中学课本上学过，可是我们亲爱的父母，你们真正去体会这句话了么？你们觉得你们的人生活得精彩么？

    说句很尖锐、很不好听的话，其实我们的大多数父母在社会上都是极其平凡，庸庸碌碌的芸芸众生，如果他们的所有判断都是正确的，那他们的价值观、做事方式、取舍能力等等都是正确的吗？如果都是正确的，那他们为什么成为平庸的人？但是他们把他们所谓的“经验”“价值观”“做事方式”强加给自己的孩子，逐渐使得他们的孩子步入他们的后尘和他们一样的碌碌无为，孩子为什么非要走一模一样的路？如果真的孩子们事事都随大流，不敢有自己的主见，那么中国将来的创新从何处谈起？

    5。“我把最好的一切都给了你！”

    中国式的父母其实从某种意义上讲，很懒惰。在教育下一代的问题上他们更愿意走一条省心的路子。直接给孩子最好的食物，最好的衣服，最好的物质条件，擅自做主给孩子报一些补习班。他们在孩子身上不惜重金，但是唯独不愿意自己去身体力行地多了解了解优秀的人的价值观是什么样子。

    许多家长更愿意活在一个很小很小的圈子里，朋友也都是和自己一模一样甚至不如自己的人，他们更愿意打打麻将，人云亦云，没有主见，逛街购物，没有进取的意识。他们信奉的是“自己当‘猪’无所谓，但是自己的孩子一定要当龙”。要知道，猪经过基因变异成为的龙的神话，只是万里挑一，这挑出来的一个还很大程度上有媒体包装的成分。

    我们的父母几乎都会告诉自己的孩子什么是现实，以及如何在现实面前学会妥协，但是很少会身体力行地告诉孩子是什么是梦想，什么是为了梦想而去追逐的快乐。

    很多时候我们一回家，父母就会围上来和我们聊天。“你做了什么啊”“有没有和女孩交往”“你这样做不对”“你应该那样做”……总之，多数是对我们指手画脚。

    所以，我们一回家就烦躁得不行，但父母表面上的确一切都彷佛是为了我们，所以我们处于中华的传统孝道也不能对父母表达不满，而且我们的父母正在慢慢老去，我们做子女的也不忍心去表达不满。如果我们去反驳，父母的话会更多。所以，我们只好不说话，结果父母说我们对他们太冷，白养了我们。

    其实很多时候我们的父母像是小孩子，随心所欲，根本不理解我们孩子的痛苦，而孩子却像父母，要考虑父母的感受，尽管痛苦，但还在尽力满足父母。

    但其实，他们即便老了，也可以有很多事情可以做，可以让自己的生活变得丰富多彩，而不是把注意力全集中在孩子身上。那样一来，他们的儿子就是同时在承受着3个人的命运。更要命的是，这是一个互联网的时代，他们早已与时代脱节了，但还是喜欢对快三十的孩子们指手画脚。

    《孝经》里讲，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在我们儒家思想里面孩子永远就是父母的附属品。在很多父母眼里他们的孩子就是一个私人财产，而不是一个独立有思想的人，但是造成了我们父母对我这代人非常强烈的控制欲。很多对此痛不欲生的年轻人会骂我们的父母老顽固，思想保守，但是我在这里要说，这一板子还真不能全部拍在父母身上，我觉得是以前我们国家的教育害了他们，也间接的害了二十多年后的我们这一代人。

    我们的父母那代人接受的是集体主义教育，是螺丝钉精神，是服从国家的号召与命令。那是一个扼杀个性的时代，那个时代不需要个性，国家需要大力发展基础设施建设以及技术含量相对较低的制造业，而大规模的基础设施建设是不太需要创新的，相反需要的就是无条件地服从和执行。他们在这种教育下成长，毫无悬念地学会了服从，所以他们变得毫无个性，等到“夕阳红”的时候，除了广场舞和带孩子，便没有归属感，没有属于自己的老年生活。

    从前的时代，绝大多数是人都是螺丝钉，难道每一个人都会心甘情愿的一辈子做一个螺丝钉么？当然不会，那么那时候就会有人来做他的思想工作，告诉他这是时代的需要，心悦诚服的服从国家给自己安排的工作才是天经地义的事情。所以在时代的流水线上，成批的生产彻底被洗脑的“螺丝钉”，一言以蔽之，在父辈的那个时代，根本没有所谓的“以人为本”，人只是一个卑微的而又冰冷的生产资料而已。

    更要命的是他们同时也学会了去控制和操纵他们的下一代，就像当年国家集体控制他们一样，他们认为这是天经地义。只要有生育能力，就可以为人父，为人母，但是这并不意味着所有的父母都可以做一个合格的父母。

    但是我们的祖国已经过了当初大规模基础设施建设的阶段，现如今我们开始提倡科技创新、文化创意、新颖的商业模式、甚至鼓励年轻人去创业，这就需要孩子们有自己独特的见解，有着特立独行的判断力，用特殊的角度看待问题，所以孩子们和父母的悲剧就此诞生。

    我们反的不是父母本身，而是父母的威权管制。过分的爱，真的是一种伤害。爸爸妈妈们，多给去看看外面的世界吧，多些参与，少些控制，多些和孩子一起玩乐，少些议论孩子的是非对错。

    父母的教育不应该是一代人塑造下一代人的过程，而是一代人通过参与下一代人的生命，感知和体验未来的过程。和孩子们一起去体察未来的变化吧，然后和他们一起去适应这些幻化，而不是把我们知道的过去强加给他们，因为这个世界上唯一不变的就是变化本身。

    下面附上篇我特别喜欢的一首诗，来自中东黎巴嫩作家张伯伦的《致我们终将远去的子女》：

    你的儿女，其实不是你的儿女

    他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子

    他们借助你来到这个世界，却非因你而来

    他们在你身旁

    却并不属于你

    你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法

    因为，他们有自己的思想

    你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂

    因为他们的灵魂属于明天

    属于你做梦也无法达到的明天

    你可以拼尽全力，变得像他们一样

    却不要让他们变得像你一样

    因为生命不会后退，也不在过去停留

    你是弓

    儿女是从你那里射出的箭

    弓箭手望着未来之路上的箭靶

    你用尽力气将你拉开

    使你的箭射得又快又远

    怀着快乐的心情

    在弓箭手的手中弯曲吧

    因为你爱一路飞翔的箭

    弓箭也爱无比稳定的弓

    寻找我的一千零一夜

    狄更斯在《双城记》里有句家喻户晓的话：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是绝望之冬；我们拥有一切，我们一无所有；我们正走向天堂，我们都在奔向与其相反的地方。”

    我们作为一介85后蚁民，生活在这么一个让人充满压力和不安的年代，在很多刚毕业或者即将毕业的大学生眼里，充满了茫然和无奈，他们中的很多人蚁居在各个大城市的城中村。赚着普通至极的薪水，好不容易遇到没有加班的周末，他们依旧不敢去泡吧，不敢去陪女孩子逛街，不敢喝朋友去吃饭，也许他们最大的心愿就是累了能在周末可以好好睡到自然醒，庸庸俗俗，平平淡淡，普普通通，波澜不惊地在上一代人的规划下，一辈子就这么过去了，他们错了么？当然没有错，是这个急剧变革的社会让他们的选择偏向了保守，因为激进和冒险的成本太高。

    还记得你上一次和别人聊起你的梦想是和心爱的人浪迹天涯是什么时候的事么？

    你也许已经完全回忆不起来了。

    但是你肯定记得当时老人们劝你要安分守己；你的朋友们劝你别瞎折腾；你的女朋友觉得你太不现实；你开始想起那些“感谢生活”的文章，仿佛是从小喝到大的心灵鸡汤。

    小时候的我是一个有些内向的孩子，随着我渐渐长大，我变得越来越不安分，我渴望差异化。

    我渴望着能像提出ESBI理论的《富爸爸穷爸爸》作者罗伯特·T·清崎那样，成为一名拥有一个为我创造现金流实体事业，哪怕很小，哪怕一些略微能赚点小钱的投资，早日实现财务自由。

    我渴望着有朝一日我能乘坐着一艘普普通通的游轮，重走一遍当年泰坦尼克号走过的航线。和自己心爱的女孩子相互依偎着坐在清晨略微有点凉意的甲板上，眺望着远处略带暖意的太阳，伴着阵阵海鸟的叫声，一起诉说我们彼此的梦想和对身边人的爱意：

    When I think back on those times。 And the dreams left behind。I will be glad。Because I was bless to get to have you in my life。And everywhere I am there you will be。

    我渴望着可以像伟大的麦哲伦和哥伦布一样，能够在茫茫大海上苦逼至极地航行一个月，沿途可以在荒无人烟的小岛上补给，虽然听起来很苦，可是我就是想去体验这种不一样的生活。

    我渴望着可以完成当年伟大的郑和未走完的道路——去伊斯兰教的圣城麦加去朝圣。（这个史学界有争议，有的人说第七次下西洋郑和最终到达了麦加，有的人说没有。）

    我渴望着能像玄奘法师一样，去到古印度的天竺，听取学习天竺佛家文化的真谛。在瓦拉纳西的恒河边上，看着虔诚沐浴的教徒，伴着柔和的夕阳。听着远处传来的梵文诵经声，愿时光就此停留，刹那在这一刻变成了永恒。

    也许在很多富二三四代眼里，在很多少年得志的人眼里，这些渴望算不了什么。但是，通过自己的努力做到事情总是能感动我们自己，多年以后，直到彻底老去的那一天，在即使是阴霾的傍晚，一个人坐在梧桐树下，慢慢回想起来年少的曾经，依然能够荡气回肠、热泪盈眶，感叹生命是那么美好。

    时光的脚步真的很快，一不小心，我们就老了。

    你的巧克力盒子里，真的甘心永远只有一种味道么？

    我要去中东

    阿拉伯世界文学的最高成就，不只有经典的《古兰经》，还有家喻户晓的阿拉伯故事集《一千零一夜》，这本书其实并不像《安徒生童话》那样，是某一位文学大师的作品，它是市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，名字来则源于埃及，是阿拉伯人和波斯人聪明才智的结晶。

    在我童年的记忆里，辛巴达、阿拉丁和阿里巴巴象征着勇敢和智慧，能带着“神灯”乘坐“魔毯”，追随辛巴达的足迹去遥远的阿拉伯世界看看，成了我童年时候的一个梦想。

    绝大多数中国人一想到“中东”这个词语，马上映入脑海里的印象就是五次中东战争、土豪云集的迪拜、一掷千金的沙特王室、真神安拉以及他的使者——穆罕默德、宗教冲突下的什叶派和逊尼派、CCTV经常报道的巴勒斯坦和以色列的战火纷争。

    2011年，YouTube上那个美国籍埃及导演的让所有人目瞪口呆的影片《穆斯林的无知》，在一定程度上进一步加剧了以美国和欧洲为主的某些基督徒极端代表，与中东广大阿拉伯穆斯林之间的矛盾；1995年11月4日，以色列前总理拉宾遇刺那个夜晚的枪声，让本来似乎已经出现在中东土地上的那缕和平曙光，瞬间消失得无影无踪。

    真实的阿拉伯世界到底是什么样子的？那里的人们如今过着怎样的生活？还是和童年时候的印象一样到处是骆驼？到处是坐在阿拉伯地毯上抽着水烟的人？又或者到处都是戒严的哨卡？城市以外到处都是黄沙？那里真的是那么的危险么？阿拉伯人真的是那么好战么？伟大的埃及金字塔真的是鬼斧神工到连一片刀片都插不进去么？

    带着这些疑问，我在出发的一年前就开始了我中东之行的准备工作，初步定下来一条路线：

    先从中国到泰国（为了参加三月份的清迈新年泼水节），然后前往马来西亚（因为能拿到免费的120小时的过境签），之后到尼泊尔（为了参加5月1号开始的Vipassana Meditation内观禅修10日课程），下一步前往巴基斯坦（看看真实的媒体上报到的“巴铁”是否和传说中的一样），然后去伊朗（正宗的波斯文明，全世界仅此一家，别无分店）、约旦（伟大的佩特拉和大名鼎鼎的沙漠游牧民族贝都因人）和埃及（伟大的尼罗河文明、金字塔、木乃伊、达哈布潜水），接下来的路线是蓝色土耳其（伊斯坦布尔，卡帕多奇亚）、以色列（圣城耶路撒冷）、格鲁吉亚和亚美尼亚（伟大的高加索文明），最后回新疆乌鲁木齐（看看真实的新疆边境是否真的像传言般混乱不堪）。

    计划初步定好后，下面需要考虑的是签证问题。在此再次表达下对我国大陆护照的不满，去哪里都不方便，难怪大陆背包客的旅行生涯一般都是“三步走”节奏：

    第一步：先去尼泊尔、印度，泰国、马来西亚、柬埔寨、缅甸、越南和老挝等一些价格便宜，签证好拿的东南亚国家，再加上地处南亚的号称“印度洋的眼泪”的斯里兰卡和度假天堂马尔代夫。

    第二步：搞定申根签证后，就可以前往欧盟国家，包括法国、德国、西班牙、希腊、捷克和比利时，还有一些北欧国家，比如挪威、丹麦、瑞士、瑞典和芬兰，等等。

    第三步：涉足中东、非洲和南美。这是骨灰级的特别能吃苦的背包客最喜欢增加体验的地方。比如去赞比亚、坦桑尼亚、尼日利亚、肯尼亚这些第三世界的国家做义工，尽自己所能帮助那些贫困的孩子和贫困的家庭，让他们感受到这个世界并没有遗忘他们，让他们感受到这个世界的颜色不是只有黑和白。

    之后我又查找一番，发现“巴铁”对中国人免签证费。注意啊，不是免签，是免签证费。还有就是曼谷飞往巴基斯坦首都卡拉奇的机票出奇便宜，只要1000元人民币而已。相对的，飞往巴基斯坦第二大城市伊斯兰堡的机票就需要2500元人民币的样子。

    为了顺利拿到巴基斯坦和伊朗签证，我专门去了一趟北京的巴基斯坦大使馆。

    What？800元的邀请函？

    巴方工作人员让我出示巴基斯坦的邀请函，什么？邀请函？以前不是只填写一个简单的表格就可以拿到签证么？现在这么纠结了？我可从来没有去过巴基斯坦，哪里来的巴基斯坦朋友？哪里来的邀请函？我只能通过打听和在淘宝上看那些签证的代办公司能不能帮我，结果依然让我失望至极：一个邀请函最便宜的价格是800元！

    我真心搞不懂，为什么和中国关系最铁的国家虽说免签证费，那这价值800元人民币的邀请函是官方的黑色幽默么？

    第二天清晨，我又前往伊朗驻中国大使馆，结果和巴基斯坦大使馆一样，都需要有邀请函。

    我该如何、从何处切入中东呢？

    进过一番研究各位前辈大神的攻略和游记，中东地区能够提供给中国落地签的国家只有约旦和黎巴嫩。然而在黎巴嫩落地签的条件中有一点要求，必须当场出示1000美金的现金和离境的机票。问题来了，我出门在外带着1000美金的现金，这不是自我增加危险指数么？第二个问题是离境机票，天哪！像我这种情况来说，我怎么能知道下一个国家会去哪里？我拿着中国大陆护照下一个国家去哪里，完全取决于哪个大使馆会给我签证好不好？况且我离境的时间还取决于机票的价格，这一条也行不通。

    所以很明显，答案只有一个，从约旦切入。至少吴苏媚大神当年就是这么做的。只有飞往约旦安曼皇后机场拿到约旦落地签后，才能顺利切入中东，开始我的中东之旅。同时在约旦继续申请埃及签证和以色列签证，然后在以色列特拉维夫或者是埃及的开罗申请土耳其签证。根据前辈的经验，整个中东只有以色列特拉维夫和埃及开罗可以很方便地拿到土耳其签证。之后再在埃及申请伊朗签证，因为据说某位前辈曾经在埃及不用邀请函，就拿到过波斯伊朗的签证。最后在格鲁吉亚收尾，因为格鲁吉亚是对中国护照开放落地签的国家，而且那里的葡萄酒十分给力，每晚街头都有格鲁吉亚人邀请游客畅饮葡萄酒。

    我们这帮渴望走出去看世界的年轻人，为了签证问题真的是绞尽脑汁，煞费苦心各种迂回和曲折。

    箭已上弦，岂有不发之理？《一千零一夜》的故乡，我来了！

    我旅行的钱从何而来

    “一看他就是个富二代，不然他哪儿能有钱去那么多地方旅行？”

    “你到处旅行的钱到底从哪里来？”

    关于钱的事情是我被人问得最多的问题。走遍天涯海角是每一个年轻人的梦想，如果一个人没有钱，的确寸步难行。

    在自己能力和承受范围内，追随自己内心声音，做自己想做的事，过自己想要的生活，是我的价值观。

    在这里我把我自己在“钱”方面的经历拿出来和大家分享，没有任何炫耀的意思，我的经历仅供参考。

    十分感谢罗伯特·T·清崎先生，他的《富爸爸穷爸爸》《财务自由之路》《富爸爸投资指南》三本书对我的人生道路具有极其重要的战略意义，非常有幸在我高中时代就能拜读到这样彻底“毁三观”的著作，他的“ESBI”“让钱为你工作，而非你为钱工作”这两个观念彻底颠覆了我的人生观和价值观。

    感谢2007年的央视《理财教室》节目，彻底奠定了我在股票投资上的逻辑和价值观。

    经过大约两年的学习，我觉得我学到了股票知识的皮毛，我决定我自己开始我人生的第一笔投资，毕竟光是纸上谈兵永远都得不到成长。

    机会来了，大二的时候本来计划和女朋友一起，在黄金周的时候去杭州游玩。当时一切安排都做好了，结果由于我女朋友各种矫情和公主脾气，行程取消，我一怒之下就去银行开了个基金账户，把父母给的5000元旅游专款认购了第一支基金——博时主题行业精选，认购价每份1.4元，买了3000多份。

    当时我还是做了很多功课的，事实也证明我的判断没错，在第五年我赎回的时候，该基金给我带来120％的回报，年均24％，当初的5000元变成了后来的12000元。

    可是那毕竟是基金，是别人帮我在买股票，我还是很希望能亲手组建自己的投资组合。

    后来我向爸爸请求帮助，希望他能给我一些钱让我能买一些股票练练手，可是当时爸爸坚定地认为玩股票就等于赌博，他说他宁可给我钱去玩耍也不给我一分钱去买股票。

    我妈妈实在是看我可怜，偷偷地给把她一万元的私房钱给了我，同时告诉我：“如果玩没了就再也别玩了，终究我还是要做一个普通人，本本分分的过完这一生。”

    我点了点头。

    2008年下半年。

    金融海啸还在疯狂肆虐，我们国家推出了四万亿的振兴方案。股市迎来了9·19井喷，千股涨停的奇观再次重现。

    随后国家十大振兴行业公布，争议巨大的房地产行业落榜。

    房地产股开始暴跌，我觉得机会到了，我大胆买入600股万科A，把当时的另外的6000元，买入了从48元之巅跌倒10.5元的中石油。

    我在同一天在证券交易大厅完成的这两笔交易，我记得当时的证券交易所的大厅空空荡荡冷清得很，仅有几个退休后无所事事来这里来打牌的老年人，正是这种冷清，给了我买入的自信和力量。

    老实说，当时我在按下“买入确定键”的时候，我的手抖得很厉害，毕竟那是一万块啊，我当时一个月的生活费才不到一千块钱。

    大约持有了4个多月万科从7.4元的成本价一路涨到了14.6元，在接近14元的时候全部抛出，我到现在记得特清楚，当时电脑上显示的盈利88％这个很吉利的数字让我特别开心。

    然而另一支我最看好的中石油只给我带来了20％多的收益，严重跑输了大盘，几乎岿然不动，从此以后我不在碰任何的超级大盘股。

    在初战告捷后，我把眼光投入了大家唯恐弃之不及的钢铁股。

    当时几乎每天巴西淡水河谷、澳洲必和必拓的消息充斥着我们的各大财经新闻，在此背景下，依旧是逆向操作，我买了当时处在铁矿石纠纷的钢铁股太钢不锈，3个月后，太钢不锈股价从6.4元涨到9.6元。获利5成。

    半年后，我把当初我妈妈给我的一万元变成了两万元。

    我爸爸看着我的股票账户，那个难以置信的表情我到今天依然记忆犹新，之后他也给了我一万元，以表示父爱和母爱是平等的。

    我把这一万元全部买了招商银行和中国平安，这两个当时已经跌的完全没人要的金融股，因为金融海峡下金融股的暴跌是那么的合情合理，特别是中国平安，那名声真是臭到不能再臭了，具体原因大家自己去查。

    运气真的来了真是挡都挡不住，我入市的时候大盘2200点，恰好好赶上了中国股市1664到3478点的那次波澜壮阔的行情，也许冥冥之中是有天意吧，我居然在一年内把这两万块变成了最高4万1000元，竟然跑赢了大盘40％！我爸爸看着我的电脑，只是淡淡地说了句“你这小子运气真好”便走开了。

    20000元啊！那就是20个月的生活费啊，当时对于还在读书的我来说，这钱来得太容易了，完全就像白费的一样，我开始得意忘形。和所有初生的牛犊一样，我开始觉得我自己一定是个有天赋的股神。

    甚至那时候的我觉得我将来能自己发行一直基金，为表示纪念，我还在游戏里创建了一个新角色，ID就叫“凌阳资金信托”，现在回想起来真的很白痴，真是已经自大到彻底不要脸的地步了。

    2010年。

    该交的学费迟早会交的，这次中国股市只是标准的回光返照而已。大盘从2010年下半开始步入了4年的慢慢熊市，在这波下跌中，我一直满仓，损失了大约15000元，严重跑输了大盘指数，我开始迷茫，痛定思痛后开始检讨自己的投资策略以及投资逻辑。

    我开始找来与美国股票历史的书来看，因为我觉得美国毕竟是发达国家，人家的现在也许就是我们的未来，我惊讶地发现以雅诗兰黛为首的这些化妆品股票，还有卡夫食品、可口可乐、雀巢这些食品公司的股票，几乎是年年涨，涨不停。

    我在大盘2800点的时候实在是跌得受不了了，清掉了自己所有的金融、房地产、风能这几个强周期的股票。买入了白云山A和上海家化。

    白云山A完全是因为他和加多宝当时为了王老吉打架打的完全一塌糊涂，有饮料概念和疫苗概念在里面，有那么一点点“中国可口可乐”的影子在若隐若现，而同时大家又都不看好，股票一直不涨不跌。犹如死水一般。

    而上海家化，我认为它是我们中国的“雅诗兰黛”，为了保证自己的判断没错，我还学起了自己偶像彼得林奇，特意去我们太原那些大商场的佰草集专柜亲自去“调研”，所谓的“调研”其实也就是去看看客人多不多，顺带假装购买，借机和佰草集的导购聊聊他们的产品。

    幸运女神在此时垂青了我，广药（后来改名为白云山）居然赢了王老吉这场官司，白云山股票开始腾飞，盈利近乎翻倍。

    而上海家化也一直涨，真的是每个月都在涨，最高时候账面盈利160％。

    而此时大盘由2800点下跌到了2000点。

    这次我完全彻彻底底的跑赢了大盘。

    2012年末我买入了900股贝因美，这笔交易为了赚来了后来去斯里兰卡旅行的费用。

    在旅行出发前，我更新了自己的投资组合，减持了当时在熊市里涨幅80％的白云山，以及大起大落的上海家化。哎，好怀念2011年到2013年那段上海家化月月涨、涨不停的岁月。开始逐渐买入当时收到塑化剂风波、国家反腐败、的影响股价已经下跌接近四成，大家都唯恐避之不及的贵州茅台，其中经过三次建仓，第一次100股，180元买的；后来我果然瞎眼了，茅台继续下跌，我第二次建仓100股，成交价格165元，这话时候我还单独发了一条朋友圈，写道“感谢国家的反腐败，感谢莫须有的塑化剂风波，让我这等屌丝可以在年轻的时候买得起茅台”；哪里知道我瞎眼依旧，茅台跌势不止，我被迫第三次补仓，依然100股，成交价130元。最后来茅台最低跌到了110元左右，我也被迫炒茅台炒成了中国好“股东”。

    后来经过茅台分红送股，我的成本变成了每股143元，我一直相信这是笔优秀的投资，因为茅台完全符合我的投资准则：

    1。寻找被大家遗弃，最好是唾弃，而且净资产收益率没有下降，或者暂时下降的股票；

    2。最好还有过大股东增持，增持的价格在我的买入价以上。

    3。该公司的产品不可复制，甚至很难复制。也就是大家说的，一直被模仿，但是从来没有被超越。

    4。未来能不能走向世界？很明显，当时的沪港通的传言满天飞，起码未来茅台可以先登录香港，前途一片光明，剩下的股价上涨只是一个时间问题。

    茅台在这几点上完全符合我一直的选股准则，剩下的股价上涨只是个时间概念。

    由于我发现我确实能从丑陋不堪的中国股市里赚到钱，我开始对自己变得无比抠门，坚决不买昂贵的衣服，买笔记本电脑也要买二手的，就连坐火车也开始一律只坐硬座。但是我对朋友和在自己买书阅读方面基本上还是像以前一样不眨眼。我把自己那时候工作攒下的钱、父母给的压岁钱和平时的零花钱统统放进了股市里。

    因为我知道，现在花的钱，也许在将来就是我实现梦想的启动资金。

    就这样，我账户的钱越来越多，父母也渐渐不在过问我平时把钱做了什么，到现在完全不闻不问。这种被人信任的感觉真好。特别是被自己的父母相信着。

    以前的我一直以为把钱变成更多的钱才叫投资回报。

    直到有一天我在太原书城看到了鹏哥的《背包十年》和东哥的《迟到的间隔年》。我才意识到，旅行也是种投资，并且旅行的投资回报甚至更大，投资旅行就相当于买了支自己知根知底的概念股。

    就这样，出发前我一共准备了大约3万元人民币的现金当时以及我在股市里还有大约9万元的股票出发了，当然这个股票上的钱我是不到迫不得已不会去动的，因为当时A股大盘在2200附近一直震荡整理，我已经嗅到了中国A股牛的气息，感觉气势如虹的牛哥快来了，越来越近了，我偶像但斌也在当时公开发表了“玫瑰底”。当然如果遇到突发情况而提前花掉了自己所有的现金，那么减持掉一些股票。

    我虽然家里不是很穷，但是完全不是富二代。我真的很普通，我旅行的钱来自于平时自己的节俭，以及自己6年来对股市的判断。

    微笑之国，信仰为上——泰国篇

    Krung thep maha nakorn amorn ratana

    Kosinmahintar ayutthay amaha dilok phop

    Noppa ratrajathani burirom udom rajaniwesmahasat

    Harnamorn phimarn avatarn sathit sakkattiya visanukamprasit

    这是什么？电脑乱码了么？当然不是。

    这是一段用英文字母作拼音翻译过来的泰文，译成中文的意思就是：

    伟大的天使之城，皇家的首都；佛祖的璀璨宝珠，坚不可摧的极乐世界；伟大的天帝居所，九种宝石铺满大地的超级大都市；一座由“本国鲁班”亲手打造的城市！

    要问名字如此霸气的地方是哪里？

    人们数不清他那上百个字母的计入吉尼斯世界纪录的名字，更数不清不清这里有多少名人妖，多少个寺庙，多少尊佛像。

    这个冗长的地名连本地人都觉得实在是不方便，于是他们将其简称为“Krung thep”——天使之城，为了方便外国游客，于是泰国政府便直接将其简称为Bangkok——曼谷。

    白天还上演游行示威的街道，到了夜晚，便变身成背包客的天堂。混杂的语言、迥异的面孔、异国音乐的欢快曲调，这是泰国的两副面孔，这是世界的小小缩影

    在《荷尔蒙》的感召下出发

    要问我开始喜欢泰国是什么原因。

    是因为古老的暹罗泰拳么？

    是因为酸酸辣辣的暹罗料理么？

    是因为世界第一变性人Poy么？

    是因为嗲嗲的带着一丝羞涩美的泰妹么？

    是因为有邓丽君的清迈么？

    不是，都不是。

    难道是因为亚洲色情之都“芭提雅”的红灯酒绿和纸醉金迷？

    ……

    其实开始喜欢泰国这件事，要从一部苍井空的作品讲起。

    “苍老师！难道是那个赫赫有名的岛国动作片大师苍井空老师？”

    对啊，就是苍井空。

    说到苍井空大家别想歪了，我指的是《荷尔蒙》——苍井空老师参演的电影，这部泰国电影完全是一部正能量满满的作品。这部电影里讲述了四份不同的爱的故事，景色从泰国北部山峦一直蔓延到南部海滨，电影中的价值观认为，是爱让一切不可能变为可能。而苍井空只是在这里跑了一下龙套而已。

    就是这部《荷尔蒙》，这四个简简单单干干净净的爱情，特别是电影里Sara唱的那个主题曲《等待着你》，让我从此发现泰国原来还有如此可爱的一面，让我从此爱上了泰国。人类真是一种奇怪的生物，爱上什么有时候就是这么简单和感性。

    其实两年前我第一次一个人自助出国旅行时，第一站本来选择的就是泰国，但是因为当时《泰囧》在中国大陆的大红大紫，连资本市场也闻风而动，《泰囧》出品方光纤传媒的股价还因此像坐上了直升机，连续疯狂拉出了N个涨停板，股价涨到高处不胜寒。这样的结果就是泰国的中国游客数量狂涨暴涨。那时候大家开玩笑地说：“中国大陆游客最多的泰国清迈已经成了我们中国的一个省，应该改名叫中国清迈省。”

    我这个喜欢特立独行的人此时变得异常纠结，去吧，成了我自己一直鄙视的跟风党，不去吧，心有不甘。在一番纠结后我放弃了泰国，我把第一站选着了有着“印度洋的眼泪”之称的斯里兰卡。

    然而到了2014年，机会来了，由于泰国一直持续的动荡，毫无疑问的导致旅游业遭受重创。但是对于我来说，这是个难得的机会，这样才能看到真实的泰国，亲爱的暹罗，我来了！

    初识女神“林依晨”

    “2014年3月15号，泰国帕岸岛满月Party？有人一起去么？”

    小耗子在微信朋友圈公开呼朋引伴。

    小耗子，成都人，之所以叫称呼她为“小耗子”，是因为她的宠物居然是一只我看来很像黄鼠狼的耗子，她还每天爱得要死，每天把她的耗子宠物称为她最亲最亲的好儿子……

    2013年的炎炎夏日我和小耗子在斯里兰卡古城康提街头相识，后来我们成了好朋友。这真是天赐良机，有小耗子一起前往，那实在是好不过的事情了。

    既然决定了要去泰国，我决定向我的一个朋友菜菜，就泰国的一些情况和周边国家签证问题咨询咨询。

    菜菜，重庆人，2011年我们相识于昆明的大脚氏青年旅舍，当时我和她，再加一美国大男孩，我们三人住一个房间，我睡在菜菜的上铺，半夜被蚊子咬的忍无可忍，决定去外面“静坐沉思自己过”，我这时候惊讶地发现下铺的菜菜同学正在满脸通红的眼睛盯着我从梯子上爬下来，我好奇无比地问她为什么不睡？她当时的满脸通红的回答让我时隔三年的今天还记忆犹新。

    “这是我第一次和男孩子在一个房间里睡觉，竟然还是两个男孩子！居然还有个老外！我也不知道这是该紧张还是兴奋，反正就是睡不着嘛。”

    小蔡在13年一个人利用陆地交通，从云南出发，走了泰国、老挝、柬埔寨和越南。我刚好可以就这几个国家的陆运签证问题问问她。在此还是很感谢她给我的一些建议，虽然我们不知道为什么，发生在我们之间莫须有般的悲剧，让我们彼此彻底成为了陌生人，这个事情后面再说。

    就在我开开心心准备订机票的时候，小耗子忽然告诉我说她不去了，原因是她觉得她的年假还是和父母一起去旅行比较好。

    要说我强大的内心在此消息面前没有吹起半点涟漪那是不可能的，失落之后仔细想想，其实也没什么，毕竟我一个人旅行习惯了，很多时候我自己很享受一个人独处的时光和旅程。

    2014年春节的时候忽然接到菜菜的电话，说她有个好闺蜜三月份考虑休年假，听说我要去泰国，她问我可不可以带她一起去，因为她以前从来没有一个人出过国，英文也不是很好，这位好闺蜜听了菜菜对我的描述，觉得我是一个让人很放心的人。

    这……天啊，拖一个英文很差的女生出去？并且还素昧平生，我犹豫了。

    小蔡自信无比地最后又加了一句：“我这个闺蜜，成都人，长得超级漂亮，我敢打包票，你第一眼见到她就会爱上她。”

    哇，这个评价太高了吧？居然有这么大魅力？我开始有了那么一点点动心。（大家别鄙视我，当时我还是单身，没有女朋友的，人之常情嘛。）

    “那她现在有没有男朋友啊？要是有男朋友的话，我是坚决不带她去的，将来万一让她男朋友知道了，我们两个这成何体统？更要命的是，你成了最大的受害者，你这就成了好心办坏事，她男朋友不会把责任怪到我，因为她男朋友完全就不认识我，他只会去找你的麻烦。”我对菜菜说出了我的顾虑。

    “你这点放心，她和他男朋友已经say goodbye了，分手快两个月。”小蔡斩钉截铁的语气。

    “她没有公主病吧，出门在外旅行远远没有想象中的那么浪漫，我不想和一个只会抱怨、动手能力极差的公主一起旅行。”我说出了我的另一个顾虑。

    “没事，这点你放心，她和我一起在外面自己租房子住，完全自力更生，不是小公主。”

    “行，那我答应你，我一定把她安全送回来。”我答应了小蔡。

    “你这么快就答应我了？你们彼此都没见过面，你们之间能在泰国这段很短时间内相处好么？”现在轮到小蔡开始疑惑了。

    “那绝对没问题，我天生就很有亲和力，和谁都能相处得好。”我向来对自己很有自信。

    既答应之，则安之。我是个言而有信的人。

    我于是把出发的第一站选在了成都。决定至少先和未来的旅伴提前认识几天，混个脸熟。

    忍痛割舍满月派对

    几天后，我为了方便和菜菜的闺蜜就机票旅行路线这些事情做更好的沟通，我和她互相加了对方的微信。

    加了微信后我才发现，原来她闺蜜果然是个大美女，至少通过她自己在微信里的照片里来看，居然有那么一点点像林依晨。

    菜菜和“林依晨”挺欢迎我去他们那里住几天的，一次在电话中小蔡对我说：“你什么是时候来成都啊，可以住我们这里，我们两个给你做地道的四川料理，特别是我那位好闺蜜，烹饪技术那叫个一流。”

    其实我本来计划去成都投靠小耗子的，在她家住几天，或者是去成都随便找个青年旅舍住几天，然后再和菜菜的闺蜜一起去泰国参加满月派对。

    既然两个大美女的话都说到这个份上了，我这么还好意思拒绝？小耗子，对不起啦。

    又过了几天，“林依晨”给我发来消息，说她领导只批准他三月下旬后休假。

    什么？我原计划可是去参加三月十五号的泰国帕岸岛满月派对啊！

    “好吧，今天晚上回去和你去亚航确定机票，你说什么时候方便咱们就什么时候出发。”

    短暂的纠结后，我妥协了，承诺啊承诺。

    当晚我帮“林依晨”订好了重庆往返曼谷的机票。

    我现在都记得给她订机票刚好在半夜将近0点的时候，亚航正好还在促销，重庆往返曼谷含税只要人民币900块钱，等轮到我自己定的时候，怎么也无法支付，原来刚好过了十二点，亚航促销结束！单程含税价格立马升到人民币800块！这……

    更糟糕的是，小蔡再三叮嘱我，这是她闺蜜第一次出国旅行，我必须全程照顾好她，也就是说我必须和她乘坐同一个航班上一起抵达曼谷，连座位都最好连在一起。哎，我一咬牙，买吧，800就800，好人做到底，送佛送到西。

    三月初，我到达成都，本来我计划从家乡太原到成都是坐火车硬座过去的。咱们背包客当然要充分发挥艰苦奋斗、克勤克俭的优良作风啦。但是为了给两位大美女留下个好的第一印象，我总不能面色疲惫的去见他们吧。我一直都相信“千万不要用第一印象来判断一个人，但是要永远记住，大家会用第一印象来判断你”这句话，所以我特意选择坐卧铺二十多小时过去。

    大家不要问我为什么不坐飞机过去什么之类的“土豪问题”，因为我当时计划去八个国家，泰国、大马、尼泊尔、约旦、埃及、土耳其、伊朗和格鲁吉亚，为了走得更远，当然节俭第一。

    不速之客

    为了和“林依晨”在泰国相处融洽，我特意给对方准备了一份礼物。是我的一个前辈朋友吴宜华写的有关中东游记的书——《初见那时中东》，更重要的是，这本书有作者的亲笔签名和特别写着“祝你和杨阳的泰国之行开心快乐”这句祝福语。我对这份礼物很满意，能表明我是个文化人，同时这件礼物因为有作者签名的缘故而身价倍增，也能够很好体现出“特别的礼物给特别的你”这个心意。不过我当时犯了一个愚蠢到不行的错误，我没有给菜菜准备任何的礼物，我觉得我们两个关系很不错，不用这么客气。这为我后来的悲剧埋下了伏笔。

    到达成都的当天，菜菜亲自来接我，说家里“林依晨”已经做好饭了，万事俱备，只欠我这“东风”。当时那叫一个温暖啊，觉得自己何德何能，居然能享受两个美女的照顾，真是感觉无上光荣。

    等我到达她们两个住的地方后，眼前的景象让我大吃一惊。

    “天啊！家里居然还有另一个男孩！这么大的事情她们两个为什么不提前通知我？有这么坑人的么？难道是怕我是色狼？我一男孩子去异地欺负两个弱女子？这可是你们的主场啊！”

    我隐隐约约有种被人戏弄了的感觉。

    不管怎么说，我虽然当时内心惊愕万分，完全搞不清楚眼前的状况，但依旧表现得很淡定，“林依晨”同学确实热情得很，一直主动帮我盛饭，搞得我怪不好意思的，我说：“你朋友们都在你这里，这样不太好吧。”可是“林依晨”好像完全不在意这些。更要命的是，那个男生不怎么说话，搞得我有些尴尬，搞不清楚这眼前的情况是什么节奏。

    饭后把这个神秘男送走，我偷偷问小蔡：“他是谁啊？你们怎么不提前通知我？”

    “我这闺蜜的旧爱啊，他们在不久前忽然和好了，他平时也不怎么过来，可是他今晚忽然过来的，我也不知情。”小蔡很无辜地答道。

    “算你们狠，这么大的事情居然不提前和我讲，这是在耍我的节奏么？”我心里非常非常不爽了一句。

    “故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我心里再次默诵了一遍。

    遇到问题的时候，发怒完全没用，还不如把这眼前的困难当初是一次自己成长的机会。

    虽然感觉自己被戏弄，但是仔细一想，反正就带“林依晨”出去七天而已，没什么，顺便还能锻炼下照顾女孩子的能力，万一我将来小有名气，不免会带一些有钱人去私人订制的旅行，赚点人脉和茶水钱车马费什么的，就当拿这次练手了。

    当天晚上我睡小蔡和“林依晨”的客厅，“林依晨”坚持要帮我换新洗好的床单被罩，我赶忙表示说这些事情我一个人在家做惯了，自己来做，但是“林依晨”坚持要尽她的待客之道，当时我在沙发上望着她忙碌的背影，心里感觉很温暖很温暖。心里不禁暗暗羡慕了下她男朋友。我想今晚可以睡个好觉了，毕竟是美女帮我铺的床单嘛。

    收拾好床单后，她们两个给我了一把家里的钥匙，我看到她们对我如此信任，心里更加感激了，毕竟得到他人的信任永远是一件开心快乐的事情。

    可是当天晚上，她们养的小猫亢奋不已。不知道这小家伙从哪里找来了两块骨头，整个晚上对着这两块骨头在地板上滚来滚去，玩得不亦乐乎。搞得我几乎彻夜难眠，后来的每个晚上，这个小猫都在我床上爬来爬去，有时候就趴在我枕边睡。估计它也觉得成都的冬天也有点冷而我的枕头比较暖和吧。我倒也不在乎这些，反正它别爬到我的被窝里睡就好，这是我的底线。

    每天哪能白住人家的家里？我每天总要做一些事情作为回报吧，“林依晨”坚持不让我扫地，我认为她估计是嫌得我扫地不干净的缘故。

    她们两个白天都是要工作的，所以我决定用做早餐来表示我对她们的谢意，有时候我早上起得比较早，我就给两位美女做早餐吃。其实我也不会做什么特别复杂的早餐，从附近超市里买来食材，鸡蛋、蜂蜜、黄瓜和西红柿，再去85℃买新鲜的燕麦吐司和奶茶，给他们做我唯一会做的早餐——杨氏法早，其实就是三明治加奶茶而已。

    说起这个还要归功于大名鼎鼎的昆明大脚氏国际青年旅舍，2011年那会儿，我在云南自助旅行的时候，每天早上都吃他家的法式早餐，15元一份，我觉得可口极了，但觉得还是不够营养，于是我略略改良，加了黄瓜和西红柿，才有了后来我自己的“杨氏三明治”。

    结果大大出乎我的意料，“杨氏三明治”赢得了她们两个人的一致好评，纷纷表扬我说：“一直听说会做饭的男人很性感很有魅力，现在看来，这传说确实是真的”。听到她们的表扬，我觉得很欣慰。

    优哉游哉地在成都春熙路看了几天美女，小耗子因为刚刚找到一份外企的工作，终于迈出了逆袭的第一步，一直很忙。忽然有一天，小耗子说她今天有时间了，我们约好一起去兰桂坊的附近喝杯星巴克。

    半年没见小耗子，再见到她时发现她好像瘦了点儿，不过也许是她穿职业装的缘故，忽然感觉有了那么一点点知性美，在闲聊后她提醒我，单程机票有可能是亚航，会因为不给登机牌而导致不能登机。

    听到这个消息我大吃一惊。我赶紧给亚航客服打电话，结果亚航告诉我，确实是需要有返程机票才能给办理登机手续从而不能出境。

    然后我又赶快在网上查询，结果关于出境是否必须有返程票的事情，大家众说纷纭，各种说法都有，基本上是乱成一锅粥的节奏。我决定先搞定重庆的边检，只要边防检查的工作人员放行，那么我和亚航争论的时候就有底气了。结果给重庆机场边检打了N个电话愣是没人接！实在没办法，我想到试试万能的微博。果然很轻易地在微博上找了重庆机场的边检，我给其私信：“您好，我持有泰国签证以及重庆飞泰国的单程机票。能出关么？因为我还没确定我下一步是去尼泊尔还是其他地方或是什么时候返回，十万火急，希望看到后能回复下，不胜感激。”

    重庆机场边检：“可以正常出境。”

    伟大而又可爱的重庆边检真是惜之如金啊，不过区区六个字足以让我兴奋不已，在得到重庆边检的肯定可以放行的确认后，我赶快在微博上联系亚航的小红客服。

    我：“您好，我持有重庆到曼谷的单程机票和泰国签证，能登机出关么？因为我不确定返回的具体时间、不确定返回的时间和返回的方式，望小红姐回答，不胜感激。”

    亚航小红：“关于签证和入境要求的询问，请联络有关的领事馆/出入境管理处以获取详情。”

    我：“机场边检那边已经明确给我答复说可以正常出关，我现在就是想知道咱们亚航能否给我办理登机手续？”

    亚航小红：“乘客必须拥有有效的护照，且有效期不得少于6个月以及相应的有效签证。乘客有责任展示和必须出示或拥有有关当局需要的所有进出、健康和其他相关法律、规则、命令、要求和飞从、飞去或经过国家所需的文件。若亲无法展示完整文件，我们保有权利拒绝航运任何乘客哦。”

    “这叫什么屁话，完全官僚式的回答。回答和不回答完全一点的区别也没有。”

    “看来亚航也是个老滑头。”我忍不住骂道。

    不管怎么说，当时我决定去试试，当时我已经买好，重庆飞曼谷、曼谷飞吉隆坡、吉隆坡飞尼泊尔的机票，如果亚航工作人员非要问我要返程机票的话，我已经想好对策，我就说我走陆运坐大巴回西藏拉萨然后坐火车回家。

    并不是每个人都适合旅行

    出发前的一天晚上，“林依晨”亢奋得不行，不停给我展示她的各种衣服鞋子，还一直问我哪一套最好看，我哪里懂这些女孩子服饰搭配，只好通过她说话的语气来回答她。如果她是斩钉截铁地问我这个衣服好不好看？我就回答好看；如果她犹豫不决地问我，我就说你需要再考虑考虑，反正她爱听什么，我就回答什么总是没错的。

    第二天一切顺利，成功抵达重庆江北机场，事情完全没有小耗子和网上其他人说得那么恐怖，我轻而易举地拿到了登机牌，乘坐亚航，晚上十点半到达曼谷，按照我们事先的计划，在廊曼机场临时找了个座位休息，决定第二天再前往我们预定的酒店。当时看着“林依晨”在廊曼机场茫然四顾的表情，我瞬间感觉她楚楚可怜，心里暗暗决定，无论人家有没有男朋友，在这未来的七天内一定要把她照顾好。

    第二天凌晨四点，“林依晨”把我叫醒了，说机场氛围糟糕极了，她一晚上没睡，要立刻马上离开这个地方。

    果然是“大小姐”，我这个纯屌丝当时正在机场睡得不亦乐乎，毕竟屌丝惯了嘛，回想当年在大学旁边网吧通宵打游戏的时候，两个椅子一拼，马上就能入睡，并且还睡得特别香。虽然四五年过去了，我的睡功可是丝毫未减。

    由于判断错误，出发前订酒店的时候，我怕考山路太吵，就没有定考山路的酒店。后来证明这是一个严重的错误，我们住的地方虽然很干净很干净，可是地理位置非常糟糕。我一路问当地的泰国人，中转了三趟车才找到我们住的地方，我想当时“林依晨”同学很想杀了我吧。

    我们两个早上5点从廊曼机场出发，到达我们住的酒店时都快上午8点了，感觉超级累。幸运的是，我们住在一家新开的酒店，所有设施都是全新的，干干净净，让我在疲惫之余感觉到了一丝安慰。

    午后我们乘坐曼谷轻轨列车前往大皇宫。曼谷的轻轨好贵啊，单程价格都需要四五十泰铢。不过曼谷轻轨列车还是有着它独特的可爱之处，冷气超爽的同时，经常可以在轻轨列车上看到些颜值很高的泰妹。

    轻轨上时时刻刻播放着泰国化妆品广告，那化妆品广告的女主角简直靓爆了，所有人都是白里透红，回眸一笑百媚生，我这才知道原来对于泰国女孩子来说，以白为美。

    大皇宫。

    我和“林依晨”在大皇宫下顶着炎炎烈日闲逛，我不怕晒，全程不用什么防嗮，也不必用遮阳伞，毕竟男孩子嘛，略微黑一些也没什么。

    “这样子步行可以么？会不会有些累？累的话咱们可以找个地方喝杯咖啡冷饮什么的，我请客。”我向“林依晨”抛出橄榄枝，毕竟人家在成都真是待我不薄。

    “我一点儿都不累，你能步行我也能步行，我要证明给你看，我没有任何公主病！”她斩钉截铁地回答。

    过了大约一个小时，我发现“林依晨”气色极差，我们赶紧找个地方坐下来休息，她这时候才告诉我，说她天生脸部皮肤很薄，完全不能晒，一晒就会过敏，“我一直都是用很贵很保养的护肤品，以前和你说过你还不信，今天能在烈日下暴走一个小时，已经是极限了，你看我现在皮肤现在已经晒成茄子！不行，我需要现在马上去买个防晒系数强的防晒霜，惨了惨了，要知道这次一旦被晒黑，几个月都白不回去！”

    “林依晨”一边照镜子一边怨恨地说道。

    “纳尼？不能被晒？还皮肤过敏？这么大的事情怎么不提前和我说？”我问道，此时我心里对她和菜菜有些不爽。

    “我和小菜怕告诉你这个事情后，你就不会拖着我这个酱油瓶去泰国了。”

    “林依晨”一脸无辜。

    “这……”

    “那你将来怎么办？你一直和我说你最大的梦想就是去世界各地旅行，我觉得你脸部皮肤的这个问题注定了你将来只能跟团旅行。上车睡觉，下车拍照。”我觉得十分惋惜。

    “我也觉得还是跟团旅行适合我，以后再也不受这种罪了！”

    好吧，我们马上去附近寻找买护肤品的地方。运气不错，凭着谷歌地图很快就找到了一家屈臣氏，“林依晨”果然在保护美丽这个问题上豪气无比，直接秒了最贵的两款防晒霜。我们随后在附近找个冷饮店休息，等太阳下山后再前往考山路，脸蛋可是女孩子的命啊。

    下午大约六点，我们到达大名鼎鼎的全世界背包客都耳熟能详的曼谷考山路，这里是世界各国背包客在泰国最大的集中营和中转站。

    看着“林依晨”疲惫不堪、颜值锐减的样子，我决定请她体验下泰国的按摩，也有背包客戏称这是“马杀鸡”，考山路上的“马杀鸡”贵一些，虽然我们去时是淡季，半个小时的服务也需要200泰铢，后来同样的服务在苏梅岛和清迈，200泰铢可以享受一个小时。但是我万万没想到，这居然是“林依晨”同学第一次做足底“马杀鸡”，她简直开心到无以复加，说这种感觉棒极了。她一边吃着我叫不上名字的考山路小吃，一边不停炫耀着她那个年薪二十万的男朋友。

    晚上回到酒店的路上。“林依晨”居然第二次表扬我，说我这个人果然很NICE，问我下次什么时候去旅行，提前通知她一下，或者下次来成可以住她家什么的。后来的事实证明，有些人说完全就是超级大嘴巴，张口就来，完全不考虑自己能不能做得到。

    回到酒店后我开玩笑道：“既然你怕晒怕得如此厉害，那我明天自己只好先一个人出去了，你小心我和路上认识的漂亮女背包客跑了，把你一个人扔在曼谷。”

    “别，你别那样，那样我会很伤心的，哎呀，实在你要去和别的姑娘走，那你至少要把我送到轻轨车站然后你们再走。再说了，你舍得就这么把我扔下不管么？”

    听到“林依晨”这么一说，我瞬间感觉我自己开这样的玩笑很没良心。哎，美女就是美女，美女就是有特权，古往今来美女总是会得到男孩子更多的关心和帮助，也更容易被男孩子原谅，在绝大多数男人眼里，外在美永远在第一位的，先得通过外在美这第一关的审核，他们才愿意起深入了解女孩子的内在美。

    争吵终于还是来了

    我们按计划前往苏梅岛，在究竟如何去这个问题出现了重大分歧。一开始我提议乘坐火车卧铺前往，我怕泰国的火车成了斯里兰卡的超级老爷车，为此我专门问过小耗子，小耗子很明确地告诉我，泰国的卧铺火车很干净舒适，结果“林依晨”不知因何种原因，一直犹豫不决，等她决定了之后，又被告之火车卧铺票已经卖完！那么只能坐汽车去了，结果“林依晨”坚持要乘坐1400泰铢一人的Vipbus（包含船票），我是觉得800泰铢的普通bus也可以，都是相同的船，毕竟唯一的区别就是Vipbus车里的座位可以几乎180°平躺，普通的bus就不行了。“林依晨”认为她当时没有定直接飞往苏梅岛的机票就已经很后悔了，现在又要乘坐什么普通bus，她觉得太受罪，太降低自己身份了。

    好吧，Vipbus就Vipbus，这种情况下，妥协的那个人当然是男人了。结果就在准备乘坐Vipbus的当晚，“林依晨”大发牢骚，说她不适合坐汽车，像这样子坐8个小时太辛苦了！她坚决称以后这种情况都要乘飞机，再也不坐长途客运汽车了！

    当时我心里超级不爽！心想这已经是泰国最好的客运汽车了，别人连800泰铢的客运都能坐，怎么就你这么事而多？不要这么虚荣好不好？！

    我特别看不惯其实家境普通却又特别做作的人。我觉得真正的富二、三代很少会炫富，他们有知识、有阅历、有谈吐、有风度，完全不需要通过炫富来证明自己的优秀。那些精英就算穿着普通的衣服，举手投足间也能处处流露出他们的高雅和自信。他们知道钱的来之不易，绝大多数都随和与节俭。至于媒体上曝光那些到处炫富的富二、三代，其实只是极少数。高调炫富者的内心深处是很脆弱和自卑的，才用炫富来提高自己的存在感和那点儿可怜的自尊心。

    我想到了我在2013年在上海认识的饭团。广州人，现居住在纽约。当时她住的也是和我一样50元一晚的青年旅舍，穿的衣服据她告诉我是60元的地摊货。但是她的言谈举止和自信从容的神态，看得出她绝对是一个真正的千金大小姐，很开心也很幸运那时候认识了她。是在某天晚上，我和来自天南地北的陌生人一起在青年旅舍聊天，发现坐在对面的一个女孩子一直被大家批评，我听了大约十分钟后忍无可忍，我觉得那些批评她的人纯粹是在放屁。这个女孩子的价值观正是我认可的价值观，当时我就坚定地表示我支持那个女孩子，狠狠地把那些批评她的男孩子的话顶了回去。之后对面的女孩子居然主动站起来和我握手，然后对我说：“咱们两个单独去外面的麦当劳聊天吧。”

    结果我们两个就这么在麦当劳一直从晚上十点多聊到了天亮，从此我的人生里又多了一个精英朋友。很可惜，我目前不能和她一样去美国发展，要不去纽约尝尝她做的料理，和她一起谈谈人生谈谈理想甚至我们为了理想一起做些事情，这应该是人生一大快事，因为爱事业的她同时也一直自信满满的表示她烹饪技术一流。

    话归正传。

    到达苏梅岛后，我再次犯下错误。下了船，我误认为到了终点站（其实这时候还需要在返回我们乘坐的大巴，在往前开一会才能到达苏梅岛汽车客运站），我向其他游客打听，很不巧，我问的那两个游客刚好就是在这里中转，他们告诉我在这里等车就OK，结果下车后打开谷歌地图一看，彻底傻眼，我惊讶地发现发现我们的目的地里我们住的查汶海滩还有大约30多公里的车程。接下来就有了我和“林依晨”的第二次不愉快。

    当时我赶忙去问当地的游客服务中心，有没有公交车去查汶海滩，那里的工作人员告诉我2个小时后才会有车来。三月份的苏梅岛真是酷热无比，“林依晨”坚定地说她马上就要离开这个鬼地方，她绝对不会等两个小时。

    我只能去找Taxi，我心里琢磨30公里也就最多最多60块人民币，也就是300泰铢，泰国这种经济不太发达的地方，也许还会更少。结果连续问了几个出租车司机，他们拿出一副痛宰游客的表情，明明车顶上写着Taxi，车里也有着打表器，就是不打表，全部口径一致，直接要价600泰铢！

    当时我就和“林依晨”表示说让她等我10分钟，我再去远处的其他地方问问当地人，看看那些有私家车的人能不能便宜点儿把我们送过去。因为我死活不信区区30公里需要600泰铢。

    结果“林依晨”轻蔑无比地告诉我说她在国内旅行经验丰富，这种情况被宰是一定的，不就是区区泰铢么？她表示愿意付这600泰铢。

    我说：“这不是钱的问题，是遇到问题一定要多试试看解决的方法，很多时候你不去努力，怎么能知道这个问题能不能解决，这是个态度问题。”

    我走远一些，又打听了几个人，有一个报价500泰铢。虽然还是被宰，但起码这一刀比上一刀轻了点儿。

    我略微欣慰地回来向“林依晨”报告，结果她完全不给我好脸色！明摆着就是一副本大小姐发怒了的神态。

    一路上我和她几乎没怎么说话，气氛很是尴尬，我想她一定觉得我是个彻头彻尾的抠门货。

    结果司机把我们送到查汶海滩我们住的旅店后，直接反悔，要价600泰铢，完全就不承认在半个小时前和我们达成的500泰铢的口头价格。说什么这是当地价！那副嘴脸真是恶心至极！我刚想和这个司机好好理论一番，无论是在中国还是国外，遇到这种情况，我是一定不会忍气吞声的。

    结果我一看旁边的“林依晨”的脸……

    我扔给司机600泰铢，愤然下车，后来“林依晨”给了我300泰铢作为车费分担。

    经过大约12个小时的长途跋涉后，我们终于到达“林依晨”眼里的天堂苏梅岛。午间时分，车马劳顿，饥肠辘辘，我们在海边找了个看起来比较很有本土气息的泰国餐厅就餐，点了个看起来还算地道的冬阴功汤，外加一个蔬菜沙拉，还有一件特别高兴的事情就是，终于吃到传说中的泰国特色美食，至少在我眼里是绝对的美食——芒果糯米饭！

    因为我从小就对辣椒过敏，所以甜味毫无疑问成为了我味蕾的宠儿。芒果糯米饭的这种甜甜黏黏有带一点点奶油的感觉让我感觉到仿佛苦尽甘来。民以食为天，一点都不假。我们在海边吃着泰国美食瞬间就忘记了先前的不愉快，又开始谈笑风生，嘻嘻哈哈，我想当年曹前辈说的“对酒当歌，人生几何”，应该指的就是这种生活吧。

    饭后“林依晨”表示中午这里的太阳很毒辣，她要回酒店休息，我没有午睡的习惯，就一个人在苏梅岛的查汶海滩闲逛，看看哪里有好的马杀鸡店。相传传统泰式按摩是古代泰王招待皇家贵宾的最高礼节，有4000年历史，来了泰国哪有不去好好体验体验的道理？其次“林依晨”在曼谷考山路享受足底按摩时开怀大笑的样子，我肯定不会忘记的，给她的第一次出国旅行留一个美好的回忆，我认为胜过了七级浮屠。

    果然我发现一家CIS即企业形象识别系统做得特别好的按摩店，金黄色的装修风格很是鹤立鸡群，并且我还找到了他家的好几个分店，一问价钱很实惠，毫无疑问，我决定今晚就请“林依晨”在这里享受下传统的泰式全身按摩。

    当天晚上，我建议去苏梅岛里的马杀鸡店里做传统泰式全身按摩，果然不出所料，“林依晨”两眼放光，苏梅岛的马杀鸡真是便宜到让人乐不思蜀，一个小时的全身按摩才200泰铢。我们刚一进门，服务人员热情的介绍相关的按摩项目，我告之两个人都做泰式全身按摩，服务员说一楼是足底按摩的地方，全身按摩需要上二楼，我们上了二楼后发现这里的环境比一楼好多了，里面不只放着悠扬舒缓的泰国音乐，还焚着淡淡的熏香，我猜测估计是驱蚊子用的。最让我纳闷而又出乎我意料的是，旁边每个人都小房间里都用着帘子隔断，我心想：“不就是个按摩么？搞得这么神秘，何必都用帘子隔断起来？”

    正当我疑惑的时候，来了两个按摩的技师拿着按摩衣服上楼来了，一个壮一点阿姨另一个是个年轻泰妹，问我们是需要力道大一点还是轻一点？我说我想体验下真正的泰式按摩，希望她们不要手下留情，再大的力道我都能承受，只是不要把我骨骼咔嚓断了就好，我用手臂比划了一个骨折的样子，逗得两个技师都哈哈大笑起来，结果那个壮一点的阿姨就自告奋勇地说让她来。

    然后我们去更衣室换衣服。以前在斯里兰卡的时候就听小耗子告诉过我，泰国按摩服设计得很奇特，她第一次穿的时候琢磨了好半天才把按摩服裹到身上，当时我还开玩笑地取笑她，说她完全是在做作，压根就是寂寞孤独空虚难耐，当时如果让一个帅气的男孩子给她穿，她分分钟就穿好了。

    可是现在当我自己身临其境的时候，才发现果然这个衣服的确不是那么的好往身上裹，正当我穿着一个内裤在更衣室里尴尬无比的探索穿衣之道之时，更尴尬的事情发生了，那个年轻的女技师在完全没有问我的前提下，直接掀起了帘子就进来了，拿起衣服一边笑着一边帮我穿，当时我完全没有心理准备，居然可耻的脸红了，要知道当时我只穿着一个小底裤啊！

    女孩子对衣服果然很有天赋，“林依晨”早已换好了衣服，在外面等我，看我和那个女技师一起走出了更衣间，惊讶得嘴巴张老大，好奇无比地用中文问我发生了什么，我如实告之，果不其然，我被“林依晨”取笑了半天。

    按摩开始了，一开始我还能和这两个技师谈笑风生，可是十分钟后，这个壮壮的泰国阿姨，还是让我体验到什么叫“骨骼的呐喊”，我感觉我自己快被拉伸的散架了，但是我怎么能在三个女士面前丢？我硬是一声不吭的坚持了下来。

    美女就是美女，连这个年轻的泰国女技师都夸“林依晨”的脸漂亮，“林依晨”英文再差再烂，但是face和beautiful这两个单词还是听得懂的，她听明白技师是在表扬她后，立马笑的那叫一个彻彻底底的霸气外露！笑得连眼角纹都挤出来了。

    时光飞逝，一个小时很快就过去了，我走出按摩店大门的时候，情不自禁地摸了摸自己的胳膊和大腿，还有强烈的知觉感，没有残废，也没有受伤，海风徐徐，轻轻拂过我的脸颊，天啊，生活居然是这么的美好。

    出了按摩店后，“林依晨”告诉我她刚才一不小心看到帘子另一边了，她看到我们旁边的那个女客户在做全身躶体精油按摩……

    由于“林依晨”皮肤娇气无比，严重怕晒，我只好每天白天一个人出门去忙我自己的事情，傍晚时分在回来和她在一起去海边吹海风踩沙滩。

    时间过得好快，一晃“林依晨”归期降至，在出发前一天下午她说要为了感谢我，请我吃大餐，我觉得大家生活都不容易，婉言拒绝了她，我们还和以前一样简简单单地吃了顿两个人一共200泰铢的朴素晚餐。当晚夜上两点多“林依晨”把我叫醒说她失眠了，我这人有时候真还是愚蠢至极，当时我居然愚蠢之极，竟然迷迷糊糊地对她说：“我太累了，我想睡觉”。此刻好像我已经彻头彻尾的退化成了亿万年前的单细胞动物草履虫！好几天后我才反应过来“林依晨”那天晚上其实是有话想对我说，真的好像知道那天晚上她到底想和我说些什么，可是时光已然不能倒流。

    第二天把“林依晨”送到了曼谷廊曼机场的安检口，我本以为我会有点小小的遗憾和失落，可是当时送走她的时候我感觉居然是长出了一口气，一身轻松。那种感觉就好像送走的不是“女神”而是“老佛爷”。

    最佳旅伴和传说中的艳遇

    2013年，斯里兰卡康提。

    那是我到达康提后的第二天，当时身为菜鸟背包客的我还不会用谷歌地图，我用的是刀耕火种般极其极其原始的工具——指南针，以及一本英文版的孤独星球出版的《斯里兰卡》。

    没错你没看错，是指南针，我还带了两个，因为怕万一其中一个坏了，我还有另外一个。

    之所以称呼我的这位最佳旅伴为小耗子，完全是因为娇小可爱的她的宠物居然是一只可以在家里“自由行”的耗子！这石破天惊的癖好实在超出了我对宠物的理解范畴。

    当时的我正对着书上的康提地图在努力寻找自己此时此刻所在地的坐标，然后一个劲儿地问当地人“Where is me in this map now？”相识之后小耗子告诉我，其实当时她看到了苦逼无比的我，可她觉得我是韩国人，没有发挥助人为乐的传统美德，选择了和我擦身而过……

    后来估计是我们实在有缘，或许也可以解释为康提这个文化古城太小了，我在当地一个小超市里居然又碰到了她，我看她那么皮肤白，怎么看怎么像日本有着“瓷娃娃”之称的中日友好大使福原爱。我决定主动搭讪。

    “Hi。 Pretty girl。Are you from Japan？”

    “No。 I am from China。”

    “那你为什么看起来这么白？”我改用中文问道，我至今也不知道当时我的大脑为什么如此的短路，我居然从我嘴巴里说出了这么一句毫无逻辑又好像很好色的话。

    “我是成都的。”她用标准的四川话答道。

    然后我们就结伴沿着康提湖转了一大圈。在此期间一个卖冰激凌小商贩过来推销他的冰激凌，我问多少钱？被告之100卢比一个，哇塞！这家伙也太有商业头脑了，看到哥旁边有美女陪伴就直接涨价百分之一百？我记得明明昨天我买的时候才50卢比一个啊。

    虽然心里骂着算你很，但是只好认栽，仿佛春风拂面般的微笑着买了两个。

    在最后离开的时候我们彼此记下了对方的斯里兰卡手机号和彼此的微信号码。

    在快要离开的时候，小耗子忽然问我：“你晚上住哪里？”

    “我住在基督教的教徒们住的一个地方，名字叫什么Ymca，很便宜，一晚上才600卢比，相当于人民币30块钱，每天清晨六点老板还送我免费的咖啡。”我很自豪地回答。我要显示出我的卓尔不群，以及暗示她我人缘很好，亲和力已经成功俘获了Ymca老板的信任和关心。

    “要不今天晚上你来我这边住吧，我在缅甸佛教的一个寺庙里住，这里全是佛教徒，也蛮有意思的。”

    我听到这句话心里咯噔一下，心想她这句话是什么意思？是邀请我去她那里另外再开一个房间睡她隔壁呢？还是和她睡一个房间？我当时不好意思去问，只能假装没听到。

    我们似乎又走了大约半小时，小耗子再次开口了：“要不你来我这里住嘛，反正我房间里就我一个人。”

    这下我是彻底听懂了，她是邀请我去她房间里睡，当时我还心里琢磨，这难道就是传说中的来自异国他乡的艳遇？

    我一直认为异国他乡的艳遇这东西就和鬼一样，几乎每一个人都听说过这个世界上有鬼，可是真正见过鬼的人那真是少之又少，寥若晨星。我觉得我这次真的是亲眼见到了。

    “那你可以和我一起回我住的Ymca去Check Out么？然后我们再一起去你住的地方。”我想最后再确认下。

    “好啊。”她毫不犹豫地答应了。

    大约半小时后我到了她住的地方。到达缅甸寺庙之后，小耗子作为东道主帮我去向那些僧侣要我用的枕头和床单，然后让我永生难忘的事情发生了。

    那个一直一丝不苟、六根清净的斯里兰卡僧侣，笑了。他转过头来对我笑了！我到现在都记得那个僧侣坏坏的、带着些诡异的、说不起道不明的、奇怪无比的笑容。

    也许他是觉得我们发展速度太快，又或许是惊讶这个来自中国的女孩子太犀利太开放，来到康提第一天晚上就直接带回一个男孩子过夜。

    紧接着我到我们的房间一看，哇！窗户上居然破了一个大洞，墙上还趴着好多蚊子，一间还算比较大的房间里只有床、一个蚊帐、一个桌子和一个有点儿陈旧的沙发而已。这个房间里居然没有电源。不过也这是我有生以来住过的最最最便宜的旅店，一晚上700卢比，合人民币35元，我们两个人分担，每人才17.5元，真是一分价钱一分货。

    重点的重点，这个房间里，居然有两张床。两张！

    两张床，我承认我邪恶了，至少我一个小时前的想法很邪恶，我深感惭愧。

    当天晚上我问小耗子：“你就不怕我欺负你？对我就这么放心？”

    “你不是那种人，我相信我自己的判断力。”

    “谢谢你的信任。”我回答。

    这个缅甸僧侣居住的寺庙，虽然基础设施差了点儿，但是在外面居然有个小型的图书阅览书架，里面放着的大都是英文版书籍，是各个国家的背包客们留下来的书。有一天晚上我在这个阅览架前翻阅书籍的时候，居然发现了吴苏媚的《我的中东西游记》，通过她的这本书，我发现原来我们去中东旅行并非遥不可及。到最后我们要离开康提前往狮子岩的时候，我才依依不舍地放下这本书。看完这本书后我决定了，我下一个旅行地要去约旦、去埃及、去蓝色土耳其，去用心体会那些中东神秘的国度，去寻找那儿时《一千零一夜》。一年之后，我果然梦想成真，在尼泊尔加德满都搭乘上了飞往约旦首都安曼的阿拉伯航空的航班。

    小耗子是标准的川妹子，酷爱吃辣，而我从小对辣椒过敏。

    她爱吃肉，每天都要吃肉，而我不爱吃肉，每隔几天才偶尔吃一点点肉，吃肉对于我来说完全就是为了维持身体里的营养平衡而已。

    不可思议的是，在后来的半个月里，我们在斯里兰卡一起旅行，居然没有过一次争吵。

    斯里兰卡是赤道上的国家，这里的夜晚就是那么炎热。

    有时候晚上她穿着热裤睡觉，露着两个雪白的大腿，本来就很热我就感觉到更热了，因为我们认识的前十天一直住的是风扇房间，房费也就是一晚上1500卢比左右，没有收入背包客当然是在保证安全第一的前提下，省钱第二啦，有好几次我都热得睡不着觉，每当这时候，我就在默读一边我从小就熟读读的论语里有关君子的标语。

    “君子坦荡荡，小人长戚戚。”

    “君子不乘人之危。”

    ……

    或许这就是我一直被发“好人卡”，但是无论走到哪里都会得到大家的信任原因吧。

    后来我把我这个故事讲给我几个很好的朋友，当然我完全没有透露小耗子任何真实信息，以及她的其他任何事情，因为我一直认为隐私是两个人的事情，任何人不得没有经过他人允许，而单方面宣传两个人之间共同经历的事情。

    结果男性朋友无一例外觉得我在放屁，我不可能有那么高的定力，但是女孩子都无一例外的全部表示相信。男人和女人确实真的是两种截然不同的生物啊。

    我们在随后的半个月里白天旅行，每天晚上回来谈天说地，聊过去，聊未来，因为斯里兰卡的基础设施真的很差，wifi速度奇慢无比，完全不能看视频，当地的电视台又都是泰米尔文，完全就听不懂。

    我和小耗子在一起的时候，可以无拘无束尽情欢笑，我可以肆无忌惮开她的玩笑，因为我知道她肯定不会生气，事实上她也确实没有生气过。

    我有时候在外面玩得很嗨，完全没愁明天的交通问题，因为小耗子的英文比我还要流利，万一我贪玩很晚回来，我相信她也可以自己一个人搞定；

    我完全不用担心，没钱打不起Taxi被迫要顶着烈日走很远的路的问题，因为小耗子在这时候都会表现出女汉子的一面，我们从Polowatuna到Galle，在兰卡破烂不堪的当地公交车上，站了四个小时，又在拥挤不堪的座位上坐了五个小时。我自认为我涵养很好了，当时也是忍不住牢骚不断甚至爆起了粗口！可是小耗子居然还能有心情安慰我！

    我也完全不用为明天必须去哪个景点而早早起来赶车，因为小耗子和我一样都是随性洒脱的自由性格，我们都是在前一天晚上才决定第二天去哪里，这种轻松自在的感觉真的很好。

    再次感谢小耗子童鞋，让我在我人生的第一次自助国外旅行，并且腿部受伤的时候，给我带来了春天般的温暖。

    再后来，我们就成了很好很好的朋友，直到今天，我觉得这种彼此信任感觉和记忆很美好。

    道不同，不相为谋

    后来发生的事情让我瞠目结舌，到现在我也不知道下面发生的这些狗血无比的事情，到底是因为什么。

    一个月后，我在尼泊尔加德满都给大家买了一些明信片，计划寄过去，在我问大家邮寄地址的时候，忽然发现我QQ里面没有“林依晨”了，还好我在微信上联系了她，我问她为什么删掉了我的QQ。

    “我把你分组了，所以你在你QQ里找不到了我了。”这是她的原话。

    什么？分组？你在哄一岁的小孩子么？明明就是把我删掉了，还找了个这么拙劣的理由！你当我是白痴？

    我一直都相信这个世上，大家都不傻，人与人的唯一区别就是有的人反应快一点儿，马上就能识破说谎者的谎话；有的人反应慢一点儿，也许一个月，也许一年，也许十年，他们终究会明白。所以一直以来我都秉持着一诺千金，不恶意说假话的信条，除非有时候说真话代价实在太大，那我就保持沉默，不发表意见。

    之后大约又过了半个月，我想问问她收到我在加德满都寄出去的明信片了没有，吃惊无比地发现“林依晨”同学把我的微信和微博全部拉入了黑名单，连一句解释也没有。

    可怜之人必有可恨之处！难怪在泰国时候她的脸上经常莫名其妙的乌云密布，真是浪费了一张楚楚动人的脸。她这种做人做事的方式实在是大有问题，起码我算是她的恩人吧，我信守承诺，一直待她相敬如宾，可是她居然这样对我？一声不吭就把我的联系方式全部拉黑？

    “林依晨”的闺蜜小菜也好不到里去，也把我的微信拉入了黑名单，删掉了我的QQ，居然还把我放在她们家的衣服给扔掉了！不过新浪微博至少没有拉黑，通过微博还给了我一句解释。

    “你的衣服被我家咪咪给不知道叼到哪里去了。”咪咪是她家养的猫。

    真扯淡，我在她家一个星期里都从来没有发现这小猫有叼别人衣服的习惯！那么大的衣服！怎么可能被猫叼到其他地方？

    从头到尾，这两个人都不向我解释一下这一切都是为什么！到现在我也不知道到底发生了什么？

    算了，世界之大，无奇不有，大家萍水相逢，匆匆过客而已。

    梵天大神不懂爱

    送走老佛爷林依晨后，我感觉我的旅行才真正开始，这种在旅途中自由自在的感觉终于回来了，我决定去拜拜四面佛，希望为我接下来的旅行带来点儿好运气。

    在中华文明里，盘古开天辟地，创造了天和地。

    而在印度教里，这个创造天地的神叫作梵天大神。后来佛教也将梵天吸纳为护法神之一，华人亲切地把他翻译成为“四面佛”，也叫“有求必应”佛，但是非常奇怪，在印度教的发源地印度，这位开天辟地的神却是不那么受人欢迎。

    有关梵天最著名的神话是他的第五个头。相传梵天大神在创造天地的时候，偶尔也会寂寞孤单，慢慢竟然生出了人类的七情六欲，将自己的一部分化为一美丽女子莎维德丽，梵天大神一见这女人，心中便萌发了爱慕之情。梵天的爱是如此炙热，以至于一秒钟不看到莎维德丽就寂寞空虚冷，于是乎，梵天大神决定每时每刻都要目不转睛地盯着他这位心爱的女子。

    莎维德丽被看得不好意思，便转到梵天的右边去了。梵天还想看她。于是他肩膀上又长出了一个目光朝向右边的脑袋，莎维德丽来到左边，梵天肩上又长出一个脸向左边的脑袋，当沙维德丽躲到他背后时，梵天肩上又长出一个脸孔朝后的脑袋。

    莎维德丽被梵天的炽热的目光所扰，便四处躲避，不料梵天长出四个头颅，从不同的方向注视她。莎维德丽之后无奈下只能飞上天空，万万没想到，梵天就在头顶上也长出了第五个头。

    印度教里的另一个大神——湿婆大神实在是看不下去了，他觉得梵天居然爱上了自己（莎维德丽源于自己梵天的身体），实在是大逆不道，乱了伦理，湿婆被梵天的这种行为惹得大为光火，于是砍掉了梵天看向天空的第五个头。最后也就成了我们后来看到的四面佛。

    印度教里有很多神和普通的芸芸众生一样有着七情六欲，有着和我们人类一样的不完美性格，甚至是劣根性。梵天就是其中的一位，他这种强烈而又无所顾忌的爱，让他得到了湿婆大神的诅咒，这也使得他本身在印度并不受欢迎，但是正是由于他这种率真自我，勇敢去追逐自己爱情的精神，感动了泰国人，在泰国受到了异乎寻常的欢迎。

    “希望伟大的四面佛大人保佑我将来事业顺利，财务自由；保佑我将来有钱后可以依然保持一颗朴素的心，去帮助那些世界上需要我去帮助的人。谢谢。”

    我在四面佛前许下了我的心愿，我在只要能许愿的地方，许下的都是这个的愿望，在佛教的寺庙里、在伊斯兰教的清真寺里、在基督教的教堂里都如此。

    我认为如果世上真的有神，那么这些神明每天要听到大家无数的祷告，他们一定很忙很累，我就许一个愿望就好了，我想我的祷告这些神明一定会听到的，因为我从来都只许这么一个愿望，用日本近代管理大师大前研一的话来说，这就叫“专业主义”和“差异化竞争”。

    不然人海茫茫，芸芸众生，人家神怎么会注意到一个平凡的不能再平凡的你？

    “什么？你问我为什么不为自己的爱情祷告？”

    一个人财务自由，又有着一颗质朴善良的心，他一定会有很多的朋友，人脉广了，怎么可能会没有女朋友？

    印度教典籍《薄伽梵往世书》中记载道：梵天大神的一天有日夜各十二小时，每十二小时相当于我们人类的四十三亿两千万年。梵天大神对莎维德丽每一秒的爱，正好就能抵得上我们人间一万天的爱。

    我想是不是我们人类的爱是否在梵天大神的眼里简直就是沧海一粟般的渺小，所以善良的梵天大神也愿意成全我们这些人类“既天长地久又白驹过隙的爱情”。

    拜完四面佛，附近正好碰到了传说中曼谷的抗议游行队伍，其实我觉得曼谷游行的队伍很和善以及井然有序，一路上他们还一直和我们这些拿着相机的游客打招呼，要知道当时曼谷的气温高达37℃啊，游行的队伍过去后在街道上居然木有留下一点点的垃圾！

    我决定和去他们合影，我好不容易鼓起勇气和一批打扮成土著样子的游行者过去沟通了半天，最后人家同意了合影了，但是这个帮我拍照的泰国阿姨琢磨了半天硬是不会用我的单反相机，我摆了半天Pose，结果拿到我相机一看，一张相片也木有！大好机会白白错过，我不禁感慨：“谁说单反才是背包客的标配？这个时候要是有个卡片机就好了，真是尺有所短，寸有所长啊！”

    小清新和嬉皮士齐飞

    接下来的旅程，我本来计划去有着“东方阿姆斯特丹”之称的全亚洲最大红灯区——芭提雅，因为曼谷到芭提雅只要两小时的车程，但是摸了摸口袋，想了想自己的账户余额，又想了想自己还要去的中东，那才是我旅行的目的地，狠狠咬了咬牙，最终对阿拉伯世界的渴望还是成功战胜了欲望，我买了当晚出发前往小城清迈的最便宜的汽车票。

    次日凌晨到达清迈，下车后瞬间感觉神清气爽，清迈果然比曼谷凉快许多，气候宜人，冬暖夏凉，不愧是泰国著名的避暑胜地，在清迈我再次住进了背包客的象征——多人间。一晚上150泰铢，这才对嘛，背包客住什么的酒店宾馆？一点氛围都木有，由于我是早上八点去的Mint House薄荷旅店，这个小宾馆的老板和员工都在睡觉，一个女员工给了我一把钥匙后就去睡觉了，我说我不用先Check-in么？她说不用，你先休息，什么时候方便了在找我Check-in就好。清迈人果然很友好，出去看了下地理位置很优秀，步行5分钟就到了大名鼎鼎的契迪龙寺，周末的时候一出门就是清迈夜市，看来Mint House薄荷旅店在Booking上8.2的评分真不是盖的，这种物美价廉的生活才是我真正的旅行嘛。

    对于清迈人来说，建于1296年的清迈古城是他们的瑰宝，是泰王国文明的象征。1477年兰纳时期在清迈的柴迪隆寺举行第八次世界佛教会议，清迈从此名扬东南亚，开启了清迈的黄金时代。泰国清迈城、老挝琅勃拉邦城、中国云南景洪城和缅甸景栋城并称兰纳王国四大城市，大家有机会去这四个城市看看，人们的习俗、服饰、建筑简直一模一样，听有的背包客说至今这四座城市的方言差异很小，可以互通。只可惜兰纳王国后来日渐衰落，在岁月的变迁中，分属于四个国家。

    防止古城景观受到破坏，清迈市政府于1990年禁止市区建筑高楼，并为护城河加建滤水设施。所以才有了后来我在清迈过清迈新年——泼水节时候，亲眼看到大家到最后都直接用护城河里的水泼来泼去，说明护城河里的水还是很干净的。

    对于我们这些背包客来说，这里代表着慢节奏的生活，这里是邓丽君享受人生的净土。在这里可以体验到泰国南部风和日丽的海滨已经消失的泰国传统文化，清迈古城从地图上看方方正正，这里有着300多座大大小小的寺庙！下午带着谷歌地图在清迈古城区闲逛，不知不觉就到了清迈古城区西北角的公园，忽然在公园里看到了有一个泰国人在喂鸽子，感觉那些鸽子都不怕他似的，直接飞到他的手上吃食物，我感觉他是个很有爱心的人，就过去和他聊了几句，他很友好的把他喂鸽子的食物和我一起分享，这时泰国小哥突然接到一个电话说他有事情需要走，我独自一个人喂了半小时鸽子，正当我准备离开的时候，小哥回来送了我一瓶饮料，说了句“特别的爱给特别的中国朋友”，瞬间感觉很温暖，我第一天到达清迈，清迈就给我留下了一个好印象。

    我爱清迈，清迈爱我。

    有一天晚上回来的时候，发现我的房间里多了个欧洲嬉皮士，至少从他的外表看起来很像到处流浪的嬉皮士，整个四人间里就我们两个人，他说他来自Austria，我一开始听成了Australia，因为那两个单词的英文发音特别像。

    于是我问他：“悉尼？”

    “Nonono， Wien， the music city in the world。”他自豪地回答。

    “SWAROVSKI？”我这下听懂了。

    “Wow， you know it？Very famous man made crystal company。”他很开心肯定了我的答案。

    “Johann Strauss？Mozart？Schuber？”我有些不太确定这些伟大的作曲家是不是都是奥地利人。

    “Wow。 You know a lot about music。”奥地利小哥很惊讶。

    哼！虽然我承认我在音乐方面是白痴，可是我毕竟这些常识还是有的。看来我答对了。我有些小窃喜。

    “Freud？The Interpretation of Dreams？”

    “Yes！He is a great psychologist。”

    “Adolf Hitler！”我和他开了个小玩笑，向他暗示他们奥地利不只有伟人，更有战争狂魔。

    “Oh。 No。Tough time！Very tough time。”他无奈地回答。

    我们聊了很多，彼此给对方展示了一些我们自己祖国有意思的照片后，他问我有没有租一个摩托车当作工具，他明天计划骑摩托车去清莱看白庙去，如果我也有的话我们可以一起去，我说我在斯里兰卡骑摩托出过一个不大不小的车祸，我从那时候开始发誓终生不在骑摩托。他说他有次骑摩托车摔倒了，他发现有个石头进入自己腿里了，然后就试图用力拔出来，后来才发现那根本就不是石头，是他的骨头。

    忽然这位可爱的奥地利哥们话题一转，告诉我他今天晚上寂寞难耐，需要去酒吧找泰妹去发泄下，我想了想问他说：“你想不想看日本妹的激情爱情动作片？”

    他顿时两眼放光说很想很想，但是他们在欧洲只能看到欧洲妹子的激情爱情动作片，看他这么可怜我就投之以桃给他介绍了一个我们中国的情色网站，他果然看得“如此如醉”，后来他也当作回礼似的，给我推荐了一个他们欧洲的情色网站。

    很难想象，在异国他乡的大晚上我们两个国家的大男孩居然相互宣传着自己国家的情色网站，哈哈，旅行真是个蛮有趣的东西。

    清迈是个好地方，我白天在几个著名的大寺庙里打坐冥思，比如古城内的契迪龙寺、帕辛寺、清曼寺和素帖山上的双龙寺，思考我的未来和人生的意义，晚上就去夜市吃小吃、看泰妹、看我们大陆来的小清新美女、看路边的免费演出，居然有一天我在清迈古城里听到了一个甜美童真的小女孩在歌唱邓丽君的《甜蜜蜜》！赶忙顺着歌声追随过去，过去后惊讶地发现居然是一个泰国大约五六岁的小女孩唱的，瞬间感觉好亲切，用现在95后的话来讲就是“觉得萌萌哒！”，在清迈过了几天慢节奏仿佛世外桃源天堂般生活后，我觉得我自己一扫在苏梅岛的疲惫，感觉自己浴火重生仿佛童年偶像圣斗士一辉附体，我决定去挑战一下自己的体能，去泰北丛林徒步！为将来去喜马拉雅山脉徒步做热身和演习。

    我爱清迈，清迈爱我

    走，自虐去！

    听当地人说，泰北的丛林里经常起雾，可见度极低，还时不时起火。这种情况下我真的不敢去泰北单独徒步，于是决定寻找一个人数不太多的团队和一个优秀的向导，做了很多调查后，我权衡再三，最终选择了薄荷旅店推荐的1500泰铢三天包吃包住的徒步行团队，主要是Mint House的老板，一个伦敦哥告诉我这个团队里有几个瑞士人和丹麦人，还有三个美国女孩子和两个特别漂亮的荷兰妹子！最多10个人，我毫不犹豫地报名了。

    第二天我们出发了，在车上每个人都要做自我介绍。了解之后发现，我们确实是一个国际纵队，三个美国女孩，一个日裔美国人，一个瑞士家庭，包括妈妈儿子和女儿，三个丹麦18岁小哥，两个荷兰女孩，还有一个中国的我。在路上向导说我是他今年带的第一个参加这种徒步活动的中国人，他充满疑惑地问我，为什么来参加的都是欧美人，亚洲人很少？就算是亚洲人也绝大多数是日本人和韩国人，为什么中国人几乎没有？

    我想了想，这样回答他：

    1。也许是目前大部分来泰国旅行的中国人，更加认可团队出行，毕竟减少了语言沟通方面的障碍；

    2。不少富有的中国人到泰国来是为了度假，像这种比较“自虐”的团队活动不是他们的首要目的。

    向导和其他游客似懂非懂地点了点头。

    我看那些欧洲佬是阿尔卑斯爬多了，在丛林小路上健步如飞，简直毫无压力的样子。我就惨了，一路上挥汗如雨，要命的是我穿的还是一双阿迪的滑板鞋，没错，摩擦！摩擦！我的滑板鞋看起来很酷很休闲，但是爬山的时候就惨啦，一路上有好几次差点摔倒，确实是魔鬼的步伐，因为一个不小心我就将彻底被魔鬼亲吻！

    另外，本来我出发的时候带了2L的水，万万没想到，在酷热无比的丛林里，没过多长时间，那些水就已经全部被我喝光，最后实在口渴难耐，只好厚颜无耻地喝掉了向导的水……

    我当时脑海里只有一个念想：我不只是这个队伍里唯一的亚洲人，更是唯一的中国人，就是累死也不能给我们的祖国丢脸。我要改变这帮欧美佬对我们中国人刻板的负面印象。

    中午一点左右，炎炎烈日当空，我们开始吃午餐。所谓的午餐就是用芭蕉叶子包裹的炒米饭，我本以为我会吃不下去，因为这么热的天，我实在是没有任何胃口，可不同往常的，我居然吃出了香蕉的味道，最终把那顿午餐吃得干干净净。饭后向导做了件我到现在都十分难忘的事情。他第一个吃完饭，接着打开他的背包，示意我们把空矿泉水瓶以及塑料袋子都扔到他的背包里，然后就这么背着我们团队产生的垃圾继续上路，因为在泰北丛林里几乎是没有什么人，更没有垃圾箱，我们的向导就是移动的垃圾箱。

    当天傍晚，我做出一件自我旅行开始以来最自豪的事情！

    五点左右，我们队伍按照既定计划，成功抵达晚上住宿的一家泰国当地人的民宿里，当时的我已经疲惫异常，喝了一杯可口可乐后，我向这个泰国人家里的女主人借了一把砍刀，因为我在路上看到瑞士妈妈被大象撞到了，伤了胳膊和后背，我决定用这最后的体力去山下的那片小竹林砍竹子为这位瑞士妈妈做一个质量好些的竹子手杖。

    我仔细回忆了一下我们上山的路，然后拿起砍刀偷偷一个人下山了，到达竹林后，北方长大的我惊讶地发现竹子居然是那么坚硬，本以为十分钟就能搞定的事情，我足足用了半个小时才砍好。

    等我带着砍好的竹子手杖回来，送给这位瑞士妈妈时，我赢得了这帮国际友人的热烈掌声，他们纷纷表示原来中国游客中也有Gentleman！

    我们住宿的地方虽然看起极其原始，极其刀耕火种，极其土著。没有电，晚上放眼望去漆黑一片，伴随着各种鸟叫虫子叫。忽然听到瑞典女孩子大叫一声，我们赶快拿着手电筒跑过去，居然在房间的木头柱子上发现一个有七八公分大的背部有红点的蜘蛛，真是感觉回归了原始丛林，搞得我第二醒来第一件事情就是检查自己的鞋子，我生怕这些大蜘蛛把我的鞋子当成他们温暖的家，但是我同时又觉得这种回归大自然的感觉很爽很爽。

    看着这个泰北丛林里的小村庄，仿佛我又回到了我在爷爷奶奶家小村庄活蹦乱跳里的那个小时候。

    种豆南山下，草盛豆苗稀。

    晨兴理荒秽，带月荷锄归。

    道狭草木长，夕露沾我衣。

    衣沾不足惜，但使愿无违。

    夜幕降临，星空格外澄净，繁星璀璨，这是青春的光芒，这是对自由的追求，这是对生命的赞美。思绪纷飞，我丝毫没有“独在异乡为异客”的孤独感。

    向导点起篝火，晚上大家都很开心，特别是那3个年纪还不满20岁的丹麦小哥，更是亢奋到不行，拿着他们的吉他一首接一首地唱歌，赢来了我们的阵阵掌声。

    这里要特别提及一下，向导给我们带了加上冰块的清迈啤酒，也和我们国内一样的一手交钱一手交货，只是给了一张纸和一支笔，让我们把自己喝的啤酒数自觉写在纸上。我从小不喜欢喝酒，但是当天气氛很high，我也破例喝了一罐，丹麦人好像对啤酒十分酷爱！一直不停地说清迈好、清迈的酒好，因为清迈额啤酒比他们丹麦啤酒便宜得多，这里啤酒50泰铢，他们那里要5美元相当于160泰铢一罐。结果这三个活宝一晚上整整喝掉了大约30罐！

    信任真的是人类最美好的情感之一。大家彼此信任的感觉是那么美好。

    因为白天和一个美国女孩共同骑一个大象，在路上赢得了她的一些好感，晚上她和她的另外两个朋友拿着啤酒来找我聊天，我才发现原来网络上的一些传闻是真的，真的有一些美国人对中国的了解十分片面。当然我们对美国的了解也是半斤八两。

    下面把我们在谈话中一些有趣的话题拿出来和大家分享一下：

    1。美国女孩子问我：“你们现在还在学校里被强制学习《毛泽东语录》么？”——我无语。

    2。“听说你们和台湾的关系很紧张，台湾不是属于日本么？”——我更加无语。

    3。“听说你们很多中国人爱吃狗肉和猫肉，你们怎么可以这么残忍？”——拜托，我活了27岁，在中国从来就没有见过有人吃猫肉！

    作为“回敬”，我也问了她们一个尖锐的问题：

    “听说你们美国的富人都是犹太人，特别是大公司的创始人和银行家，他们都有着犹太人的血统，好像似乎美国媒体以及国会都被犹太人控制，现在以色列仿佛成了美国的第五十一个州了。”

    她们三个异口同声地否定了我的疑问，坚定不移地说美国是属于99％的美国人的，不是属于那些1％的大银行家、大财团的，更不是什么以色列犹太人的。

    聊着聊着，忽然其中一个比较开放的女孩子劳拉犹犹豫豫地对我说，她想让我看一个东西。

    我心想看就看呗，搞得这么神秘干什么？

    劳拉犹豫了几秒后，带着那么一丝羞涩地掀开了她的上衣，让我看她的后背。

    天哪！她的后背上居然刻着一个不大不小的“梦”字！

    劳拉告诉我，其实她非常的喜欢中国的文化，她希望将来能去美国孔子学院学习一段时间，她眼中的中国充满了神秘和未知，她希望我们的政府能够更加的透明，她希望去了解中国。

    最后劳拉居然指着天空和我谈起了星座，听得我那叫一个一头雾水，我完全没有学过任何有关星座的词汇啊，这对于我来说也太高端大气上档次了吧。劳拉看我一脸茫然，一遍又一遍的给我解释每一个单词，当时我心里那叫一个惭愧！暗暗发誓一定要学好英文。

    也许是我送给瑞士妈妈一根竹子手杖的缘故，瑞士妈妈一路上对我嘘寒问暖，关心到不行。有时候我们就在一起吃饭聊聊彼此的三观，有一次我对着瑞士妈妈感慨道：“你们瑞士真好，好几百年都没有战争，你们的地理位置可是在欧洲的中心啊，你们居然就是如此幸福地远离战争阴霾。”

    瑞士阿姨的回答很有个性。她说：“全世界都说我们瑞士是一个中立国，有着强大的国防军，所以希特勒的铁蹄才没有踏上瑞士的土地，这样地说话其实不太准确，我们的银行世界第一，在二战时候德国纳粹的很多钱都存在我们瑞士的银行里，希特勒怎么会来打我们？”

    有次瑞士阿姨问我：“为什么华人在全世界都是拼命一般地工作工作再工作？为什么我们不去多和家人在一起，多去享受生活？”

    我回答她：“在很长一段时间里，我们中国人都是自卑的，我们为祖先的辉煌业绩感到骄傲的同时，反观近现代历史，这种巨大落差让我们感到失落，感到自卑，也让我们不得不奋发图强，拼命努力。每个中国人心里都渴望再次重回世界巅峰，这也许就是我们如此拼命的原因吧。”

    在和瑞士一家人在一起生活的两天里，我们都很开心，我们一起去坐竹筏漂流，我甚至还教瑞士阿姨的儿子和女儿如何使用筷子去吃泰国面条。但是我们在离别的时候他们一家人在正常彼此的祝福和拥抱后，最后的一句话让我现在想想，依旧感觉很尴尬，到现在都不知道如何去回答。

    “说真的，成为第一就那么重要么？做第二第三第四不好么？”

    对啊，为什么我们中国一定要成为第一呢？我们的老百姓安居乐业，幸福快乐才是最重要的，也许正是由于我们太强调我们屈辱的过去，太想再次回到世界第一的宝座了，所以在很多外国人眼里，崛起的中国在更多时候是个威胁，而不是和平。

    哎，我觉得这次我给我们祖国丢脸了，因为我本来是要强调我们的自强不息的，可是从某种意义上让着这几位瑞士友人看到了一个想称霸世界的中国。

    不卑不亢的做一个和平的、可亲的、文明的狮子，才是正解。

    刺眼的中文告示牌

    不是说最美的女神都在校园么？我决定前往清迈大学去看正宗的泰妹，反正清迈不大，我决定骑单车古清迈大学，正好我住的薄荷之家Mint House有单车出租，那个英国伦敦老板真是Nice到不行，听说我要去清迈大学后，直接就把他自己的单车借给我了，还不收我一分钱的押金，我实在过意不去，表示可以押2000泰铢，他执意不要，只是开玩笑说了句“不要把我的自行车骑回你们的中国”。还说我要给我一份地图，我指了指我的Ipad谢绝了他的好意。

    非常可惜的是，到达清迈大学后，发现里面冷冷清清，完全没有我想象中的泰国漂亮美眉，找了几个同学一打听才知道，清迈大学三四五月份是他们的假期，现在四月份，学生都回家准备清迈的新年泼水节去了。比较无聊的一个人转了一圈后，没有发现什么亮点。最后，清迈大学的湖边，我发现用中文写着的一篇告示，上面的内容刺痛了我的眼睛：

    “清迈是政府机关部门，不是旅游景点。请勿在校园内部过度亲热；禁止下水，本校湖水供学生和工作人员饮用；禁止在校园内露营。”

    ……

    人家是用中文写的啊，只有中文，没有英文！

    规模上看，清迈大学还是很大的，徒步一圈居然花掉了我快三个小时，还好清迈大学旁边有许多看起来接地气的小餐厅，可以在散步中随时品尝他们的学生餐。一份鸡肉米饭50泰铢，免费送一份蔬菜沙拉，没错！服务员的原话是“free vegetable salad”听起来起来很不错，物美价廉还营养，结果期待的蔬菜沙拉上来后让我目瞪口呆，这哪里是蔬菜沙拉！分明就是生茴子白，外加什么看起来很像茼蒿之类的东西嘛，问题是就让顾客这么生吃？看到我疑惑的表情，那个可爱的男服务员，直接拿起一根“茼蒿”类植物就这么咀嚼起来，同时还面带笑容地竖起他的大拇指。

    入乡随俗，我本来也想试着去体验一下清迈的当地美食，可是我的肠胃的严重抗议，最后只能草草地吃完鸡肉饭后离开。

    与LADY BOY在一起的日子

    每当傍晚时分，清迈便开始起风，又到一天凉爽时，我在咖啡厅一边品着咖啡怡情，一边写写文章，抒发下自己的文人情怀。忽然旁边来了一群个子都在165cm以上的浓妆艳抹的泰国女孩，在我旁边的座子坐了下来，我听到她们好像在议论“道明寺”、“杉菜”，虽然咬字很不清楚，但我依稀辨认出她们在讨论那部当年红透亚洲的《流星花园》，我瞬间有了兴趣，过去和她们搭讪，果然，她们在讨论F4。

    这几个泰妹看我是中国人，纷纷问我会唱《流星花园》里的歌曲么？比如《流星雨》《第一时间》《情非得已》这些，我怎么可能不会唱？话说十多年前的我也是一个标准的不折不扣的F4脑残粉，虽然现在的我早已不迷恋任何明星，但见到大S还是条件反射般地十分喜欢。

    泰妹看我居然会唱“中文纯正”的《情非得已》，她们对我的好感度明显提高了不止一个级别，其中一个泰妹用自己的Ipad打开YouTube，让我看泰国的山寨版F4。哇！能长得再抽象一点儿么？我看到这种奇葩无比的视频后，彻底眼瞎了。

    当然，这场愉快的谈话，还是以我们彼此留下了联系方式作为结束。

    当天晚上11点，其中一个泰妹给我打电话，问我晚上敢不敢去她们那里住，可以给我提供免费的住宿，睡她们的沙发。我开始纠结，虽然说泰国人几乎全民信佛教，是个比较和平的民族，应该不会对我怎么样，但是我又想去和泰国人一起生活几天，去体验下当地人民真实的生活。

    我最终决定还是去，我还是不敢太过于放心，我把我的贵重物品都存在了薄荷之家，只带着手机和1000泰铢的现金上路了。

    到达她们租的公寓后，她们的公寓不算太小，有两个卧室，一个客厅，一个卫生间，没有厨房。家里摆放着好几尊佛像和印度教的神像。

    晚上12点，她们几个说是到了工作时间了，原来她们要去酒吧陪酒，这是她们唯一的收入，问我去不去，我这人从小不喜欢喝酒，就拒绝了他们。一个人无聊，打开电视看泰国的电视节目，他们的电视剧全是泰文，反正我也听不懂，翻来翻去这几个频道，发现还是泰国的化妆品广告比较好看。忽然我不经意间在垃圾桶里发现一个针头！天啊是针头！我第一反应是她们在吸毒，经脉注射吗啡什么的，此刻的我再也无法保持从容淡定，为了自我保护，我决定翻看她们的抽屉，看看里面到底有没有毒品，结果毒品没找到，倒是找到一些注射用的试剂和注射器，还好，这些试剂上面有英文，我赶快查这些英文单词是什么意思。

    雌性激素！

    我瞬间明白了，她们就是传说中的“人妖”，至少她们这几女孩子中间有人是lady boy。

    凌晨三点半，她们回来了，给我带回来一些面包和一大瓶百事可乐。我忽然感觉自己的想法很可耻。她们回来后做的第一件事情，是对着公寓里的那些佛像上香、跪拜和祷告。她们向我解释，这是对神明表示感恩，感谢神明能保佑她们今天安安全全赚到钱、回到家。

    我问她们这垃圾桶里的针头是做什么用的？海洛因么？当时我并不知道海洛因的英文怎么讲，于是我用中文不同的声调重复了三遍“海洛因”。她们几个听懂了，纷纷表示否定，其中一个泰妹告诉我这是美容养颜用的，她的原话是“make me beautiful and white”，然后她拉开了抽屉，让我看那几支试剂，并告诉我这绝对不是海洛因。

    看我一脸困惑的样子，其中一个泰妹打开了她的包包想找东西来证明，结果被我瞥见，包包里赫然躺着一包卫生巾。

    这下轮到我疑惑了，我开始迷茫，也许这些雌性激素确实是美白养颜用的，也许她们中间有的人雌性激素分泌不足而导致月经不调？必须要注射这些外来的雌性激素来调节身体。如果她们是人妖，那么人妖就算手术再成功，也是没有子宫的，没有子宫何来月经？没有月经，何需用什么卫生巾？

    吃完她们带回来的食物，我在客厅的沙发上倒头就睡，第一夜倒也睡得安稳。

    第二天我们醒来得都很晚，午饭后，她们几个问我对象头神有没有兴趣，如果有的话她们可以开车带我去清迈郊区的象头神庙去看看。这样好得事情我怎么可能拒绝！

    到了象头神庙后，经过工作人员的一番讲解，我才知道这个象头神来头可是很大，他最早记载于距今大约2000年前的世界第一长诗——印度古国的《摩诃婆罗多》，是印度教里的智慧之神，然而在我们西藏密宗里象头神也被认为是财富的象征，属于西藏密宗里的“财神爷”，集财富和智慧两大概念于一身的神。我向工作人员咨询哪里能“请”到这一尊神，问了一下果然有象头神纪念品专卖店。

    花了10美金，“请”了一个象头神戒指和一条他爸爸西瓦（也称湿婆）项链。象头神戒指我是越看越喜欢，后来在尼泊尔有当地人出价三倍价格买我的象头神戒指，我都没舍得卖。我想之后日子里的各样旅途，我也会随身带着这枚戒指。

    这几个泰妹对我还真是不错，有一次我和其中的两个人去吃pizza，心想在人家家里住了好几天，至少应该给人家分担点水电费和房子的租金吧，她们不要我的钱，那只好请她们吃pizza了，在我看菜单的时候，哇，泰国pizza好贵，一个居然要300泰铢，这两个泰妹看到我的表情有点犹豫，她们提出她们不喜欢吃pizza，她们执意要去街边吃Thai Food，看到她们如此执着我只好作罢，当时我的心里划过一阵温暖，其实300泰铢虽然有点超过我的预期，但也不是什么大问题，倒是这两个泰妹为我钱包着想的行为让我很感动。

    当天晚上，我特意外带了两个pizza回到她们的公寓，我的判断没错，她们果然也是很爱吃pizza的，两个12寸的pizza被她们几个人吃的干干净净。

    某天一起出游，我无意中看到了她们的身份证，惊讶地发现性别那一栏里赫然写着male，这怎么可能？我瞬间瞠目结舌。

    她们一看实在无法继续隐瞒下去，也就大方地告诉我，她们其实都是lady boy，其中一个人还拿出她的护照让我看，护照上也是赫然写着male。

    随着相处时间越来越长，我也渐渐知道了她们更多的事情。比如原来她们每天晚上12点到酒吧所谓去工作，不只是陪客人喝酒，还得陪睡。她们开的那辆小轿车就是去新加坡卖淫赚来的。她们每天打的雌性激素针确实很贵，一针好像要500泰铢，还需要口服各种药，都得花钱啊，光靠陪酒赚的那点儿小钱怎么够？

    她们告诉我，绝大数lady boy都没有婚姻，虽然她们也渴望爱情，渴望能遇到一个爱她的男人，但是事实很残忍，只有极少数的人可以幸运地嫁给那些能接受她们的欧美佬，即便是有着蒂芙尼小姐头衔地号称泰国最美的第一人妖Poy，也至今没有找到一个可以接纳她的男人。

    我认识的这几个lady boy中，有两个是做过变性手术的，在曼谷的手术花了她们将近100万泰铢，她们做了变性手术后身体变得比以前虚弱多了，无法做体力活，因此卖淫是最好的赚钱方式。

    另外两个人没有做过变性手术，主要原因是没有钱，100万泰铢不是每个泰国家庭都能承受起的。

    我问她们，是不是因为家境贫困才不得不做人妖，用这样的方式补贴家用？

    她们表示，这真的是外人对她们的误解，因为从小就喜欢女孩子的生活方式，发自内心渴望成为一个女人，所以才会选择这条路，她们甚至觉得自己身上的男性生殖器官很恶心。她们的很多朋友从事人妖表演，其实是为了攒钱做昂贵的变性手术。

    聊天过程中，一个做了变性手术的lady boy说了一句让我至今记忆犹新的话。

    “在曼谷做变性手术的日子是我一生中最恐怖的时光，真的很痛啊，至今我宁可死在清迈也不愿意在回到曼谷，但是你要问我后悔不后悔当初的选择，我的答案是不后悔。”后来我问过她们，为什么包里要放卫生巾，她们说这样做可以让大家认为她们是真正的女人。

    一晃两个星期过去，我觉得我是时候离开了，为了感谢她们对我这么多天的照顾，临走时我去清迈的Central Plaza买了很多毛绒玩具送给她们，以示感谢，虽然她们也曾经当过男孩子，但是现如今的她们，和普通女孩子一样，喜欢白皙动人的肌肤，喜欢Hello Kitty的毛绒玩具。看到她们开心的笑容，我深深觉得这种能给大家带来快乐的感觉真好。在她们几个开车送我去清迈汽车站的路上，我看到其中的一个泰妹默默流着眼泪，搞得我心里也一阵不舍。

    在泰国的这段时间，我渐渐明白了为什么泰国这样一个虔诚的佛教国度会出现第三性别。

    信奉佛教的泰国人，都怀着一颗慈悲之心，推己及人，将心比心，知道有的人生来就有不足，有的人天生就是“被困在男人身体里的可怜女人”，把他人的痛苦当成自己的痛苦。正如叔本华讲的“我即他人，他人即众生”，泰国人笃信生生不息的因果相报，他们相信今天尊重的那个“可怜人”就是尊重自己，因为这个“可怜人”也许就是前生或者来世的自己。

    在我们国内只要大家提及人妖和同性恋，大部分人的第一反应都是强烈的鄙视和歧视。其实我觉得大可不必这样，人妖也好，同志也好，拉拉也好，他们只是和我们的主流价值观和生活方式不同而已，就好比左撇子一样，我们能说左撇子是变态么？只要他们的价值观和生活方式没有对我们主流大众造成伤害，只要他们的所作所为没有干扰到我们的日常生活，那么他们去过他们自己的生活有什么不好？我们又为什么要自以为正义的在他们伤口上撒上一把盐？

    要知道在经过长达100多年的科学研究之后，世界卫生组织1992年确认，同性恋是属于少数人的自然现象，并不再将其列为心理障碍。所以，现在同性恋又称为同性爱。中国仅仅是在1997年才真正地将同性恋行为非刑事化，更是在2001年才把同性恋者从精神病患者的名单上删除。

    祖国犹如此，我们芸芸众生何以堪？消除偏见，尊重这个充满差异化的世界，不要把自己的价值观强加在别人身上，尊重他人的“不同”，君子和而不同。

    暹罗后话

    2014年的4月份，我离开了泰国。近几年，泰国局势动荡不安，泰国的经济支柱旅游业估计也会衰退很长时间，对泰国人民来说经济变差恐怕才是最可怕的。所谓的号称为人民摇旗呐喊的政客其实也是为了谋取自己的利益而采取民粹主义，煽动东北部的农民，真正上台了是否就真去为贫穷的农民做事，我个人深感怀疑。社会和谐是十分值得珍惜的，一旦被破坏，要重建绝不容易。我担心泰国如今的城乡分裂，会持续一个相当长的时间，期间政治上会动荡，经济上会停滞，农民的生活只会比以前更难改善。

    60年前的暹罗很幸运地躲过了战后同盟国的制裁：

    第二次世界大战是暹罗政府和军国主义的日本勾勾搭搭，1941年12月7日，日本发动太平洋战争，日本和暹罗签订《日泰攻守同盟条约》；

    1942年1月25日泰国宣布向英美宣战；

    1945年8月15日日本投降，暹罗英明无比的随即在翌日宣布“暹罗1942年的对英美宣战宣言无效”。暹罗是极其幸运的，因为暹罗的“宣战无效”宣言被居然被同盟国承认了；

    1949年暹罗改名泰国，仿佛在告诉世界，昔日的暹罗已经成为历史，现在新生的泰王国洗心革面，浴火重生。后来泰国经济稳中发展，居然成为了东南亚国家中唯一拥有航空母舰的国家，虽然是小型航母，但是也在东南亚中赚足了眼球和自豪感。真的很难想象如果暹罗被认定为是法西斯同盟国战败国，那就惨了，绝对难以逃脱巨额的战争赔款和战后的经济制裁，后果真是很难想象。佛祖在60年前显示了他的大能，庇护了泰王国一次，希望这次泰国能再次“吉人自有天相”。

    赠你一株扶桑花——马来西亚篇

    给我一片天空

    一片成熟的紫色天

    别让酸雨淋死了我的梦

    别让烟雾遮蔽了我的真诚

    请别叫我内心天然的热带雨林

    让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨

    我把平和的心曲通过一管牧笛

    悠悠的回荡在晚风夕照里

    ——马来西亚华裔诗人田思《给我一片天空》

    这里有着让我们伤心不已的马航MH370；

    这里是世界上除了中国和新加坡之外，华人比例最高的国家；

    这里可以在世界最大的森林保护区零距离接触婆罗洲人猿；

    这里古老的婆罗洲岛上有着当今世界上唯一还靠燃烧木柴为动力的蒸汽火车；

    这里的亚庇湖畔有着全世界最可爱的粉色水上清真寺，湖面上如油画一般的粉色倒影和建筑本身交相辉映，与蔚蓝天色空相衬，放眼全世界，集小清新、神秘感、庄严肃穆为一体的清真寺屈指可数，这座清真寺可谓十分独特。

    多种不同文化的汇集使这个以伊斯兰教为国教的国家有种独特而又神秘的魅力，如同虽然包着头但却不蒙面的穆斯林女孩。在这里，可以探索到亚洲最古老的三大文明——华、巫、印大熔炉的精髓。

    这里就是马来西亚。

    从泰国曼谷飞往马来西亚吉隆坡的票价难以置信的便宜，含税只要人民币区区240块钱，反正我乘坐亚航前往尼泊尔必须在马来西亚中转，既然中转和直飞的票价是一样的，因此我离开泰国后的下一站就选着了马来西亚。

    东南亚各国的首都大多数都历史很悠久，缅甸前首都仰光，有着大约2500年历史。老挝首都万象，历史长达2400年，越南首都河内，大约1000年历史；印尼的雅加达，大约500年。吉隆坡是一个例外，在这个年轻的国家当之无愧的政治经济文化中，100年前的吉隆坡都是丛林莽莽，甚至还有很多危险的昆虫和动物，几乎没人居住，更不用说什么历史底蕴、人文气息。吉隆坡Kuala Lumpur，在马来语里就是“泥泞不堪的河口”的意思，李光耀的曾祖父登上这块土地的前后几年间，才陆陆续续有不少中国人划着原始的木船来到这里。据说当时首批80多名华人，在到达后不到一个月的时间里就死了快70人，不是被野兽咬死就是生病无法医治活活病死，然而，就通过这么一代又一代人的努力，终于在这里发现了锡矿，从此吉隆坡才有了发展的基础。

    转眼一百多年过去了，现在走在吉隆坡的街头，迎面走来一位穿着热裤、紧身背心的华人女孩，她旁边还有一位穿着飘逸白色长裙带着粉色头巾的穆斯林女孩，后面还跟着一位身上裹着印度传统纱丽略显肥胖，额头点着一颗红痣的印度裔女孩，她们都是马来西亚人，街头的时尚跨越了不同的种族，大家展示着属于自己民族的美丽，每个人也都发自肺腑地觉得，这些差异化的美丽都是马来西亚的一部分。

    我把平和的心曲通过一管牧笛，悠悠的回荡在晚风夕照里

    娘惹？娘别惹我？

    马来西亚拥有亚洲种类最多且属于不同文化和烹饪方式的美食。在大马进食可谓是肠胃的一次大探险。从香味浓郁的马来佳肴，到热气逼人的中式美食，再到辛辣刺激的印度料理，任君选择。此外，独一无二的娘惹（Nyonya）料理，是融合了华人与马来人烹饪精华的集大成者。

    娘惹？这是什么名词？是娘别惹我的意思么？当然不是。

    2008年，一部反映南洋娘惹人生活的电视剧——《小娘惹》一经播出，即在华语地区引起了阵阵涟漪。因为《小娘惹》除了跌宕起伏的情节紧紧抓住观众的眼球外，剧中多次出现的娘惹菜，其制作的繁复及艳丽精致之美，令人叹为观止。

    马来西亚自己的史记——《马来史》中记载着，大约六百年前，明成祖朱棣的一位汉丽宝公主与五百名随从远嫁南洋到了满剌加王国，嫁给了当时的国王，开启了两地的商务往来和文化交流，但是我们的《明史》对此毫无记载。自从郑和下西洋后，越来越多的汉人移民南洋，这些汉人和当地的马来人通婚，他们所生的下一代，男的通称“巴巴”，女的通称“娘惹”。娘惹一般为大家闺秀，足不出户，大多在厨房消磨时光，因此，娘惹们在出嫁前大都精于厨事。娘惹菜承续了中国菜的丰富底蕴，又有着马来料理的大胆奔放。

    新加坡国父李光耀的妈妈就是就是一名标准的娘惹，特别擅长做娘惹菜，甚至她还出版了一本书叫作《李妈妈食谱》，当年正是靠着她出色的烹饪手艺，帮助李光耀争取到了二战后前往英国剑桥大学读书的船票：1945年9月，日本投降，李光耀终于可以去剑桥上学了，但由于通往英国的航道还有水雷，开往伦敦的船运服务迟迟未开。时间一晃就到了第二年，恰逢一艘英国军舰停靠在新加坡港口补给，李光耀的母亲毛遂自荐去军舰上给这些当厨师，并且她做的美味佳肴受到士兵的一致好评。几天后该军舰要返回伦敦了，绅士出生的舰长觉得实在是不好意思，提出要给李妈妈80英镑以作为酬劳，李妈妈是坚决不要，在舰长和士兵坚持下最后手下了这笔钱，要说李妈妈不愧是聪明人，第二天李妈妈用着80英镑买了一大堆水果送给了该军舰上的军官让他们在路上带着吃。这下绅士舰长彻底被李妈妈感动了，他和李妈妈说，既然她不喜欢钱，那么他可以力所能及的帮李妈妈一个忙，这时候李妈妈才说出了自己的真正目的，她说他儿子被英国剑桥大学录取了，可是开往伦敦的客船航线迟迟没有开通。舰长听了哈哈大笑，他二话不说，亲自开着吉普车前往李光耀家里接他去登船，李光耀一时间风光无限，大英帝国海军舰长亲自接李光耀去剑桥读书，这件事情在当时传为一段佳话。

    此外，马来西亚本地著名的美食还包括Roti Canai，是以一种以面粉搓揉成薄片，再在铁锅上烤制而成的香脆煎饼。吃时勿忘加上一杯Teh Tarik茶从一个杯被隔空倒入另一个杯中，使它更香滑可口。蘸着咖喱，吃着印度传统薄饼，喝上一大口印度拉茶，那真是“对茶当歌，人生几何！”

    东方的直布罗陀——马六甲

    我国伟大的财经作家宋鸿兵先生有句名言：“货币一贵一贱，正面绽放鲜艳，背面流淌鲜血。”这句话同样也适用于海峡，海峡灯火通明、一片繁花似锦、绽放鲜艳的背后也流淌着鲜血。

    海峡是指两个水域之间的狭窄水上通道。由于它是海上交通要道、航运枢纽的“咽喉”，所以历来都是兵家必争之地。

    波罗的海峡，波罗的海出口，是北欧重要航道，也是俄罗斯与欧洲贸易的重要通道。

    当年沙皇时代的彼得大帝一世为了使俄国从陆地走向海洋，从北极熊成为全球鹰，成为一个世界大国，那首当其冲的就是找到并拥有一个出海口，为了这个出海口彼得大帝带领俄罗斯征战21年，最后终于在涅瓦河畔的一片荒岛沼泽上，在处于多年宿敌瑞典人的步枪射程之内的地方，彼得大帝用他超凡脱俗高瞻远瞩的眼光和钢铁般的意志建造起一个新的首都——圣彼得堡。在边界上、敌人的枪口下建设首都，足以可见一个大国拥有一个出海口是多么多么的重要。

    霍尔木兹海峡，波斯湾出口，连接波斯湾和印度洋，是海湾地区石油输往世界各地的唯一海上通道。

    直布罗陀海峡，地中海出口，沟通地中海和大西洋的唯一通道，和地中海一起构成了欧洲和非洲之间的天然分界线。

    德雷克海峡，以16世纪英国超级大海盗船长弗朗西斯·德雷克命名，是世界各地通向南极的重要通道。

    白令海峡，连接太平洋和北冰洋的水上通道，也是两大洲（亚洲和北美洲）、两个国家（俄罗斯和美国）的分界线。

    还有就是我们亚洲有着“东方直布罗”之称的马六甲海峡。

    要说马六甲是个福地，那的确实至名归，它偎依在马六甲海峡的旁边，数千年来这里一直仿佛冥冥之中有着神灵的庇护，没有受到任何涨潮和海啸的危害，常年风平浪静。古往今来这里一直是全世界屈指可数的最受欢迎海港之一，这里曾经古代“海上丝绸之路”的咽喉要地，是历史坐标。

    1396年，一名来自印度尼西亚苏门答腊岛的王子打猎时在一棵树下休息，他的猎狗将一只小鹿逼到绝境。出于强烈的求生本能，这小鹿却反而将猎狗赶进河里。苏门答腊王子十分钦佩该鹿的勇气，看到所处之地山清水秀，他决定在他坐的地方建立一个新的王国。因王子在树下休息的那棵树，当地人叫马六甲树，他就以这棵树的名字将这里命名为马六甲，他所建立的这个王国命名为满剌加国。

    后来他觉得这块风和日丽的港湾大有前途，他把这里定为自己国家商船的补给基地，从此揭开了马六甲走向繁荣的新篇章。慢慢的马六甲这个小渔村吸引来自爪哇（现在的印度尼西亚）、印度、阿拉伯和中国的商船来此停泊中转，马六甲慢慢就从一个小渔村成长为整个亚洲地区最重要的港口。

    要说马六甲是悲伤的血腥之地，也毫不夸张。自古以来这些战略意义非凡之地，一直是兵家必争之地。

    马六甲作为亚太地区的战略要地，引来了无数列强垂涎三尺。

    1375年，犹太人贾·克雷斯奎父子在葡萄牙绘制出当时全世界第一张真正意义上的世界海图——加塔兰世界海图。

    1405年，我们的航海家郑和下西洋。

    1492年，意大利人哥伦布第一次踏上了美洲大陆，人类开始进入大航海时代。

    1511年，葡萄牙人发现了这里，小小的马六甲王国如何能抵挡得住葡萄牙人的攻势？很快这里沦为葡萄牙殖民地，并成为葡萄牙人在东印度群岛扩张的战略基地。

    1641年，有着“海上马车夫”之称的荷兰人来了，打跑了葡萄牙人，这里又沦为了荷兰人殖民地。

    1795年，如日中天的大英帝国来了，马六甲又沦为成为大英帝国殖民地一部分。

    1941年，国内资源严重缺乏，工业生产在很大程度上依赖于海上贸易的日本大胆偷袭珍珠港，在第二年日本索性一不做二不休，占领了马六甲，印尼及菲律宾，控制了他们的海上生命线。

    直至1956年马来西亚宣布独立，其仪式就在选着了在马六甲的举行，马六甲在马来西亚人们心中的地位可见一斑。

    郑和走了，留下了三保庙、广场上的郑和宝船以及“娘惹”文化。

    葡萄牙人走了，留下了山上的圣保罗教堂和圣地亚哥城堡，以及葡式炮台（不是葡式蛋挞！）。

    荷兰人走了，留下了著名的荷兰红屋，和基督教堂。

    英国人走了，留下了广场中央的维多利亚女王喷泉和钟楼。

    日本人走了，什么也都没留下！硬要说留下了什么？那只有屈辱和眼泪。

    初到马六甲，街上道路整洁，秩序井然，各式风格建筑让人眼花缭乱，有葡式、英式、哥特式、巴洛克式和拜占庭式，让人感觉仿佛来到了欧洲的某一小镇。

    可是仔细一观察，这里又无时不刻不体现着浓浓的中国元素。

    街边贩卖自制王老吉的华人小贩骄傲地告诉我：“你们中国的那种甜甜的王老吉是为了迎合现代人口味改良后的王老吉，一点都不正宗，只有我家自制的这种喝起来苦苦的王老吉，才是最正宗的王老吉，清热下火功效绝对一流。”我花了1.5马币（人民币3元），买来一杯一尝，果然很苦很涩，仿佛中药一般，此时为救死扶伤而在山上尝百草的李时珍前辈和远古神话传说里神农氏前辈的光辉形象浮现在了我脑海里。

    改良后花团锦簇可爱版得人力三轮车在广场到处载客，让人不禁感觉好像是回到了上世纪30年代的老上海滩。

    夕阳下的马六甲海峡，海水仿佛凝固，一片金黄，带状的云朵，犹如被画家涂上了颜色，变成了七彩云霞；岸边高大的摩天轮，在晚霞的衬映下，显示着美丽的剪影。

    黄昏时分，华灯初上，明月挂上了天空，马六甲河岸两边各色酒吧和娘惹餐厅开始了营业，依稀让人感觉仿佛回到了我们的江南乌镇。

    马六甲虽没有首都吉隆坡的车水马龙、摩肩接踵的人流、高耸入云的摩天大楼，但它却有着厚重的历史。古城始建于1403年，曾是马六甲王国的都城。

    马六甲正是以其独特的多元文化和古建筑，终于在2008年申遗成功，被联合国教科文组织批准列入世界文化遗产名录。

    人无再少年，花无百日红，古代商贸的兴盛未能延续滨海之城马六甲的繁荣。长达300多年的殖民统治，泥沙冲刷导致马六甲河道变浅，加上20世纪80年代起马来西亚槟城、巴生，以及新加坡等周边港口逐渐兴起，千年“海上丝绸之路”的重要港口马六甲渐渐衰落。

    马六甲只是古代‘海上丝绸之路’的象征，是历史坐标，不可能再重回当年的繁华。”新加坡国立大学亚洲竞争力研究所所长陈博士认为，马六甲作为港口的功能已完全被新加坡等新晋大港所取代，向旅游转型是它新的出路。

    古老的马六甲河依旧缓缓流淌，遥望河畔上的红色钟楼，时针还在一圈圈不停转动，尽管回不到那曾经的繁华，却将马六甲带进一个崭新的时代。

    “下西洋”与“大航海”

    马六甲城郊有座三宝山，那是为纪念中国英雄郑和而命名的。因为郑和前辈的小名叫三宝，所以这座山被称为三宝山，山下的庙也被称为三宝庙，采用中国传统的建筑风格，屋顶飞檐，彩龙戏珠，一片祥瑞之气。因为据说这里建庙的主要材料，哪怕是一砖一瓦，都是从中国运来。庙四周大树环绕，林木蔽荫，十分清凉。庙内有郑和手握宝剑的石雕像，微微隆起的腹部，已经被游客摸得油光铮亮，因为郑和前辈是来自西域的“色目人”，出身卑微却能做到“内侍中无出其右”深得朱棣皇帝的器重，所以大家相信，摸摸郑和的将军肚，可以保佑自己官运亨通。

    三宝庙门外有口三宝井，为郑和率士兵所挖。相传很久很久以前每逢大旱，许多井都干枯，唯三宝井清冽之水不断，为百姓造福。

    这里就不得不提到咱们中华名族最伟大的航海家——七下西洋的郑和先生，西域回族人，是一位虔诚的穆斯林，他毕生都以去麦加朝觐为终极的理想。因为出身于穆斯林世家的郑和，作为中国船队的主帅却不得不留在了古里国的岸上。他的祖父和父亲都曾从中国云南起身经缅甸或越南，由水路前往遥远的麦加朝觐，来回一次往往需要数年时间，作为一名虔诚的穆斯林，他的祖父和父亲都以及去过麦加朝觐，他焉有不去的道理？

    郑和是十分幸运的，他生活在了我们大明王朝最鼎盛富强的时候，就是燕王朱棣的永乐年间。并且还深的成祖的信任。本人是特别特别的喜欢朱棣这位出门贫寒的皇帝，即使他的帝位来得很不正当，是靠篡位得来的，虽然被灭十族的大才子方孝孺的那句“燕贼篡位”还“历历在耳”，但是笔者依然认为历史选择了朱棣，是我们中华子孙的幸运。

    正如历史选择了当年的宋太祖赵匡胤赵大导演一样，虽然陈桥兵变、黄袍加身，完全是赵导演的自导自演，帝位同样来的不正当，但是我依旧是那句话。历史选着了赵匡胤，是我们华夏子孙的幸运，不过赵大导演的陈桥兵变，来的更文明一点，因为在没有流血牺牲，百姓也没有生灵涂炭的前提下，就成功实现了后周政权到大宋政权的平稳过渡。

    《明史·成祖本纪》中评价明成祖：文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。

    那时候在一代明主朱棣的带领下，郑和每次下西洋，随船队来中国的各国贡使、国王等都大量增加。1423年郑和第六次下西洋回航的时候，船上载有16国1200多名使臣及其家属。到永乐晚期，来朝贡的国家超过三十多个。那才是真正意义上的“万国来朝”。没有大明永乐年间国家的富庶，哪有后来郑和的七下南洋？要知道当年的郑和宝船下西洋，绝对是一个“土豪中的土豪”才能玩得起的游戏。

    要说郑和是不幸运的，那就是郑和在长达28年的远航中，率领的船队曾经数次抵达红海，与毗邻也门的沙特阿拉伯仅有咫尺之遥，但身为主帅的他不能离开船队前往麦加朝觐，不无遗憾地数度与麦加失之交臂。就在当年明朝第七次也是最后一次远航中，郑和留在印度古里的郑和去世了。

    有关这段历史还有一个版本，认为郑和七下西洋的途中3次率船队到达与沙特接壤的也门，其中有一次船队抵达今天的沙特阿拉伯的吉达港后，郑和一行改骑骆驼经过4天的艰难跋涉，终于到达了麦加朝觐。

    虽然这个版本没有得到大多数学者的认同，但我宁愿相信它是真实的，希望虔诚的回教徒一代伟大的航海家郑和最终实现了自己毕生的夙愿，死得其所。

    60多年后，1492年，年轻的哥伦布船长也出发了，他第一次远航时，只有87名水手，3艘船，其中最大的旗舰“圣玛丽亚号”不过250吨，仅为郑和宝船的1/10。规模最大的是1493年的第二次美洲行——“船员为2500名，船只17艘，仅为郑和船队人员和船只的1/11”。

    1497年绕过好望角到达印度的葡萄牙达·伽马船队，只有160人，4艘小帆船，其主力旗舰仅120吨，全长25米。

    1519年进行环球航行的西班牙麦哲伦船队，也只有区区265人，5艘小帆船，其中两艘130吨，两艘90吨，1艘只有60吨，“加起来的总吨位也不过是郑和一艘宝船的1/5”。

    论出行规模，我们的郑和船队是哥伦布船队的10倍，是麦哲伦船队的5倍，早已远远的把什么麦哲伦，什么哥伦布远远的甩开好几条街。可是伟大的改变人类文明进程的大航海地理大发现时代和我们中华民族几乎是一点关系也没有，在近代文明史上，我们中华文明就这样错过了天赐良机。

    西方史学大家李约瑟教授在仔细研究了郑和船队之后也无不感慨地说：“中国明帝国时期拥有整个亚洲最强大的海上军事力量，而郑和船队的规模可能比整个欧洲的海军之和都要庞大。但受时代所限，中国人当时对‘蓝色国土’认识不足，缺乏整体的经营和长远的规划，留下了许多遗憾。”

    郑和前辈下西洋活动，总体上说主要是出于政治目的，一是“寻找活不见人死不见尸的建文帝的下落”，以去成祖心病；二是“耀兵示富”，宣扬国威，促使诸国来朝。

    虽然我们的“七下西洋”表现出对海洋的亲近感和对各种有邦国和平友好的态度，即使在当代也是很宝贵的人文精神。非常非常可惜，我们当时的封建经济“没有对海外商品和市场的需要”。如果我们也是地理大发现的成员国甚至主导发起国之一，那么自由贸易主义就会在中国形成，那么甚至“日不落的帝国”很有可能就是我们中国，我们也就不会在100年后被西方各个列强揍得体无完肤，完全没有一丝尊严。

    以人为镜，可以明得失，以古为镜，可以知兴替。希望我们这一代人不要想以前的明代清代晚期的政府一样，对新鲜事物充满了排斥情绪，越是失去了好奇心和探索欲，越不敢想象，越把自己禁锢在死的知识和经验里，思维越是萎缩，终于成为不敢想不敢说的人，于是被社会称誉为所谓的成熟。

    “马来西亚的华人在追求什么？”

    马哈蒂尔·本·穆罕默德

    阿卜杜拉·艾哈迈德·巴达维

    穆罕默德·纳吉·阿都拉萨·阿卜杜拉·拉扎克

    ……

    看到这些奇怪又熟悉的名字，大家是不是以为都是阿拉伯人的名字呢？其实这三个都不是阿拉伯人的名字，他们是最近的三任马来西亚总理的名字。没错，他们都是穆斯林。这从另一个侧面显示出，马来西亚是全亚洲最大的穆斯林国家。

    2013年5月5日。

    马来西亚举行国家大选，这是自1957年马来西亚脱离英国殖民统治获得独立以来最激烈的一次选举。前副总理安瓦尔领导的反对派人民联盟与现任总理纳吉布的国民阵线支持度非常接近，有可能出现自国家独立后55年来首次政党轮替。一开始反对党领先，眼看大马就要变天。

    此时，让人目瞪口呆的一幕发生了，投票所里竟然悄悄混入根本没有投票资格的非大马公民的孟加拉籍外籍劳工，大选在下午5点理应关闭结束投票，但是很多地方小区的警察竟然还在护送一车又一车的外劳“幽灵选民”涌入投票所进行“投票”。

    好戏还没有结束，正当大家开始焦急的等待重点选区——文冬市统计选票结果的时候，结票所突然停电了，一片漆黑过后，来电了，突然发现一个新票箱，统计选票的官员表示那是一开始被大家遗忘的邮寄来选票箱。后来进行了重新计票，然后现政府在这个“天外飞箱”的帮助下不可思议的反败为胜，彻底的羞辱大部分华人支持的反对党，这就是马来西亚的民主。

    对于许多人马来西亚人来说，生活开支增加了，政界贪腐成风，以及两大少数族裔——华人和印度人面对的不平等待遇，这些都是选民们提出的不满以及对未来的诉求，而马来西亚反对党则巧妙地打出了这样的“种族牌”来争取支持他们，更确切地说这是一张“阶级牌”。

    反对党领袖安瓦尔在投票结束后立即声称取得胜利。

    但是安瓦尔笑得太早了，笑到最后的显然不是他。

    马来西亚发行量最大并且亲马来人的报纸之——《前锋报》在一条通栏标题中赫然写道：“华人还想要什么？”

    马来西亚政府实行歧视华人的不公平教育政策是造成华裔人才流失是不争的事实，而离马来西亚一水之隔的新加坡显然是得益者，许多新加坡优秀的国会议员，政府官员和部长都是马来西亚移民。例如：新加坡现任发展部部长许文远，是槟城钟灵中学的毕业生，他凭新加坡政府颁发的哥伦坡计划奖学金到澳洲深造，毕业后就留在新加坡，新加坡前国会议员伍碧虹也是马来西亚移民。

    早在2004年，这个华裔人才大量外流地问题引起了当时马来西亚青年及体育部华裔副部长翁诗杰的注意。他认为，马来西亚国内的奖贷学金不足，造成大马华裔人才流失。因此，翁诗杰建议马来西亚国内华团组织设立奖贷学金以供华族学生申请，协助马来西亚留住华人人才。

    而据当今大马网站报道，大马的首轮专业人士移民浪潮在1970年代出现，估计在过去30年里，大马约流失了100万名专才。公正党总财政部长梁自坚也说，1970年马来西亚的人均收入与新加坡，台湾及韩国相近，而40年后的今天，新加坡的人均收入是大马的4倍，韩国是大马的3倍。马来西亚的一些保守主义的政策已经导致大马人才外流，行政与工作效率偏低，并引发贪污及腐败地问题，国家也失去竞争力。

    2014年的马航MH370事件，让全世界看到了马来西亚政府的无能和腐败。

    马来人的政党最好反思一下，2013年的大选让安瓦尔领导的反对党民联获得迄今最佳成绩的原因是什么？马来人在大民族沙文主义下形成的马来人负责做公务员做官，而华人和印度人只负责经商，负责给当地上税的这种不公平的模式显然不能持续，这时候新的政府是不要要与时俱进的做出点？巫统可能是一个保守内向的政党，这点没错，但是希望新的领导政府能有勇气和魄力自我革新，不要那么眼光狭隘，从而领导马来西亚步入下一个经济发展阶段，带领这个年轻的国家走出“中等收入”陷阱。

    别再说Anyong Anyong Hasayyo（你好），

    我来自JB（新山）靠近Singapore（新加坡）。

    别再说Kamsa Hami ta（谢谢）什么？

    我是Malaysia（马来西亚）的Chabor（女孩）。

    我明白Kimchi kimchi（泡菜）好吃唷，

    但我比较爱Cendol Keropok（炸鱼饼）。

    我只会Angmo（英语）华语Melayu（马来语），

    请别再说me from韩国，

    我是Malaysia（马来西亚）的Chabor（女孩）。

    2014年，来自马来西亚华裔小清新朱主爱的这首《我不是韩国女孩》中可爱、俏皮、欢乐无比的歌声，仿佛春风拂面般吹动了人们内心深处那根纯真而又快乐的琴弦，吹走了马航事件给人们带来的阵阵阴霾。如同当年秀兰邓波儿的踢踏舞一般，踢走了美国大萧条时期压在人们心里的层层烦恼，希望大马的明天能像新加坡那样样，华人、马来人、印度人团结一起把马来西亚的明天建设得更加美好。

    背包客的天堂——尼泊尔篇

    每个人最核心的部分不是肉体

    也非神经

    而是通过它们闪耀着的人性光辉的意识

    往内观察身心实相

    安详面对生命起伏

    愿众生脱离痛苦

    愿你们体验安详、和谐及快乐

    ——S。N.葛印卡

    这里是释迦牟尼佛陀的诞生地；

    这里有着佛教徒心中的圣地——蓝毗尼；

    这里的人民每年几乎把1/3的时间都用来祭祀；

    这个国家有着非亲临其境而不能体验的淳朴和神秘；

    这里虽然国土面积很小，却有着世界上14座高峰的其中8座，是全球登山运动爱好者的天堂；

    这里从北边海拔8000多米的世界屋脊，到南部海拔接近海平面大约70米的谷地平原，拥有变幻莫测的气候和多姿多彩的自然美景的同时，当之无愧地成为了世界上最适合徒步旅行的国家之一；

    这里就是世界上唯一一个融合佛教、藏传佛教、印度教三教的宗教国家——尼泊尔。

    4月23号离开马六甲前往吉隆坡LCCT，然后搭乘亚航飞往号称佛比人多的加德满都，之所以选择去尼泊尔因为三个原因；

    一、尼泊尔能拿到落地签；

    二、可爱的亚航开通了前往尼泊尔的航线，票价便宜，从吉隆坡到尼泊尔只需要600块人民币；

    三、我在网上报名了五月一日的vipassana meditation内观禅修的十日课程。

    为什么我会去想体验这个神秘的异国他乡内观禅修的文化呢？这个说来要追溯到我的童年。当我还在上小学的时候，当时85后甚至80后的这一代男孩子，无一例外全是《圣斗士星矢》的铁杆粉丝，如果哪个小朋友能有一套圣斗士五人的模型，那简直是土豪到爆了！我也是《圣斗士》的骨灰级粉丝，最喜欢的是凤凰座一辉，虽然他戏份少，但是他每次出场都干净利落解决问题，一辉那自信而又放荡不羁的背影让我为之着迷不已。

    我的第二个偶像就是“最接近于神的男人”——黄金圣斗士沙加，黄金十二宫中的处女座沙加那冥思打坐金光闪闪如同神一般的光辉形象深深刻印在了我童年的记忆里，直到今天。从那个时候开始，我就被那远方遥远的文明古国印度的这种神秘的冥思文化所深深吸引，据说这种古印度的冥思能净化人的心灵，让人在纷纷扰扰的大千世界中，找到安静而又祥和的自己。正好这次终于有机会开始自己的间隔年，路线上正好经过尼泊尔，我就毫不犹豫在尼泊尔内观禅修的官网上报了名。

    但想象总是最美的，很多时候往往事与愿违。

    刚一到达尼泊尔加德满都国际机场，我第一反应就是这地方怎么会如此贫穷和落后？有人说吉隆坡的前廉价机场LCCT屌丝，有人说斯里兰卡的科伦坡机场屌丝，确实科伦坡机场不怎么样，我2012年抵达科伦坡机场时就发现偌大的机场里面，居然居然只卖着电饭煲和电风扇！更不要说什么奢侈品了，这买电风扇到是略微可以勉强去理解，赤道上的海岛国家天气炎热嘛，游客买个电风扇凉快凉快，可是个我实在是想不明白面向离开或者抵达斯里兰卡的游客卖电饭煲是个什么概念？怕游客水土不服吃不惯斯里兰卡的饭，自己带米饭过去焖米饭吃？

    不过，加德满都机场的落后比科伦坡机场有过之而无不及。

    交了40美刀办理好落地签后，我去找ATM取当地货币，可是连续换了两家不同银行的ATM，我持有的招商银行visa金卡完全无法取钱！这下我开始慌了，因为就在三天前，我在马来西亚马六甲的某个ATM上就无法完成取款，当时判断是偶然，没太当一回事儿，可是现在怎么办？我已经从早上5点起床到下午5点，整整12个小时内就吃了40克的花生米，由于自己太精打细算了，登上离开马来西亚的时候身上只留了5马币，飞机上不能刷卡，完全吃不起18马币的空餐，只能买得起亚航上最便宜的花生米。

    不过还好，我身上还有60美金和30块人民币，目前我能做的就是把这30块人民币换成当地的货币，然后买点吃的，再打车去我定好的在加德满都泰米尔区的酒店，那60美金是留着支付未来几天的旅店费用。祖国强大了就是好，人民币在尼泊尔是抢手货，是硬通货，刚刚问了第一个当地人，他就很乐意和我兑换，可是他只给我10比1的汇率！这也太黑了吧，我来之前刚刚查询的汇率是16比1啊！经过一番的讨价还价，以12比1成交。

    终于有钱花的感觉很爽！兴高采烈地花40卢比在机场旁边的点心饮料小卖部买了一块豆沙馅的面包，幸福感油然而生。

    后来打国际长途询问招商银行的客服，招行给我的答复是，他们的系统判定我在吉隆坡LCCT机场汇丰银行上的一笔取款为风险交易，所以系统自动冻结了我的账户。

    我觉得这个说法很荒谬，首先我实在想不通我在机场的大银行ATM上取钱怎么就是风险交易了？其次即使是我国内手机打不通了，但是为什么他们没有给我发邮件告知与核实？仅仅凭借自己的判断就冻结了账户？之后态度还莫名的理直气壮，对给我造成的麻烦完全不提任何的补偿，失望至极。

    尘土和众神共舞的城市

    在传说中的那个远古时代，某个地方的河谷是一个巨大的龙潭湖，当地的人们为了生存，只得聚居在河谷两旁的高山上，起居出行十分不便。

    有一天，文殊菩萨路经这里，得知百姓疾苦，便挥起神剑，辟开一座大山，形成一个巨大的峡口，于是湖水沿峡谷倾泻而出，形成一个富饶的谷地。这里的百姓欢天喜地，纷纷来到这块谷地，种起庄稼，修建房屋，定居下来，人越来越多，慢慢这里就成城市。这个地方就是尼泊尔首都加德满都。

    同样的传说还有另一种版本，依然是传说中的那个远古时代，加德满都所在地依然是一片湖水，他的周围还是一片荒凉之地。

    忽然有一天，湖中盛开着一朵熠熠放光的莲花。文殊菩萨认为这是释迦牟尼佛将出世的征兆，于是他听闻后决定前去参拜，他慈悲为怀，不避艰辛，率领弟子数十人，从由五台山徒步走到至尼泊尔加德满都，他为了走近莲花，用利剑劈开山崖，泻去湖水，移山填沼，带领当地老百姓建造城池，以迎接伟大佛陀降临人间。这便形成了后来的加德满都谷地。

    加德满都“五步一庙、十步一庵”，有人把这座城市称为“寺庙之城”“露天博物馆”

    尼泊尔首都加德滿都的海拔1350米，三面环山，泰米尔市区位于山间的加德滿都谷地之中，气候宜人，有“山中天堂”之美誉，这里可以让你的心灵世界一片宁静，仿佛这里是人间的天堂。

    但当我到了加德满都市中心泰米尔区后，彻底惊呆了，虽然十分抱歉，但我对这里的第一印象真是糟糕至极。拥挤不堪熙熙攘攘的土路上到处灰尘飞扬，所有的道路都是土路，仿佛回到了至少30年前的中国，那些渴望来到尼泊尔“轻舞飞扬”的白富美们还是做好心理准备吧，除非你做好体验尘土飞扬的心理准备。

    我非常好奇《等风来》这部电影是在加德满都的哪里取景的？我眼下的加德满都怎么会和《等风来》里的加德满都会有如此巨大的差异？

    《等风来》这部电影有强烈的刻意美化艺术化处理的痕迹，可是有一点是原汁原味，那就是其特色的停电问题，每当夜幕降临必然停电，虽然很多餐馆咖啡厅都有自己的备用发电机，可是那毕竟是奢侈品，放眼望去整个加德满都几乎是一片漆黑，我记得小时候我家乡就经常停电，但比起加德满都来说，那真是差远了。

    加德满都泰米尔区最大的特点就是庙多神多，走在泰米尔区的大街小路上，三步一小庙，五步一大庙，真可谓“庙宇和房屋一样多”。据说在尼泊尔共有3亿3千万位神祇，比他们本国人口还要多！

    上世纪六七十年，这里曾经是全球知名的嬉皮士大本营。众多叛逆社会、向往放荡不羁生活号称“颓废而又垮掉的一代”的欧美年轻人高唱着“K。K。K.K.Katmandu”来到尼泊尔，他们旅居在这里，留着长发、抽着大麻、吐着烟圈、弹着吉他，曾经成了加德满都的一道奇葩的风景。随着社会文化的变化，即使是在今天欧美国家，嬉皮士也早已不再流行，加德满都曾经的欧美嬉皮士文化更是早已不复存在。

    如今漫步到市中心，在杜巴广场的神塔台阶上坐一坐，喝一杯浓郁的尼泊尔奶茶或者酸奶，和当地人一样，望着广场中央神的使者们——鸽子群和熙熙攘攘的人群静静地发发呆，的确是人生的一大快事，迷迷糊糊中依稀可以感受到为什么这个国家的人民幸福感是那么高。

    或许是因为佛教之国千年文化的熏陶，街头无论是小商贩、老人、主妇还是司机，每个人脸上或带着微笑或带着恬适宁静，路上随处可见的是漫步在阳光下的行人，可以感受到她们在生活里的那份从容和淡定。

    我住的旅店位在泰米尔区，一个床位一晚上300尼泊尔卢比，折合人民币19块钱，亲民的价格让我觉得很爽，这价格居然比2011年我在香格里拉旅行时住过的老谢车马店青年旅舍20元的床位还便宜。

    第一便宜的地方要数斯里兰卡康提的那家缅甸僧侣住宿的同时也对游客开放的寺庙。双人间一晚700斯里兰卡卢比，因为当时我和另一个朋友合住，相当于一个人一晚上350卢比，人民币17块钱。

    这个旅店的老板很不错，听说了我的情况，居然不收我的房费，说我可以一直在这里住，直到我等我解决了自己的银行卡问题后再付钱也不迟，这番话瞬间温暖了我的心灵。

    很有趣的是当时我住的三人间里，住着一个美国人，一个越南人，还有一个我。很巧合的，三个国家彼此之间都有过战争，当天晚上我们讨论着各自眼中的“抗美援朝战争”“对越自卫反击战”和“美越战争”，在讨论这个很敏感的政治问题时，大家仅仅是交换看法而已，没有一点不愉快。

    我说我们中国通过抗美援朝战争，和世界第一的美帝国主义打成了平手，带来的福利就是我们的国际地位空前提高……

    结果旁边的那位越南人实在听不下去了，打断我：“你们只是打平而已，我们越南和美国抗战了13年，并且还是打跑了美国，我们是打胜了美国，你看看我们国家现在的这个鸟样子，我们越南的女孩子都被当作商品卖到世界各地了，我们的国际地位提高了么？”

    我瞬间无言以对。

    当时旁边的美国人就说道：“不过你们的毛主席确实厉害，居然就敢这么在中国刚刚内战后百废待兴，最需要休养生息的时刻和以我们为首的国际联合部队狠狠干了一架，你们毕竟敢干，一点都不怂，从这个方面讲你们中国人还是很勇敢的！”

    我觉得还是这个老美说对了，虽然我们在战后损失了一些国际经济利益和政治利益，但是这毕竟是我们第一次敢于和“世界一哥”面对面，并且还取得了让全世界目瞪口呆的成绩，让我们本已脆弱的民族自尊心得到大大的提升。

    我特喜欢《谷岳搭车去柏林》的主人公谷岳的那句话：“我们只能年轻一次，你不出去走走，你或许以为眼前的就是整个世界。”

    在旅行中多去听听其他人站在不同立场、用不同的角度看待同一个问题得出的不同的结论，这些不同的声音，我觉得比那些美丽的风景和沧桑的历史古迹更加有意义。

    如何才算轮回

    它从不生下，也不离去

    它持久、永恒、原始

    身体被杀时，它也不被杀

    我想这个它指的应该是灵魂

    ——古印度《薄伽梵歌》

    从原始社会的旧石器时代人类有了自己的文明以来，“死亡”就是一道无法逾越的迷思，千百年来，而为了消除人类对死亡的焦虑和恐惧，各大宗教都对死亡，以及用何种方式下葬才能帮助死者走向死亡后的那个美丽世界做出了自己的解释。

    5000年前的古埃及人发展出一种错综复杂的灵魂复活神学，因为古埃及人认为人是永生的，所以严厉禁止火葬，这也被闪语族广泛采用。后来的古巴比伦人认同并延续了这一人永生的理念，唯一不同的是他们没有把死者做成木乃伊。

    天主教、基督教、东正教、摩门教对待火葬的态度是基本一致的，甚至有的教徒会认为火葬是“神公然的敌人”，是“对神的公然亵渎”，他们反对火葬源于几个原因：

    第一，死者的身体就像一个接受圣物的工具，其本身就是庄严神圣的；

    第二，作为人不可分割的一部分的，它应该以光荣和敬畏的方法来处理，火葬被认为是对死者的侮辱，被视作是异教徒行为；

    第三，耶稣当年就是被埋葬的，信徒们应该去追随圣人而选择土葬；

    第四，身体与灵魂最终会复合团聚，而进行火葬等于否定了身体的复活。

    只有在非常特殊时期才能被允许进行尸体火化，比如在中世纪欧洲，由于经常发生战争，有时需要同时处理众多尸体，或者是瘟疫或饥荒后，尸体容易造成疾病蔓延，所以必须马上进行火葬。

    直到1997年，罗马天主教礼仪规章要求追思弥撒后才可以火葬，遗体出现作为一个象征，接受祝福和祷告。当弥撒完毕，尸体才可以火化，不会被认为是对死者复活的否定。

    犹太教也是崇尚身体复活，这是主流犹太教的一个核心信仰。正统犹太教坚决不赞成火化，甚至犹太教法律明文规定禁止火葬行为。此外，特别是由于上世纪纳粹法西斯对犹太人大屠杀中，数百万被杀害的犹太人尸体都是在焚尸炉焚烧的，这种做法深深伤害了犹太民族的信仰、传统以及自尊。这使犹太教徒更加反感并反对火葬，土葬在他们眼里才是最好的归宿。

    但是佛教和印度教却对火葬有不同的理解。

    佛教承袭婆罗门教思想认为火葬乃正仪，佛陀释迦牟尼涅槃后，举行荼毗火葬，后来信徒皆效法之，佛教净土宗第十三代祖师印光法师有云：“不重皮囊，若埋土中，唯恐死者执着于其形骸肌肤，以致不能解脱，故以火焚之，则不眷恋而知四大皆空。”

    大约1400年以前，在玄奘前辈的《大唐西域记之印度总述》中记载：“送终殡葬，其仪有三：一曰火葬，积薪焚燎；二曰水葬，沉水漂散；三曰野葬，弃林饲兽。”总之是没有土葬这一习俗。

    大名鼎鼎的帕苏帕提纳神庙，国人将那里俗称焚尸庙，这里供奉着毁灭和重生之神湿婆神。位于在尼泊尔首都加德满都东部，距离今天已经有1600年的历史，这里也是印度教的圣地之一，有小恒河之称的巴格马蒂河正好流经这里，1979年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。神庙入口的世界遗产纪念碑上写道：“这处遗产具有例外而又普遍的价值，从人类文化的角度视之，值得保护。”

    这座神庙是如此的有名，影响力是如此的巨大，以至于尼泊尔国王的任何文告和讲话总是以“让帕苏帕提纳赐福与我们”来作为结束语。

    “Pashu”是众生的意思，“Pati”是主的意思，合起来就是“芸芸众生之主”，在印度教里这个众生之主指的就是湿婆神，帕苏帕蒂可以理解为是湿婆神的另外一个尊称。

    顾名思义这是一座印度教神庙，无法去印度恒河边上观看这个宗教仪式的朋友，可以来这里来了解和体会一下轮回的意义。这里和其他的很多举行宗教仪式圣地不同，这里居然可以让游客自由拍照，你甚至可以走到焚尸的柴火堆旁边零距离观看全部过程，甚至可以拍照和录像，没有人会阻拦你，这里也是许多女性游客不敢长久伫足之处。

    焚尸庙

    我和一个在青年旅舍认识的中国女孩在“焚尸庙”周围闲逛的时候，忽然发现一个没有锁的小门，我两人很好奇，就走了进去，结果惊讶地发现这里面真是别有洞天，居然有一条小路可以直通观景台，我们心里都暗自窃喜，这下节约了2000卢比折合人民币150块钱的门票钱。

    沿着小恒河往观景台的方向走了大约200米，忽然从侧面过来两个尼泊尔年轻的小伙子，用着很拗口的英文告诉我们，我们最好付钱请他们做我们的向导，甚至还指着手机威胁着我说“如果你不请我们做向导，你们会后悔的”，我想他们一定是想敲诈点钱的骗子，我和那位中国女孩微笑地对他们说了几句“谢谢”之后大摇大摆进景区，完全不顾几个尼泊尔小哥在背后大声呼喊。

    在我们景区观景台后，碰到了三个中国大陆来的年轻背包客，两男一女，一个男孩从对他亲眼看了藏民天葬的“勇敢事迹”而骄傲不已，另一个男孩戴着墨镜，用一个很夸张的围巾的脖子和脸部全部遮了起来，只留一双眼睛在外面，把自己打扮得像极了加沙地带的“哈马斯”。他们的情况和我们一样，都是没有买票，从后面的小门进来的，不同的是他们是出租车司机把他们带到了这个后门，说从这里进来可以不用买票。我们五个人相互对视了一番，一起哈哈大笑。

    好景不长，大约10分钟后，过来一个穿着制服模样的工作人员来查我们的票，我还在纳闷为什么他查票查的如此的精准？直接穿越过重重游客，一针见血，一剑封喉般来我们身边来查票？忽然我意识到是刚才的那两个尼泊尔小伙子告的密，其中“天葬男”见情况不对，不知道什么时候悄悄溜走了，那个工作人员直接抓着我和“哈马斯”不放，其他的两个女孩在那边一脸茫然，我估计那时候他们两个女孩子已经蒙了。那个工作人员哇啦哇啦说了大约五分钟的英文，大概意思就是：“你们的票在哪里？你们必须补上五个人的票价5000卢比，要不就马离开。”

    在这难熬的五分钟内“哈马斯小哥”居然淡定的如同佛陀附体一样，一言不发，我心想暗自佩服这个哥们的定力。最后那个工作人员明显是耐心用完了，指着远处的检票口说：“滚出去！现在就滚出去！”

    我心想看来是装不下去了，那就去买票吧。我们两个跟着那个工作人员往外走，刚走到一半的时候，那两个警告我们的尼泊尔小哥从后面追了过来，笑着对那工作人员哇啦哇阿里地说了几分钟话，然后他把我和“哈马斯”还有工作人员带到一个没有人看得到的小角落里，微笑着对我说：“哥们，别紧张，原票价格5000，现在你只要出3000卢比给这个工作人员，一切就OK了，没人会在查你们票的”然后用手指做了钱的手势。

    我此刻终于弄明白这一切是怎么回事了，原来那个后面的小门是他们故意开着的，让游客不买票进来也是故意的，那两个尼泊尔向导和工作人员其实是一伙的，他们早就里应外合，就这样的侵吞这国家的资产，就这样的把本来应该属于国家的门票收入偷偷折价装进了自己的口袋里。

    我看了看旁边的“哈马斯”，此刻“哈马斯”依旧是一脸的淡定……

    搞明白这一切后，我心里就有底气了，他们不外乎是要钱么，我决定开始砍价，心想反正无论我们出多少钱，都是你这几个家伙的私人黑钱，都是你们的利润。

    “1000 lubi！”

    “What？Are you playing with me just for fun？I am not a kid。”

    “Ok。 Take it easy my friends。1200！”

    “1200 for what？You are a group。 5 person！3000！I give you a half price。”

    “Yeah， half price is 1500。 I think this is a good price。Very very nice price for you。”我故意把半价说成了1500，想看看这家伙的数学是不是体育老师教的。

    “Wait， wait。 I think there is something wrong。half price is 2500！Not 1500！”

    “May be you are right。 Let us have a middle price， not 2500，not 1500.2000 is ok？Last price。2000RS is all for you。Nothing for the goverment。Ok？You happy， me happy。”

    在征得另外两个女生的同意后，我把2000卢比悄悄放到了那工作人员的手里。

    那个工作人员终于开始笑了，他环顾了一下左右，拍了拍我的肩膀，说了句：“不错嘛，小伙子”然后笑纳了那2000卢比，并且告诉我们如果有人来找我们麻烦，我们可以去找他，由他来摆平这些事情。

    此刻我身边的“哈马斯小哥”依然一脸的桀骜不驯，依然冷酷的面对这一切。

    把这些搞定后，我非常好奇地问他为什么定力可以修炼到这个境界，我觉得他是定力超群，城府极深，揣着明白装糊涂，确实是个低调的高人。

    这时候“哈马斯小哥”才告诉我其实他是真的什么都听不懂，他英文真的超级烂。

    ……

    我彻底无语。

    最终我们用2000卢比买到了5个人的原价5000卢比的票，相当于打了4折，我在自己内心窃喜的同时，也为尼泊尔这个国家的腐败而感到焦虑。毕竟我们节约下的这3000卢比本来是属于尼泊尔国家的财政收入的，这也是“国有资产流失”的另外一种形式吧。

    查票的工作人员走后，那个“天葬男”不知道从哪里神不知鬼不觉钻了出来，我和“哈马斯小哥”还有“天葬男”坐在观景台边，和这里的小猴子一起蛮认真的观看者印度教徒焚尸全部过程，足足看了两个多小时。可是另外两个女孩子就惨了，她们无法适应这种血腥的宗教仪式，没有几分钟就拿着相机跑到其他地方给古建筑拍照去了。

    “焚尸”程序是这样的：

    一、先在家里防腐，供奉13天，之后由死者亲属抬到焚尸庙；

    二、开始火化之前，先给死者净身洗脚，剔除毛发，为的是死者能干净体面的到达天堂的那块净土；

    三、搭建焚尸台。用很多经过特殊处理木材垒5层高，这种经过处理的木材在燃烧的时候散发的气味能够掩盖掉尸体燃烧时候的臭味，每层代表一个世界。然后把一种奶油和香料的混合物洒在柴堆上。然后后把死者放在木材堆上面；

    四、最后为死者进行祈祷和祝福，开始吟唱印度教典籍中的古老经文，经文的大致内容是愿死者依附神的膝下，并早日解脱；

    五、在死者的身体上覆盖鲜花、香料后由男士点燃火化。

    整个时间大约需要4个小时，亡魂化作青烟，骨灰撒入眼前这个小恒河，了结一生，然后轮回到另一个世界。

    不得不提的是，虽然2006年尼泊尔宣布从此成为世俗国家，废除了印度教的国教地位，也就宣告了彻底废除了种姓制度，但是在这里，种姓制度依然存在，种姓不同的死者要放置在不同的火葬台上火葬。

    也许是我在夏季五月份来到加德满都的原因，巴格马蒂河水基本已经快要断流了，在我的眼前的这个小河浑浊不堪，河水的两旁到处是行人乱丢弃的垃圾，岸边不时有抬着遗体的送葬人群经过，按照习俗，丧亲家庭的男子会在河边剃去头发，这些头发就直接撒到这条小河里。

    而不远处，就有居民在河边洗衣、沐浴。桥上、路边卧着慵懒的野狗，三五成群的猴子则活跃着蹦来跳去。甚至还有小猴子和我们游客一样，静静坐在河边一起看对面焚尸的过程，也不知道它们是在看热闹呢？还是也在和我一样在试着去参悟生死的真正含义？

    我实在是无法把这条眼前的小溪和圣河联系到一起，但是虔诚的印度教徒却不这么认为，他们虔诚的认为这就是他们的圣河，能把自己的骨灰撒入这圣河里，那是无上的荣耀和光荣。

    整个送葬焚尸仪式和过程，完全没有嚎陶大哭，只有鲜花和生者对死者的祈祷和祝福。死者躯体化作青烟冉冉升天，化作灰烬撒入河中，这在教徒眼中是一种对生的解脱，一种脱离苦海进入极乐天堂的方式，他们认为这不是一切的结束，相反恰恰是一种新的开始。

    印度教里认为，火化尸体，能促使灵魂意识超脱至饱满、脱离现实世界，这将有助于去死者去那块天堂的净土安息。

    很有趣的是，印度教里认为圣人也可以使用土葬。因为圣人们终身苦行修行，其精神已经足够超脱，自行就能到达天堂的净土，而不用依赖火葬这一外界方式。

    600多年来，络绎不绝的印度教徒来到“焚尸庙”，朝拜他们心中伟大的湿婆神。而同时，一代代尼泊尔的印度教信徒也在这里告别人世，在庙前河畔的一堆堆火焰上化作缕缕青烟，飘向了他们心中的那个净土，其独特的露天火葬，以及他们对死亡和轮回的独特理解，让笔者感觉到内心久久不能平静。

    当晚躺在加德满都青年旅舍的床上，一直不断思考着两个始终迷惑不解地问题：印度教里有严格的人种等级之分，那他们尸体烧掉后进入了另一世界里还会有严格的等级之分么？如果依然还有等级之分，那么人在生前努力奋斗的意义何在？

    既然象征着毁灭和重生的湿婆神无所不能。

    那么为什么一会儿在雪山苦苦修行，是坚决的禁欲主义者，但是一会儿却跑去和牧家女去调情说爱，巫山云雨？

    为什么一会儿大慈大悲的救苦救难，一会儿却又将这个世界毁灭？

    为什么一方面他有着大智慧，可是为什么发现家里多出一个健壮俊俏的小伙子，就误以为是妻子和别人偷情，然后就勃然大怒冲动无比的砍掉了他儿子的头？

    难道他人格分裂么？

    抑或是在他眼里，纵欲享乐和自我折磨的禁欲本来就是同一件事情？

    在他眼里，大智慧其实也有着魔鬼的一面？

    在他眼里，毁灭就是意味着重生，就意味着救苦救难？

    我不是一个印度教教徒，没有深入的了解过印度教的教义和哲学，没有资格对湿婆神的行为评头论足。

    可是，对于我来说，旅行的魅力就是在于这些思考和疑问，在旅途中发现疑问，提出疑问，然后再从之后的旅途中找到当初问题的答案，我认为这也是一种轮回，希望在以后我的旅途中我可以找到这两个问题的答案。

    内观禅修

    尼泊尔加德满都内观中心英文名为Dhamma Shringa，意思是法之顶峰，建立于1981年4月，位于喜马拉雅山脉山麓，这里风景优美，可以瞭望加德满都谷地。

    4月底我和加德满都认识的东北男一起拼车，花费700卢比从泰米尔区的旅店前往位于加德满都郊区内观中心。但是去了之后我彻底傻眼，因为在工作人员提供的学员名单上无论如何也找不到我的名字，后来才知道原来我去错了地方，我在网上报名的是内观的国际课程，我应该到另外一个内观中心去禅修，而这里组织的是专门为中国学员特意组织的中国专场。

    幸运女神再次站在了我这边。工作人员告诉我，恰好有三个中国学员没有按时报到，说我可以顶替他们来参加这次特别为中国人举行的中国专场，并且特别提及这次中国专场里面的指导老师是葛印卡老师的高徒，也就是这个内观中心的最高负责人。事实上我确实是幸运的，在十天的内观修行中，这位大师一直对我关爱有加，让我备受感动。

    内观中心的一些规定是很让初次接触这门修行方法的人非常的困惑，比如会让你上交一切自己的私人重要物品：钱、护照、手机、笔记本电脑、相机等等，彻底让你断绝了与外界联系的想法。毕竟没了护照，在异国他乡寸步难行。

    父爱真的如“山”

    我还在成都时，就和家人提及过我已经报名成功，要去尼泊尔参加5月份的内观修行，期间10天不能和外界联系，把我爸妈吓个半死。他们生活在以前那个激荡混乱骗子横行的时代，他们认为这个世界上如果存在一种不以盈利为目的的社团组织，并且还会让你上交身份证、护照、手机，与世界彻底隔绝一段时间，那么这种组织绝对是传销，即使不是传销，也一定是经常恐怖袭击的组织。

    我爸爸在电话里劝我无果后，居然开始给我经常编写长微信发给我，我知道我爸爸用手机打字很慢很慢，我很清楚少则300字多则500字的微信意味着我爸爸的大量时间，甚至那段时间我爸爸居然动员我妈妈在电话里哭着来劝我回家，虽然我知道爸爸是关心爱护我，但是爸爸的这些行为还是让我觉得压力特别大，在此我把爸爸发的长微信没有任何删减地分享给大家：

    “内观中心不让学生说话？不让学生沟通？不能外出？为什么呢？我看是开始洗脑了。他们是怕师哥把一切都告诉师弟吧！”

    为什么把所有自己的物品全部要上交呢？我看将来你走的时候不捐钱是万万不行的，你捐的少了肯定也不行。为什么说好是一切免费，到后来还是要大家捐钱呢？无利不起早！宗师要发财岂有不吸学员血的道理？他让你们学这些东西有什么有什么意图？有什么动机？能赚钱呢？你先回答我的这些问题，我才能相信你！否则你绝对不能去参加这些课程。

    你千万不能把自己的东西上交给他们！

    你千万不能和自己的父母失去联系！

    如果你一天不和父母联系，我们二老就着急得不行，更不要说十多天了。

    国家之所以没有在互联网上屏蔽内观的网站，我认为原因是它对国家的危害小，但是并不等于没有危害，我看它对个人的危害很大很大，你出去玩玩就算了，但是千万不要误入歧途，听爸爸妈妈的话，开心的耍耍就回来吧，千万不要用错误的想法做傻事！

    护照千万千万千万不要交给内观中心，否则一切全完了！钱全交了寸步难行，护照没有了，那就彻底的没有人生自由了！再次郑重警告你一次，绝对不行！

    好好想想！好好想想！你还是要好好想想！

    最后在说一句，“如果现在他们还没缠住你的话，尽快醒悟吧，到时候就真的走不了了，刚才你妈妈看了我和你的微信聊天记录了，她也很生气，让我在警告你一次，你正在误入歧途的路上，知道么？”

    最昂贵的奢侈品不是法拉利，不是泡尽天下各种异域风情的美女，更不是什么巴宝莉的风衣梦，虽然这些东西也确实很美好。

    我认为梦想真的是才是最昂贵的东西，在别人完全不理解的眼光下，依然选择去为梦想努力奋斗真的才是最大的奢侈品，因为成本太高，不只是金钱成本，还有时间成本，机会成本，更要命的是还有别人的“爱的成本”。我为了去体验下印度里的禅修文化，居然要赔上父母的健康，我很纠结，觉得自己很不孝顺。

    但是奇迹居然发生了，就在我在上交手机前，我抱着最后一个希望给我爸爸打了个电话，这次我爸爸不知道在哪里查到了一些内观的资料，协了，只是再三叮嘱我第11天一定要给他们再打一个电话。

    把自己的贵重物品比如手机、IPAD、钱包、笔记本电脑、相机都存在指定的地点后，我开始了为期10天的内观修行之行。

    内观是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。后来印度教开始统治印度，成为了印度的国教，再后来内观禅修这一正法再次失传，万幸内观的法门却在缅甸代代传承了下来。

    在二十世纪初期缅甸内观集大成者雷迪尊者将此法门依次下传铁吉、乌巴庆最后传给了后来将S·N·葛印卡。由于葛印卡在早年是缅甸赫赫有名的珠宝商人，财大气粗又懂得经营管理与商业运作，内观禅修在葛印卡的执掌下得到了前所未有的发扬光大，但是这里要强调的是，内观禅修是完全非营利的。

    1969年起葛印卡老师将此法门重新带回到印度，其后遍传欧美、日澳、泰国、斯里兰卡、尼泊尔等地。

    内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目，它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相，然后在让内心的黑暗、糟粕、伤痛浮现出来，对其做一个彻底的心灵手术，最后使内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。

    葛印卡认为，这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。这整条正法的道路，对于全宇宙普遍性地问题而言，正是普遍适用的治疗药方。

    虽然内观技巧是由佛陀所开展出来，但这并不等于只限于佛教徒才可以修习，也绝对没有必要改变信仰。内观正法不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。因此，不管什么人，在任何时间、地点都可以修习，没有任何限制，不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。此内观技巧建立于此基本要素，那就是全人类都遭遇与面对相同的困难与问题，而能根除这些问题的技巧必定要是普遍性适用的。

    也的确，我亲自问过一些参加过内观的人，他们很多都是基督新教徒，并非佛教徒，但是他们都已体验过内观修行所带来的积极变化，亦认为这修行和自己本身的信仰毫无冲突。

    内观静坐的最终目标是证得完全的解脱和全然的觉悟，它绝对不是仅仅只为了治疗生理上的疾病。可是许多由心理或情感因素所引起的病症都会被根除，事因这些均是心净化过程的副产品。事实上，修习内观可以根除三大苦的根源，亦即：贪爱、瞋恨与愚痴。透过持续不断的练习，静坐可消缓日常生活上所产生的紧张情绪，对愉悦或不愉悦的境遇而不平衡的生起习性反应的旧有情结一一被解开。最终净化我们的心灵，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的压力及困难。最终使得每个修行者能对社会做出正面的积极贡献。

    内观不是基于盲目信仰的一种典礼或仪式，不是一种知识上或哲学上的满足，不是一种休闲、渡假或社交的机会，不是对日常生活磨难的一种逃避。它是一种能将苦从根拔除的方法，是一种生活的艺术，每一个人因而能对社会有正面的贡献，是一种净化心灵的方法，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题。

    第一天——观美景

    第一天是适应时间，没有任何的戒律，大家可以一起大肆聊天，在内观中心随意走动观光，但是不能去女生的休息区域。我到了加德满都内观中心后才逐渐发现为什么葛印卡前辈生前为什么每年都会来这里传法一段时间，这里真的是太棒了，在加德满都泰米尔区空气质量差的让人抓狂，灰尘漫天，这里的空气真的让我不禁想到了班得瑞的经典曲目《安妮的仙境》。内观中心坐落在加德满都国家森林公园里面，每天清晨傍晚都会在内观中心里看到小猴子欢快地跑来跑去，时不时还会看到小鹿，他们悠闲地吃着草，一点都没有害怕我们这些新学员的意思，感觉这里的一草一木，一人一物都充满了和谐与宁静。

    看着山下辛苦劳作的尼泊尔人民，斜晖脉脉，芳草悠悠，微风拂面，闻着那青草混着泥土的淡淡香气，倾听者小鸟悦耳的叫声以及葛印卡老师那洪厚庄严肃穆但是又充满慈爱的吟诵声。

    仿佛时光就此停止，刹那在此刻变成了永恒……

    在市井的喧嚣之上，保留人类最纯真的质朴和爱心。

    给出人与大自然相处最深邃但是也最简单的答案。

    此刻我不禁想到了那首经典歌曲《夕阳之歌》：斜阳无限，无奈只一息间灿烂。随云霞渐散，逝去的光彩不复还。迟迟年月，难耐这一生的变幻。如浮云聚散，缠结这沧桑的倦颜。漫长路，骤觉光阴褪减。欢欣总短暂未再返。

    人生的意义是什么？每一个人的价值观都是迥异的，熙熙攘攘中形形色色的芸芸众生，谁真正的体会人生中的真正酸甜，许多喜悲往事都云霞而散去，扪心而问，曾经的人，曾经的感情，曾经的眷恋，谁人能问心无愧，唯有在那夕阳西下之时，大家的心中才会有属于自己的答案。

    在这里我只想说：

    云霞渐散，光彩逝去

    人生如梦，譬如朝露

    世事无常，去日苦多

    何不对酒当歌，活在当下

    只要夕阳无限好，何须惆怅近黄昏

    内观打坐的时光

    第二天——戒律来啦

    第二日开始加持戒律，真正的修行开始。所谓的戒律指的是所有参加内观课程的人在课程进行期间必须严格遵守下列五戒：

    一、不杀害任何生命；

    二、不偷盗；

    三、不淫；

    四、不妄语；

    五、不用所有烟酒毒品。

    曾参加过一次葛印卡老师或其助理老师主持的十日课程的旧学员们，必须加持守另外三戒：

    六、过午不食；

    七、不作感官方面的娱乐、不装饰身体；

    八、不用高大或豪华的床。

    下午五点钟的茶点时间，旧学员要持守第6戒，所以只供应凉茶或果汁，新学员则有奶茶及一些水果。一些旧学员可能因健康原因可获得老师的允许免持此戒，第7、8戒则无例外可言。

    这些戒律对于我来说没有任何压力，但是修行是最让我抓狂的是“神圣的静默”。

    从课程的开始直到第十天的早上，所有的学员必须遵守“神圣的静默”，指身体、言语及意念的静默。学员之间禁止有任何形式上的沟通，不管是比手势、手语、写便条等等都不被允许。

    我自认为我从小是一个坚强的人，我可以咬牙忍受刚开始时候第一天打坐十个小时带来的腰疼腿疼，但是让我十天不说话，对于我这样一个性格活泼的人来说实在是“蜀道难，难于上青天”。

    清晨4点半，外面下着大雨，我正在自己的小房间里睡得不亦乐乎、酣畅淋漓，古来圣贤皆寂寞，唯有“睡者”留其名。

    忽然门口传来了一阵敲门声，原来是法工（内观中心把这里的志愿者称之为法工）叫我起床去打坐冥想了。当时的感觉真是痛苦到了极点的极点，在我有生之年第一次凌晨四点半起来打坐，痛苦归痛苦，但是经过一番挣扎后跟着法工前去禅堂打坐。

    时间仿佛停滞了一般，两个小时在此刻变得好像天长地久、海枯石烂般的漫长。一个小时后打坐的双腿开始发酸，又想睡觉可是腿上传来的阵阵麻木和酸痛的感觉让人无法精神上得到休息，那种感觉真是很糟糕透了。

    终于，外面的法工开始敲钟，那就意味着早餐的时间到了。这个钟声在未来的半个月内我都一直认为人世间最美妙的音符。在狠狠地吃了一顿早餐，其实也就是奶茶加饼干，马上飞速跑回自己的小房间美美得睡了45分钟，那感觉真实爽的难以言表。

    在打坐觉得枯燥痛苦的时候，我开始东张西望，开始胡思乱想，我注意到前面两排的学员的坐姿真是如同佛像一样，腰挺得直直的，就那么定在那儿，后来我才知道，原来他们都是老学员，难怪他们打坐那么标准。

    傍晚5点半晚餐开始，所谓的晚餐其实严格意义上将只是下午茶而已，因为只有奶茶和饼干，我怕自己晚上没得吃，在连续的饥饿下我的慢性阑尾炎发作，我又狠狠地吃了N多的饼干和一个香蕉。

    后来女生那边说，他们每天的食物是严格控制的，饼干啊面饼啊，一律不能自己想吃多少就多少，原来当时的我们这帮男人真是身在福中不知福。

    晚饭过后7点钟开始听中文版的开示discourse，我觉得这是我一天中最快乐的时光，因为可以不用打坐，对坐姿没有任何的要求，只需要坐着听就好，况且每天开示的内容对于我来说都是新鲜的知识，都是一些古印度的一些古老的哲学或者智慧，有时候听到动情处我也会不禁默默点头称赞，觉得自己好像看到了另一个世界，这才是真正旅行的意义。

    晚上九点，第一天的打坐禅修终于结束了，我拖着疲惫的身体赶忙回去睡觉，那晚睡得很香。

    第三天——从观呼吸到观童年

    第三天，我们开始学习观呼吸法，其实就是观察自己的呼吸，从鼻孔里出来，然后吸进去。我仔细按照老师的提示开始修行，唯一的感受是，吸进去的空气是冷的，呼出来的是热的，除此之外没有任何其他感受，所以依然感觉很无聊，时间过得很慢很慢，思绪还是飘忽不定。于是我开始走神。

    回忆起自己以前打DOTA时候操刀的幽鬼、黑暗游侠、幻影长矛手前期卧薪尝胆，忍辱负重，各种猥琐，后期辉耀龙心神装加身出山大杀四方，最后成功带领队友抵达胜利的彼岸。

    回忆起了小时候自己玩过的红白机，比如《三目童子》《双截龙》《冒险岛》《热血足球》之类的。话说我当年为了给红白机的变压器降温，我天才般的极具有创造性地把冻豆腐用熟料袋包起来放在变压器上降温。之所以不用冰块，是因为冰块太冷了，而冻豆腐刚刚好。

    回忆起小时候的一些有趣的事情：我父母怕我被人口贩子抓走拐卖到偏远的山区，经常把我锁在大院子里，一个朋友都没有，无聊的我经常抓几只蚂蚁扔到蜘蛛网上，然后拿着一个放大镜研究到底蜘蛛是怎么捕食的。那时候的我会翻开阴暗潮湿地方的大石块，因为石块下面能找到蝎子，你没看错，就是那种扎人的蝎子，不过我对付他们有自己的方法，用剪刀把他们的尾巴上的那根刺剪掉就可以安全玩耍了，回想起来，我真是个幸运的小孩子，经常捉蝎子，居然从未被蝎子扎过。

    回忆起小时候的“金箍棒”，我读到的人生第一本书就是连环画版《西游记》，孙悟空当然毫无疑问成了我童年时候的第一位偶像，那时候家里穷，根本就买不起什么玩具，变形金刚要100多块钱，那绝对是土豪中的土豪才能拥有。忽然有一天爸爸给我带回来一根长约1米的不锈钢棍子，我叫它“金箍棒”，我依稀中记得小时候好像我常常把它放在被窝里和我一起睡觉，但是后来招来了邻居小朋友的眼红，偷走了，那是我当时唯一的玩具啊。

    沧海早已成了桑田，我在打坐的时候想起这些事情，没有一丝的伤感，反而会在内心开心地笑出来，想想小时候的自己还蛮可爱的，在童年那么一个父母不在家，没有玩伴的岁月里，是那些昆虫和植物们以及我自己的形象力陪我度过了那段寂寞的岁月，我居然一点也没有得什么譬如自闭症啦，抑郁症啦，甚至幻想症什么的，想想都幸运无比。

    后来我问大师，我这样是不是很失败。别人都是先观呼吸，然后那些记忆中痛苦的回忆就会开始慢慢浮现在自己的脑海中，甚至会慢慢放大，通过观察自己内心深处的痛苦记忆，对那些痛苦的记忆不起任何习性反应，最终做个深层彻底的心灵手术，从而获得真正的解脱和觉悟。我倒好，整天想一些童年时候嘻嘻哈哈的事情，我觉得自己很另类。

    大师说这样是很正常的，千万不要去强行回忆那些痛苦的回忆。如果我在连续10个小时的打坐中，那些痛苦的回忆都没有来找我，就说明我很有可能已经彻底放下了那些痛苦的过去。听到大师如是说，我感到十分欣慰。

    在第三天，我发现自己真的适应能力很强，居然领悟到了坐着睡觉的奥义！这可不是闭目养神，是睡觉！因为我的双腿已经适应了打坐的节奏，不再疼痛。没有了疼痛和酸痛感，我就可以比较容易在打坐的时候睡着。适者生存啊！我以前觉得坐着睡觉完全是一件不可思议的事情，可是真正到了特定的环境中，哈哈，还真是立马就能学会坐着睡觉。

    第四天——连破两戒可如何是好

    第四天的修行内容开始升级！我们开始学习观察自己身体的感受，从头观察到脚，从左观察到右。葛印卡老师的开示里讲到：“仔细观察自己身体的每一寸肌肤和每一寸躯体，如果观察到舒服、尖锐甚至是痒和疼痛的感受，都不要对这些感受起任何的贪爱或者是愤怒之心，也不用去用手抓，我们要做的只是去观察这些感受，仅仅只是用一颗平常心去观察这些感受，这些感受自然就会消除。无常，无常，还是无常。”

    一开始，观察自己身体感受这样做很新鲜，确实如大师所讲，如果自己的头皮开始针扎一般的瘙痒难受，那么不要去理会它，大约坚持5分钟后，这种不好的感觉真的会消失，但是观察了大约两个小时后，新鲜感就过去了，我开始觉得枯燥无比，浑身难受。睁开眼睛东张西望，忽然发现“爷爷”打坐的地方上方有个大大的蜘蛛，我觉得那真是一个幸运的蜘蛛，因为他每天可以来听佛法。

    晚上九点半回到自己的小房间，打开灯，被眼前的情形吓了一大跳。洁白的墙壁上赫然趴着三个硕大的红色壁虎，在他们旁边还有两个三四公分大小的蜘蛛，打那儿之后，我才知道壁虎和蜘蛛居然是好朋友，甚至是好邻居。其实我是不怕那些东西的，我知道如果这里的蜘蛛壁虎攻击人类的话，第一天肯定就有工作人员通知我们了。但是我依然有人类本能的恐惧，我担心晚上起来去卫生间的时候，伸手摸墙壁上的开关，如果一个不小心摸到他们光滑的皮肤，这几个小家伙会不会认为我是在攻击他们，狠狠给我来一口，那我岂不是惨大了？可如果我打死了那只蜘蛛，我就破了不杀生这条戒律啊，那我就成了破戒小行者，纠结了一番后我决定去找东北哥们儿，去他那里睡，破禁语这条戒律显然要比在佛家圣地“大开杀戒”好得多。后来才知道，我隔壁的一个上海缉毒警察也对这里的蜘蛛怕得要死，每天晚上他绝对是要钻到自己睡袋里睡，完全不敢用内观中心提供的被子，生怕墙上的蜘蛛跳下来咬他，一个警察居然也会怕这些昆虫，还敢对我自嘲，我很佩服这哥们的坦诚。

    在偷偷摸摸敲开东北哥们儿的门后，惊讶地发现这人也是一脸的痛苦相，他正处在寂寞孤单沉闷迷茫之中，看到我来找他聊天，立马很开心。从聊天中我了解到他其实也是一个辛苦的孩子，高中毕业后没有继续读书，在全国各地打工，大约20岁时一个人去俄罗斯打拼，要知道那时他一句俄语都不会讲啊，聊了会儿天，大约晚上11点半，我们两个觉得很饿，他决定去厨房偷东西吃。

    我当时很紧张地问他：“这样真的可以么？万一惊动了法工咱们两个就惨了，在破了禁语这条戒律后又破了饭后不食这一戒律，两戒齐破，这样子该如何是好？”

    不过最后还是去偷吃了。让我目瞪口呆的是，他吃完居然说要处理剩下的香蕉皮，用他的原话讲：“处理尸体，打扫战场，不给敌人留下一丝蛛丝马迹！”

    第五天——从忍无可忍到不得不服

    经过了四个晚上的开示，我承认我学到了很多的东西，但仍然有些内容，我觉得不理解，所以在第五天中午，我去和大师辩论，为了更好地用英文表达出自己的想法，我还在前一天晚上特意打了很多遍英文腹稿。

    “我喜欢您的笑容，因为您的笑容看起来特别亲切和蔼，像我的爷爷。”我先做了个真诚的铺垫，礼貌的寒暄过后，我抛出了不吐不快的三个问题：

    1。佛陀认为，人生来是苦的，生老病死皆是痛苦，可是我却不这么认为，我觉得释迦牟尼他又不是我，他这么能知道我自己的生活是充满痛苦的呢？我们中国有句古老的谚语“子非鱼，安知鱼之乐？亦或是安知鱼之苦？”

    2。佛陀认为，我们应该通过修行来消除我们内心深处的痛苦以及欲望，从而达到觉悟和解脱。可是我认为正如我们中国古人道家所讲究的“太极之道——阴阳协调”，这个世界上痛苦和快乐都是人们健康生活所必不可缺的元素，正如有太阳就有月亮，有光明就有黑暗，有日出就有日落，有水就有火，有天使就会有撒旦，痛苦激励着一个人的成长，让人们知道自己还有一些事情做得不够好。

    3。佛陀认为，欲望是烦恼的根源，我们为了解脱就必须通过修行摈弃掉贪嗔痴这三大欲望，可是我却不这样认为，欲望激励的人们去奋斗去改造这个世界。正因为莱特兄弟对飞翔的渴望才能发明了飞机，所以葛印卡老师才能很方便的搭乘各大航空公司的航班把vipassana正法传递到世界的各个角落；正因为爱迪生对科学的贪婪和渴望，才能发明留声机，我们现在每天晚上才能通过录音机听到葛印卡老师生前的录音。

    我也知道我这些问题很尖锐，我也知道这样做很不礼貌，可是就是很好奇的想知道这些问题的答案，我无法再这些基本地问题没有得到答案的时候去心平气和的听内观禅修开示的其他内容，因为这三个问题是一切的基础和根基。我当时已经做好了被大声呵斥并被赶出内观中心的是想准备。

    “爷爷”听完这三个问题后哈哈大笑，他的答案让我瞬间觉得大师就是大师，我在人家的面前是如何的渺小和微不足道。他的这番回答使我决定，即使每天再辛苦，也要留下来上完剩下的5天课程。

    “爷爷”回答我说：“很好，你能这样想很好，对啊，为什么一定要完全相信佛陀的话和经书呢？佛陀的智慧是2500年以前的智慧，很多智慧也许并不适合每一个人，你应该学会experience by yourself， act by yourself and practice by yourself。每一个的心中都有一个属于自己的佛陀，盲目的相信经书没有任何的意义，如果你把经书里的字句或者释迦牟尼佛祖说过的话抄录下来，然后挂在墙上每天对着他读上一千遍一万遍，而从来不去自己亲自检验看看这些话是否符合自己，这样做只能是徒劳在浪费时间和精力。”

    第六天——分别

    第六天的午餐里，居然有炸薯条！这简直难以置信！佛门圣地居然有炸薯条！说到内观中心的伙食问题，我一定要对法工们表示发自内心的感激之情。在尼泊尔这个经济并不发达的地方，我们每天吃的食物很丰富，有香蕉、苹果、奶茶、饼干、椰奶燕麦粥和酸奶，另外每天中午的三个菜，甚至还有两天我们吃上了素馅包子，当时觉得美味爆了！每天打饭的时候，那些法工都抢着帮我们盛饭，每次都是看我们几乎全部吃完后，他们自己再吃一些我们剩下的食物，不仅数量不多，而且那时的菜已经基本上凉透了。

    今天中午，有两个学员要求中途退学。一个是来自上海的前缉毒警察，另一个就是那个东北小哥，上海前缉毒警察离开的原因很简单，他对吃肉和抽烟的欲望实在强烈到不行，现在已经一刻也不能忍了。他表示自己必须马上离开内观中心，到加德满都的市中心好好地吃上一顿珠峰牛排，再狠狠抽烟。

    我当时感到一丝伤感，劝他说：“你连自己的最普通的欲望都战胜不了，你要怎么战胜这个社会的贩毒势力。”那个“东北小哥”离开的原因和我当初几乎一模一样，他认为内观中心的理论完全就是胡说八道，每天号召人们要杜绝欲望、抹杀激情、打坐修行，用他自己的话说，他来到这里原本是为了寻求内心的平静，可是打坐了5天之后，非但没有获得期望的平静，反而是完全无法遏制回忆起以前一些耻辱和伤心的往事，弄得越发烦躁不安，所以他忍无可忍，需要离开。为了感谢他那晚帮我偷了饼干和香蕉，在他离开的时候我送了他一个80年前的尼泊尔铜硬币，权当纪念。

    中午12点午饭过后，我送走两人，正好碰到内观中心的“爷爷”。“爷爷”把我叫到了他休息的卧室，询问我他们离开的原因，我把了解的情况如实告诉了他后，大师叹息道：“为什么他们不再坚持4天，再坚持一下，也许他们就能感受到正法给他们带来的好处。”我到现在还清晰记得大师当时说完这话后，充满失落的眼神。

    晚上9点半，我准时躺在床上，可是翻来覆去怎么也睡不着，一想到明天早上4点半就要起床，我更加心急如焚，然而越是着急，大脑的意识就越是清醒。我开始数小绵羊，可是貌似已经数到1000多了，依然没有任何睡意，我想我应该是失眠了。我决定第二天找大师请假休息一天，至少也得休息一个上午。

    第七天——内观之人不怕失眠

    第七天早上四点半，与往日一样，我到达禅房开始打坐。由于昨晚的失眠，早上打坐时简直痛不欲生，无论如何调整坐姿，总是不舒服。大约一个小时后，强烈的困意袭来，我开始在我的法座上“频频点头”，好不容易熬到了早餐时间，我便去找大师请假。

    “Master shifu，我想我遇到了一个大问题，我昨晚失眠了，现在的状态糟糕透了，完全没有办法观察自己的呼吸和身体各个部分的感受，我想我能不能请假一个上午。”我指着自己深深的黑眼圈对大师说。

    “内观会帮助你。当内观学员不能好好地入眠时，如果他或她躺下并观察呼吸，就会酣睡了。即使他们没有获得酣睡，隔天他们起身时也会感到精神饱满，仿佛从熟睡里刚起来。甚至躺下时，还是要修持内观的。试一试，你将会发现这是很有益处的。要记住，我们内观之人不怕失眠。”大师微笑着说，“再坚持一下，请假的事情我看还是不要开这个先例比较好，相信你会战胜你自己的。”

    当晚天降暴雨，房间里异常潮湿阴冷，难以入睡，我试着用今天大师给我讲的方法去观察我自己的呼吸，观察这种阴冷的感受，一开始我觉得自己好像神经病一样，心想：“我真是疯狂，我真是一个纯粹的自我受虐者，居然在观察阴冷这种很不好的感受，按照我以前的行为方式，此刻我做的难道不是应该转移自己的注意力，让自己忘记这种不舒服的感受么？这是哪门子的修行方法？唉，反正就当时一次生活的经历好了，试试看吧。”

    神奇的是，不知道什么时候开始，我居然睡着了……

    我想以后我都不会再失眠了。

    有所精进以及最重要的慈悲观

    第八天早上醒来时神清气爽，感觉精力不错，很认真地根据录音里面讲述的内观方法，先观察自己的呼吸，然后再从上到下从左到右观察身体各个部分的感受。现在我觉得自己比前几天厉害很多，如果觉得有疼痛或者痒的感受，我已经可以做到这些不舒服的感受无法引起任何的习性反应，只是去观察这种感受，一般观察个三到五分钟这种感受就会消失得无影无踪。

    最后两天，我们开始学习最重要的内观禅修部分——慈悲观。

    葛印卡前辈认为，慈悲观是内观修行中最重要的一部分，可视为内观修习的最高境界，事实上这也是一种自然而然的成果。我们对全体众生散布爱的慈悲与善意，让周遭的环境充满平和正面的气氛。佛陀教导弟子要发展慈悲心，过着安详和谐的生活，并借此帮助他人也过上安详和谐的生活。内观学员应该遵行这项教诲，因为慈悲观让我们与所有的人共享内心所发展出来的平静。

    我理解的慈悲观其实就是侠者心态，通俗讲就是要“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；小则独善其身，达则兼济天下”，我一直都认为所谓大慈大悲的养成需要多读圣贤书，多去参加一些社会公益活动，去多和一些充满这能量的朋友在一起，这样才会培养成的侠者心态。但是在内观中心我才发现原来事情不止一面，培养一个人高尚情操的方式原来也不止一面。

    内观认为，只在理论上掌握这种慈悲观念非常容易，但要具体到身体力行的实践则困难得多。要靠练习才能达到，也因此有慈悲观的技巧，有系统地培养对待其他生命的善意。为了达到真正的效果，慈悲静坐必须配合内观静坐同时修习。只要是贪嗔痴的负面情绪仍占据心中，就无法发出善念，而徒然成为缺乏内涵的仪式。然而，如果负面情绪经由修习内观而排除，善意自然会在心中涌现，从自我执着的牢笼中释放出来，我们便开始关切他人的福祉。

    也因为这原因，慈悲观的修习要等到内观课程结束，学员们都已通过心灵的净化后，才会修习。此时，静坐者通常会深深地为他人祈福，使他们的慈悲修习真正发生效力。为了发出慈悲，心灵一定要平静、平衡，且不存负面情绪。这就是内观修习所发展出的心境。静坐者由实际体验中明白，愤怒、反感和恶意会摧毁安详，并会挫败所有帮助人的努力，只有在恨意消除，平等心发展出来之后，我们才会快乐，也才会祈求他人快乐。“愿众生快乐”这句话，要发自单纯的心灵，才会产生巨大的力量。

    这种慈爱的态度，使我们在处理人生的浮沉变迁，更有技巧。譬如，遇到有人蓄意伤害他人，一般的反应是自我中心，带着恐惧与憎恨去响应，这并不能改善状况，反而会扩大负面；相反的，保持平稳平静，对即使是行为偏差的人都心存善意，这么做帮助会更大。这绝不能仅是知性上的理解，或只是粉饰未排解的负面情绪。只有从净化的心灵中自然流露出的慈悲观，才会真正有效。

    到后来，每当我真正开始内观静坐达到心灵的宁静之时，的确会自然而然地生起慈悲的情怀，我想这是我们人类的本能。我以前一直是韩非子的坚决簇拥者，因为我信奉法家的“人性本恶”。我不太相信孟子讲的“人性本善”，但是通过这次内观修行，我开始有点儿动摇，因为内观确实是能慢慢唤醒人心灵深处那最质朴最原始的善念，我们的本质还是人性本善的，只是后来严酷的社会环境使得我们个个都成了“恶人”。

    博弈论里有个非常经典的案例：

    假设有四个参与者，假定每个参与者将要面对另外三个参与者进行六次对决。如果一名参与者背叛对方而对方不背叛，前者有5分，后者得0分；如果双方不背叛对方，双方各得3分；如果双方同时背叛对方，双方各得1分。

    很明显，这四个参与者有四种策略。

    第一种，完全乱蒙，跟着感觉走，随机决定自己是和对方合作还是背叛对方。

    第二种，大慈大悲策略，并且相信其他对手都是和自己一样大慈大悲的人，所以他选择一直合作。

    第三种，心狠手辣策略，对其他人充满了不信任，从而一直选择背叛对方。

    第四种，以牙还牙策略。

    1。第一个回合选择合作。

    2。下一回合是否选合作要看上一回对方是否合作，若对方上一回背叛，此回合我亦背叛；若对方上一回合作，此回合继续合作。

    在这些策略中，以牙还牙是最有效的，曾连续数年击败由计算机科学家，经济学家和心理学家等团队所提出的策略。

    只是葛印卡老师认为，即使有人背叛了你，你还是要选择信任和爱，这个谁对谁错真的很难讲的清楚。

    每当大家带着慈悲观打坐的最后，都会以葛印卡老师的吟诵声来结尾，当时第一次我听着这吟诵声，迷迷糊糊之中觉得听起来似乎好像佛教里的大悲咒，我仿佛看到了《地藏菩萨经》里面的那位高呼“地狱不空，我誓不成佛”的地藏王菩萨。

    “愿你们脱离痛苦！愿你们体验安详、和谐及快乐！”

    葛印卡老师吟诵道。

    正当我在心里琢磨难道宗教的本质都是想通的么？为什么这种感觉是那么的让人感动和温暖，忽然我听到有人在哭泣，我睁开眼睛一看，果然我右边的女生区域那边，几乎所有的女学员听着葛印卡老师的吟诵声，都在默默哭泣，其中有好多人，哭得泣不成声，甚至女生学员那边的女辅导员大师，也和大家一样在默默擦着眼泪。

    最后一天的下午，内观中心组织所有的学员到葛印卡生前打坐的禅房里打坐一个小时，房间里葛印卡老师的画像时那么慈祥那么让人敬仰。又是同样的吟诵声，不过这次大家哭得更厉害了。

    第十一天，我们一起做法工。其实我们的工作很简单，就是帮下一批学员洗洗床单枕巾，晒晒被子之类的，然后打扫打扫院子和佛塔。就是这么一个本来来很开心的事情，但是结果却让我“悲喜交加”。

    悲的是，我们男生学员一共20多人，居然只有4个人留下来做法工，我同三个年龄可以做我爸爸的叔叔们留下了。要知道前一天大家可都是亲笔签名承诺第二天一起做法工的啊！结果第二天去加德满都市中心吃饭的吃饭，游玩的游玩，完全没了踪影。

    喜的是，那三个叔叔好像是有心照顾我这个晚辈，整个内观中心最神圣的佛塔顶层就我一个人打扫，他们三个去打扫山上小路去了，故意留给我一个人去打扫佛塔的顶层，当时我心里那叫一个温暖。望着山下的风景，我想到童年时候看的西游记里师徒三人夜扫佛塔，结果镇塔之宝舍利子被偷的桥段，不禁莞尔。

    微风拂面，旅行的生活就是这么美好。

    十二天过后，课程结束了，在参加这个课程之前，我万万没有想到我这么一个从小多动的人居然可以每天打坐10个小时，就这样坚持了10天，确实有非常多的感悟：

    内观没有宗教信仰的约束，不要求你在打坐时一定要认定某种宗教大神的形象或者是默念某种宗教经文里的词句。这点让我非常非常感动，也十分钦佩葛印卡老师的胸襟气度。

    葛印卡老师认为正法是无价的，学员在这里学习的任何课程都是免费的，甚至食宿费用也全免，只是在课程结束的时候，每个学员可以根据自身情况自愿捐赠，数额没有规定。如果你在中途决定退出，那么即使你想捐赠，内观中心都不会收下，因为他们认为你没有完成课程，就说明你没有完全学习到正法的精髓之处，也就是说，你并没有真正受益。事实上，后来我问过那两位中途离开的学员，他们告诉我当时在离开时，内观中心确实没有要他们的任何捐赠。

    我们一生都忙着往外看。我们只对其他人在做什么有兴趣，对自己却没兴趣。所以其实内观对于现代人来说，是一件很有意义的事情，我们不妨拿出一点点时间来观察自己，会发现不一样的精彩之处。

    这里附上内观中心的时间作息表：

    4：00清晨起床钟；

    4：30～6：3在大禅堂或自己房间禅坐；

    6：30～8：00早餐及休息；

    8：00～9：00大禅堂共修；

    9：00～11：00在大禅堂或自己房间禅坐；

    11：00～12：00午餐；

    12：00～1：00休息（可向助理老师个别提问）；

    1：00～2：30在大禅堂或自己房间禅坐；

    2：30～3：30大禅堂共修；

    3：30～5：00在大禅堂或自己房间禅坐；

    5：00～6：00茶点；

    6：00～7：00大禅堂共修；

    7：00～8：30葛印卡老师开示；

    8：30～9：00大禅堂共修；

    9：00～9：30大禅堂提问或回寝室；

    9：30就寝。

    在我做法工期间，这里的一个尼泊尔本地法工曾给我讲过一个故事。

    这个法工是个标准的僧人，他很聪颖，会讲八个国家的语言。有一次他受邀前往新加坡宣讲佛法，课程结束已是夜深，他在回酒店的路上经过一片红灯区，忽然一个漂亮又穿着性感的女孩，看他一副僧侣打扮，便过来想让他为自己的将来算算卦，正当这个尼泊尔法工向这个女孩子宣讲佛法的时候，忽然过来两个警察，他当时觉得完了，警察一定是来逮捕他的，一定是因为自己这个僧侣不守自己佛家的戒律，在街头和女孩子站在一起，有伤社会风气。

    结果警察过来后直接把和他谈话的那位漂亮女孩子逮捕了。警察认识这个女孩，她是个妓女，警察觉得一名妓女居然在街头勾搭僧人，实在是让他们作为新加坡人感到丢脸丢到家了。

    这位法工告诉严肃地对我讲他当时气愤极了，觉得这些妓女真是好可怜，不只全社会看不起她们，就算是她们愿意了解佛法，可是这个社会居然她们连接受佛法的机会都不给，他决定要自己亲自做一些事情。

    后来他在新加坡的那段时间，每天只要没有活动，他就去红灯区，给那些妓女们讲佛法。

    我觉得他才是真正的僧人。

    内观禅修出关后

    他们真的如传说中那样幸福吗？

    根据世界银行2012年的统计报告，尼泊尔2012年人均GDP为626美元，大致相当于我们中国人均6100美元GDP的十分之一，不只排在东南亚最穷的缅甸之后，更是排在非洲出了名的穷国也门和乍得之后，排在有统计的185个国家中的167名！

    许多旅行杂志和各大背包客论坛的帖子都宣称，虽然这个国家GDP很低，但是这个南亚小国和他的邻居不丹一样，是世界上出了名的幸福国家，他们的幸福指数一直在全世界名列前茅。

    因为他们拥有中古世纪以来的数千万座神像、神邸，比全国的总人口还多，这里比人还多的神保佑着尼泊尔人的幸福。

    因为他们拥有庞大的、深入骨髓的宗教文化，与世无争、泰然自若的生活着。

    因为尼泊尔人安贫知足，他们不患不富，只患贫富差距，总之要穷大家一起穷就好了。

    虽然他们经济落后，但却拥有信仰。

    这是大家普遍公认的解释。

    可是这里的老百姓真的如外界说的那么幸福么？

    在博卡拉的一段经历告诉我，事实并非如此，至少在这里，妇女的生活并非外界所说十分幸福。

    我居住在一个博卡拉当地人开的小旅店里，有一天我忽然发现他家的书柜里居然放着一本比较破旧的谷岳写的中文版《搭车去柏林》，我问老板娘能不能把这本书卖给我，表示可以出原价购买，结果老板娘愣是想了几分钟后才告诉我，她需要请示她丈夫后才能做决定。

    我惊讶地问道：“这么简单的一个小事情居然还需要请示丈夫？”

    女主人告诉我，不要说卖一本书了，如果她要买我们中国游客不要的二手衣服、二手鞋子和二手包包等东西，就算价格再便宜，也一律需要她丈夫的批准，总之家里的一切开支都是丈夫说了算，家里的一切事情都是丈夫做主。

    我告诉她在我们中国，现在如果有哪个男孩敢扬言说，他婚后要掌管家里的财政大权，那么我敢断定他这辈子绝对没有女孩子愿意嫁给他。太太们不让我们男人上交工资卡，不过问我们每个月把工资花到了哪里，我们就无比感恩戴德了。

    我在讲这些的时候，明显看到这位女主人的两眼放出了羡慕无比的光芒。

    为什么会这样？为什么一个号称幸福指数名列前茅国家的妇女会如此没有“女权”？想来想去，觉得还是宗教的原因。

    尼泊尔曾是世界上唯一一个以印度教立国的君主制国家。虽然2006年5月18日尼泊尔议会通过决议，宣布尼泊尔为世俗国家，废除国教，但是印度教直到今天依然在尼泊尔有着根深蒂固的影响力。

    首先，和印度一样，在印度教的影响下，尼泊尔不只采用了宗教中的种姓制度，将人分为四个种姓：婆罗门（神职者）、刹帝利（贵族）、吠舍（平民）和首陀罗（奴隶、贱民）。实际情况虽然不像印度那么夸张，但是也有着不容小觑的影响力。

    其次，印度教确实是在对待妇女这个问题上，有一些“问题”的。

    有着两千年历史的印度教的重要典籍《摩奴法典》中明文记载，“女子属于谁，她的收入就属于谁，幼年从父，父亲自然就成为她的财产所有者；出嫁后，从丈夫财产转入丈夫手中，并且未经丈夫允许，她不得从自己的财产中扣留一份作私房；夫死从子，财产也归子。”

    印度教的另一本典籍《罗摩功行录》里也剥夺了妇女们的自由自主，甚至写到：“丈夫是妇女的天神，服从丈夫是每一个妇女的天职，没有丈夫的妇女等于没有水的江河和没有生命的躯壳。”

    印度教强调因果报应及生死轮回，祭祀万能与崇尚苦行，让尼泊尔人淡泊名利，平平凡凡不求飞黄腾达活在现世，也留下了许多诸如种姓制度，歧视妇女，压抑妇女的自由和创造力等这些不好的影响。

    今天的尼泊尔，就像一部厚厚的古书，落满尘埃，寂静无声地守候着古老岁月和祖先留下的智慧。不过，我个人认为，享受生活固然没错，但尼泊尔人民有着有沧桑古朴的杜巴广场、湖面如镜的费瓦湖和终年积雪的安娜普那山峰，如果多去看看外面的世界，多去努力把尼泊尔的基础设施建设得好一些，相信尼泊尔的明天会更加有魅力。

    沙漠中的博物馆——约旦篇

    帝国主义者在污蔑我们

    生活在愚昧无知的时代

    是卑微的人种

    说我们没有文化

    说我们彷徨、徘徊、无所适从

    说我们驯服地套上枷锁

    ——约旦诗人努兹哈·萨拉姆《约旦的风暴》

    2010年12月，突尼斯。

    一个小贩在街头自焚，改变了北非和中东地区的历史进程，该国总理本·阿里被迫流落他乡。

    2011年，巴林。

    在海合会组织的支持下，由沙特和阿联酋的1500名军警组成的海湾大军展开代号为“半岛之盾”的行动，通过连接巴林和沙特之间的跨海大桥进入巴林平息内乱。巴林王室被迫向每户居民发放1000第纳尔（约合2650美元），以收买民心。

    2011年，科威特。

    该国的王室家族拿出2.3亿第纳尔（约合8.4亿美元），向全体国民免费发放14个月的食品供应券，以力求自保。

    2011年，沙特。

    作为阿拉伯国家中的“土豪一哥”，沙特王室向国民送出总额达1300亿美元的“大礼包”，以平息民怨。

    2011年，也门。

    执政长达33年之久也门总统萨利赫安以迅雷不及掩耳的速度下台。

    2011年，埃及。

    几次中东战争时期的阿拉伯联盟盟主，仅仅耗时18天，埃及在位长达31年的总统穆巴拉克于2011年下台，并且出庭受审，成为埃及史上首位接受审判的国家元首。

    四年过去了，这场席卷中东的风暴让数个国家政权更迭，甚至内战仍在叙利亚内持续。

    而我的中东故事，就是在这个局势动荡不安的时候开始。

    说来很孤陋寡闻，我第一次知道约旦还是在2003年的伊拉克战争。当时中央电视台通过《直通巴格达》栏目报到整个伊拉克战争，由于有科索沃战争中驻南联盟大使馆被轰炸的惨痛前车之鉴，我们的记者在战争前被迫撤出巴格达，撤出伊拉克，改为在约旦首都安曼的巴勒斯坦酒店的屋顶进行现场连线报到。当时安曼错落有致的一大片土黄色房屋给我留下了很深刻的印象，那时起我才知道，世界上有个叫国家叫约旦，它是伊拉克的邻居。

    约旦确实是一个很神奇的国家，虽然立国较晚，没有悠久的历史，但却能在今日的中东地区颇具影响力。在世界列强和地区列强的激烈角逐中，这个地域小国一次次化险为夷，不仅成功地在夹缝中求得生存，还生存得很好。约旦的自然条件也非常恶劣，80％的国土面积属于沙漠，资源贫乏。但约旦居然能神奇地做到取长补短，趋利避害，充分发挥自身优势，利用符合国情的政策，紧紧抓住侨汇和旅游两大经济支柱，以包容和开放的姿态迎接着世界各国的游客和投资者，目前已俨然成为中东地区一颗冉冉升起的新星。

    我的曙光女神

    2014年5月29日，我离开加德满都，前往沙特的沙迦中转，然后飞往约旦安曼。不过我的安曼之行远远没有当初我想象的那么顺利。

    首先机票就折腾了我好阵子。事情要从5月15号我收到阿拉伯航空的那封邮件说起。我和往常一样，在查询加德满都飞往安曼的机票时，阿拉伯航空以低廉的价格脱颖而出，秒杀了约旦皇家航空、阿联酋航空和卡塔尔航空，阿拉伯航空从加德满都飞沙迦，然后中转飞安曼，两段航程一共才290美金，不过因为我没有沙特阿拉伯的过境签证，为了稳妥起见，我在网上查了下阿拉伯航沙迦中转的一些情况，结果第一个帖子就令我大吃一惊，这篇帖子说阿拉伯航空如何如何坑，有几个搭乘阿拉伯航空沙迦中转前往黎巴嫩首都贝鲁特的中国背包客在沙迦机场中转的时候，由于沙迦机场工作人员拒绝给登机牌，受尽了委屈。虽然有着前车之鉴，但是我认为那是“小马过河”，至于河水到底有多深，需要我自己去体会。

    最终，我还是委托我国内的朋友帮我在阿拉伯航空官网上预定好阿拉伯航空的机票，但是因为我只是持有单程机票，为了防止意外，我当时给自己留了一个后手，特意把航班订到了夜晚飞往沙迦的“红眼航班”，然后第二天搭乘早上9点飞安曼的航班，因为这趟航班会在沙迦机场中转停留6个半小时，万一我在沙迦机场领取前往安曼的登机牌出了问题，那么我也有充足的时间去和阿拉伯航空的工作人员去沟通。

    但是在出发前一个星期，我收到了一封来自阿拉伯航空的邮件，邮件里要求我必须持有订票者的信用卡正反面复印件，并且还要和信用卡持卡人一起登机！这是在玩我吗？这张机票是我朋友帮我订的，我朋友在中国啊！这怎么可能和我一起去登机！

    当时我心烦意乱，因为这确确实实是阿拉伯航空的明文规定，我怕这些阿拉伯人会和网上的那个贴子里讲的一样，特别较真，特别按规章制度办事，那我就彻底惨了。如果取消这张机票而定卡塔尔航空的话，现在的机票价格高达4000人民币。对于一个目前没有收入的我来说，这损失实在太大了。

    我赶快打电话给阿拉伯航空去解释，说我可以提供任何证明材料，来证明我确实不是盗用别人的信用卡，可是阿拉伯航空每次给我的答复都是“对不起请你稍等，我需要请示上级”，之后再打过去就无人接听了。甚至有一次我把电话直接打到了阿拉伯航空的总部沙迦。那几天的我每天早上一醒来，以及只要一有时间就是给阿拉伯航空打电话，后来我在各种please中都快绝望了。

    直到她的出现，我才看到了一丝曙光。她耐心听我讲完了来龙去脉，最后对我承诺“不要担心，也许我能帮你”，这句话在当时简直是我的强心剂。我给她的邮箱发了一封信用卡的正反面扫描件，安全起见，我不只发了我朋友的信用卡扫描件，还另外附加了我朋友中国护照的正反面扫描件，甚至我让我朋友还用中文和英文写了一个关于证明函之类的东西，在得到那位阿拉伯航空女工作人员的确认后，在29号那天，我怀着忐忑不安的心情去登机，果然在领取登机牌的时候就遇到了问题，工作人员询问我为什么机票支付者姓名和我的姓名不符。

    该来的还是来了，这时一个工作人员跑来问我：“你是来自中国的杨阳么？”在得到我肯定答复后，这位好心工作人员说今天他们的女长官打电话来，说要求对一个叫杨阳的男孩特殊关照一下，破例允许登机。当时我听到这话，感动得一塌糊涂，最后我真的成功拿到了加德满都到沙迦以及沙迦到安曼的登机牌。

    通过这件不大不小的事情，我惊讶地发现我居然可以用英文和外国公司沟通并且解决问题了。看来我英文又进步了。

    总之遇到问题淡定冷静，相信方法总比问题多，时时刻刻要对紧急的突发情况保持一颗冷静的心。

    尽可能充分地想到各种可能性，我当时考虑到，仅有信用卡扫描件是不够的，特意额外多提供了一些资料，我想我这些多提供的资料，从某种程度上为阿拉伯航空给我网开一面加分不少。

    在有的人眼里，一个人自助式旅行纯粹是“自讨苦吃”，是“纯自虐”，但是我觉得一个人就是在异国他乡处理这些小问题的过程中，是一定会慢慢得到历练和成长的。

    之后，我经过六个小时的飞行，大约在凌晨三点半，成功抵达沙特阿拉伯的沙迦机场，看着机场里的祈祷室，望着凌晨时分虔诚祈祷，身穿白袍，头裹红白相间头巾的阿拉伯穆斯林们，莫名感觉好亲切。

    从约旦第纳尔到人民币

    从沙特的沙迦机场起飞后，又经过了5个多小时的飞行，终于到达安曼阿丽娅皇后机场。这个机场名字的背后有个美丽而又浪漫的故事：阿丽娅是约旦老国王侯赛因的太太，她在一次空难中不幸去世，深深爱着她的老国王为了纪念这位阿丽娅皇后，便把首都约旦的机场命名为安曼阿丽娅皇后机场。

    到机场后，直接去办理落地签证，发现签证费价格上涨了一倍，从20JD上涨到了40JD。说来约旦国家的货币确实是世界上最贵的货币之一，兑换人民币的汇率在1：9左右，直接秒杀1：6的美元和1：8的欧元，直逼1：10的英镑。

    不过英镑依旧不是最贵的货币，最贵的货币来自科威特，科威特第纳尔兑换人民币的汇率高达1：22左右！

    排名第二的是中东海湾国家巴林第纳尔，兑人民币汇率1：17左右。

    同样来自海湾国家的阿曼第纳尔位列探花，兑人民币汇率1：16左右，居然前三甲全是来自海湾国家！不知道这个是不是这些中东海湾国家石油太多的缘故。

    曾经的塞浦路斯磅、马耳他里拉也是很贵的，在2008年1月1日后塞浦路斯和马耳他开始并入欧元区后，开始正式流通使用欧元。塞浦路斯磅和马耳他里拉正式化为了历史。

    这里让人不得不提及的是伊拉克的第纳尔，在伊拉克战争以前，伊拉克第纳尔在曾是非常坚挺的硬通货，它比英镑、美元、马克、法朗和卢布等货币都值钱，1第纳尔可兑换2英镑还多！可是随着连年的战争以及经济封锁，伊拉克第纳尔成为全球最疲软的货币之一，贬值的速度和幅度都能吓死人。

    2003年萨达姆垮台时，2000多第纳尔才能换到1美元，贬值达6000多倍！2003年萨达姆政权垮台后，新政府也发行了新的第纳尔钞票，以取代旧的带有萨达姆头像的纸钞，印有萨达姆头像的旧伊拉克第纳尔于2004年1月15日彻底退出流通。本人还在约旦安曼收藏了一些萨达姆时期印有萨达姆头像的货币，只有当年瑞士代替印刷的那个25第纳尔版本的是最好的，其他的实在粗糙爆了，说句难听的，做工粗糙到连文印店彩色印刷都不如！

    一个国家经济的强劲和政权的稳定才是一个国家货币币值稳定的前提，而一个国家货币币值的稳定，又是国内老百姓安居乐业的前提。现如今我们的人民币也逐渐走向了国际货币的道路，甚至一些国家开始把人民币作为国家的外汇储备的一部分，开始有那么一点点挑战欧元和美元的味道，希望我们的祖国能够打赢这次的货币战争，人民币一路走好。

    大陆护照亦有威武时

    在办理落地签的时候还有一个小插曲。话说约旦的落地签是我见过最简单的落地签，什么表格也不用填写，直接交钱，盖章，走人。当时我在排队时，排在我前面的是一对年轻的台湾情侣，女孩在卡塔尔航空工作，男孩从台湾飞来的，签证官对的他俩的蓝色台湾护照看了又看，边看边问：

    “你为什么来约旦？”

    “你计划在约旦停留多少天？”

    “你能出示你的本国身份证么？”

    “你有酒店订单么？”

    我一度怀疑是我自己听错了。

    签证官拿到他们两人的身份证后，让他们在那边等候，轮到我了，由于有他们的前车之鉴，我早早准备好我的大陆身份证、酒店订单、护照和机票登机牌，对着签证官说了一句我唯一会讲的阿拉伯文“舍拉嘛里共”，同时毕恭毕敬双手递上我的这些材料，我最怕他们让我出示离境机票，因为我压根就没有离境机票，结果只听得签证官说了句“yangyang对镜头笑一下，欢迎来到约旦”，我赶紧对着摄像头做了一个发自内心的笑容。

    阿拉伯兄弟国家”果然对我们很友好。

    更让我印象深刻的是，在出机场安检的时候，工作问了我一句：“Chinese？”在得到我肯定回答后，让我不用排队等待安检，可以直接出关！我完全不敢相信自己的耳朵，我指着外面又确认了一次，然后赶紧带着我的两个大背包开开心心走出机场。

    出了机场望着远处的黄沙，心里一阵阵的激动。

    《一千零一夜》的故乡，终于到了。

    安曼罗马剧场

    安曼巧克力清真寺

    山上的首都——安曼

    出机场后，询问了好几个出租车司机打车到约旦老城预定的酒店要多少钱？大家口径一致，22JD，人民币200块钱，真是贵得要人命，没办法，最后我花了3.25JD坐机场巴士前往安曼老城汽车站，然后又花了1JD和当地人一起拼出租车，这才到了我入住的酒店Jordan River Hotel。酒店老板是个很和善的埃及人，和他讨价还价一下后，以6JD包含一份丰盛早餐的价格入住下来。

    约旦的全称是约旦哈希姆王国。哈希姆指的是先知穆罕默德的后裔哈希姆家族，政权掌握在以国王为首的哈希姆家族王室手中。从名字上来看，约旦是一个古老的国王制国家，用现代的政治术语来讲就是君主立宪制，所以一进入约旦，随处可见的是约旦建国以来的两代国王——阿卜杜拉一世侯赛因国王和阿卜杜拉二世的大画像。

    不只约旦，很多海湾国家都是国王制国家，比如沙特、卡塔尔、巴林、科威特和摩洛哥等，我们的邻居泰国也是国王制，泰国的完整名称其实是The Kingdom of Thailand泰王国。

    世界上还有另外三种国家形式，一种是以我们国家中国为代表的共和制国家，我们没有国王，我们的中央政府有着相对较大的中央集权；另一种以美国为代表的是联邦制国家，特点是它的各州有较大自主权；最后一种比较小众，那就是以阿拉伯联合酋长国简称阿联酋为代表的邦联制国家，以阿布扎比、迪拜为首组成阿联酋，这七个酋长国的独立自主权利很大。

    约旦首都安曼是一座建立山上的城市，错落有致成了这座城市的特点，它的历史虽然没有邻居叙利亚大马士革悠久，但是至今也已经有3000年的历史，因坐落在7个山头之上，故有“七山之城”之称。

    安曼的新城区，笔直的柏油马路两旁便是一座一座漂亮的沙漠色欧式小别墅，完全丝毫不逊于我们国内的那些数千万元甚至上亿元的建在高尔夫球场旁边的豪宅。驻约旦的各个外国大使馆就坐落在这里，后来我为了申请伊朗签证和埃及签证，前前后后来了个地方六次。

    安曼老城区，无处不透露着典雅和古朴，特别是随处可见的书店和书摊，体现着约旦人对知识的尊重和渴望，约旦能在独立后短短不到60年的时间里，把国家建设得如此文明和美丽，究其原因，从这些大大小小的书店和书摊上可以窥知一二。

    在安曼，我经常去整个安曼人都知道的Hashem Restaurant饭店吃最地道的安曼传统食物，从外表看，这个饭店很是不起眼，但这里可是国王和王后光顾过的地方哦。饭店前面的大大Royal单词彰显着这里的尊贵和历史悠久。饭店供应一日三餐，非常纯正的本地特色，点餐的人不太会讲英语，平均消费的话，一个人是1-2JD之间。后来我还在这里碰到了安曼机场的那对台湾情侣，看来吃货所见略同。

    我个人十分推荐“falafel”这道菜。什么是“falafel”？其实就是素丸子，这是约旦的一个特别有名的特色小吃，若干蔬菜，再混合一些豆类，裹上面粉后在油锅里炸出来的。淡绿色的丸子，沾上乳白色的当地酸甜酱，光是色泽上就很吸引人了，更不要说那散发出来的蔬菜的清香，一口下去，伴随着酥脆的声响，各式香味终于共同在嘴里爆发开来。

    不过，个别收银员的“欺生”，给这家饭店添上一笔不愉快的色彩。

    这个餐厅有两个收银员，其中一个很和善，但是另一个就很糟糕了，经常是让你先吃饭，美其名曰饭后在付钱，其实结果往往是宰你一刀，只要你是新顾客，他就会给你报一个比真实的当地价格要高的价钱。比如一份阿拉伯大饼、一份调味豆酱、一份falafel、一份简单的西红柿沙拉，这些加到一起通常是1JD，但他有时候就会告诉你1.5JD甚至2JD，还拒绝给小票，我对这种耍小聪明的把式深恶痛绝，因为有一次我带一对刚来到约旦旅行的日本夫妇去他家吃饭，结果夫妇二人点了点常规的食物，我看大约最多最多3JD的样子，结果那个可耻的收银员居然过来说6JD！正当我要和那个收银员大叔好好理论一番的时候，那个日本先生制止了我，他显然不想节外生枝。当时我感觉很尴尬，因为来这里之前我再三表示，这里是一家绝对当地特色的餐厅，有着悠久的历史传统，价格也很亲民，可是这里的收银员……

    虽然对这里的这个收银员的人品感觉很恶心，但是依然去了好多次，因为在约旦首都安曼这么一个消费高的城市里，他家的饭真的很亲民真的很物美价廉，后来我学会了一招，我对着我收银员给我的正确价格的小票拍了张照片，每次我都拿着我以前点好的小票照片给他们看，然后明确地告诉他们“This food， this price”，于是便从此每次都能享受到不掺水分的价格。

    旅行期间，我经常在傍晚时分到安曼老城区散步，夕阳下的下安曼散发出另一种柔和的美，特别是街上的年轻人，几乎已经没有人穿阿拉伯传统服装了，很多年轻的女性都穿着时髦且不带头巾，处处流露着开放和自由气息。老城区的中心，就是始建于公元2世纪的古罗马剧场。夜幕降临，清爽的微风吹走一天的燥热，罗马剧场开始变得热闹非凡，到处都是嬉戏的儿童和乘凉的妇女老人。

    有些人可能会问，为什么处于约旦这个中东的穆斯林国家的首都中心的剧场，不叫安曼剧场，而叫罗马剧场？

    以前古罗马帝国人们的幸福生活是由竞技场，剧院和浴室构成的，尤其进入帝国时代后，统治者们提倡豪华、享乐，于是古罗马比古希腊拥有了更多娱乐场所，按罗马人自己的话说：“没有了它们，活着又有什么意思呢？”最开始在罗马人征服亚平宁半岛和地中海沿岸的时候，他们对奢侈是深恶痛绝的，对艺术也兴趣寥寥，但后来在与希腊文化融合的过程中，他们的价值观慢慢被改变了。

    在共和时期，掌握国家大权的元老院是禁止在罗马城修建永久剧场的，他们认为天天看戏会使公民们颓废。所有的剧场都是临时用木头简易搭建的，使用完后立即拆除。随着罗马的扩张，大量的财富涌入腐蚀了这个民族克勤克俭的优良传统，共和国早期引以为荣的俭朴勤奋的生活方式被新贵族们迅速抛弃了，帝国的新贵们为他们祖先那个时代粗糙的生活和节俭道德观感到不满，于是开始追求奢华，享乐成了帝国生活的主旋律。古罗马的娱乐业开始发达起来，于是发展到每征服一地，必建一巨大剧场。今天的约旦、巴勒斯坦在很久以前也是大罗马帝国的一部分，所以就有了杰拉什的罗马剧场、安曼罗马剧场、佩特拉罗马剧场，以及那些在约旦皇家博物馆里的那些来自欧洲的舶来品，譬如很多代表希腊文明、罗马文明的文物。

    唯有简朴才能长存

    阿卜杜拉一世清真寺

    阿卜杜拉一世清真寺位于约旦首都安曼新城区，建造于1982年，以约旦哈希姆王国建国的第一位国王阿卜杜拉命名。它是整个约旦最大的清真寺，也是安曼的标志性建筑之一，装饰有华丽的马赛克拼镶图案的蓝色圆屋顶在一片白色建筑中非常醒目，也被称为“蓝顶寺”。

    阿卜杜拉一世清真寺对全世界的非穆斯林游客都开放，宏伟的八角形祈祷大厅没有一根柱子支撑，且顶部是直径为35米的穹顶，刻有伊斯兰教《古兰经》的部分章节。蓝色的穹顶代表着蓝天，从顶部延伸至基部的金色线条描绘出照亮真主阿拉的99条光线，巨大的三个环状枝形吊灯把里面照的一片光明。

    1921年大英帝国以约旦河为界，把巴勒斯坦一分为二，西部仍称巴勒斯坦，东部建立外约旦王国。1946年，英国决定放弃对外约旦的托管，阿卜杜拉成为外约旦的国王。1948年，就在以色列宣布建国的第二天，第一次中东战争爆发，外约旦作为新独立的国家积极参战，乘势占领了包括耶路撒冷东区在内的约旦河西岸的大片领土，1950年，外约旦改名为约旦哈希姆王国，从名称上强化了哈希姆家族的对这个国家的统治地位，第二年首任约旦国王遇刺身亡，他年仅19岁的长孙临危受命，这就是后来在整个中东地区都是如雷贯耳的约旦国王侯赛因，他完全无愧于“约旦国父”的尊称，一个传奇式的大人物。

    约旦人能现在又安定又比相对较富裕的生活，和这位执政46年的国王有着直接的关系，中东地区长期以来战乱平凡，各种势力关系盘根错节，而侯赛因国王却能够游刃有余的处理好各方关系，尽管约旦很年轻，但是侯赛因的外交政策却是一点也不妥协，他奉行中立、不结盟和对外开放政策，全面展现了国父铁腕的一面：

    70年代，他顶住多方面的压力，力排众议用军事力量迫使巴勒斯坦解放组织总部和他的15000名士兵迁离约旦，赢得了美国和以色列的支持和大笔援助；

    90年代，他打破阿拉伯联盟的封锁，追随埃及的步伐，果断以色列缔结和约；

    更加神奇的是，在后来的海湾战争中，他坚持和伊拉克站在一起，令当时的美国白宫大为光火，但是在萨达姆率领的伊拉克输掉战争后，他居然不可思议地用外交手段左右逢源，不只让阿拉伯联盟满意，也让以美国为首的欧美势力满意，你不能不佩服老国王的外交智慧。

    侯赛因国王虽然贵为一国之君，但是他生前的生活很俭朴，很平易近人，凤凰卫视的《文明之旅》栏目组曾经拍摄过他被埋葬的约旦皇家墓地，在他的墓地里，居然连一块墓碑一字碑文都没有，甚至没有一级的台阶！余秋雨当时有句评价我很欣赏：“唯有简朴才能长存。”

    现任约旦国王阿卜杜拉二世是侯赛因国王的长子，他母亲是地道的美国人，所以从小深受西方文化的洗礼，也许这也是约旦能成为中东地区最开放最包容的国家之一的原因吧，十多年来他也深受约旦人们的爱戴，颇有建树。轰轰烈烈“阿拉伯之春”运动都没对他的王位造成影响。

    在国王清真寺对面就是安曼最大的基督教堂，每当周末，那里的约旦基督教徒络绎不绝的来这里做礼拜。

    约旦是一个以伊斯兰教为主的国家。目前全国约90％人口为逊尼派穆斯林，8％为基督徒。其余为什叶派穆斯林，包括一些德鲁兹派（什叶派的一个独特分支）信徒，但是这8％人口把他们的教堂就这么建在约旦最大的清真寺旁边。大家就这么安之若素，可见约旦这个国家不愧是中东最包容最开放的国家，约旦地理位置很不占优势，但是他们不卑不亢，所以发展得倒也十分繁盛。

    最耀眼的王后

    一位美丽又智慧的女人永远都是大家关注的焦点，更何况她是一位王后。

    有一位来自中东的优雅女性让整个世界为之疯狂，她成了大西洋两岸访谈记者、专栏作家、时尚杂志争相报道的人物，她就是约旦现在的王后——拉尼娅·阿卜杜拉。

    她是出生于科威特的巴勒斯坦裔的约旦女孩，在29岁的时候成为约旦王后，并且是世界上最年轻的王后，从小接受西方的她用自信、优雅、时尚和智慧征服了挑剔的西方媒体，西方媒体将她与英国戴安娜王妃相提并论。而世界对她如此关注，全部源自她的出身是在西方人眼里保守的阿拉伯世界，可以说，她的出现打破了人们对阿拉伯穆斯林女性“非常保守、没有什么文化、对男人唯唯诺诺、马首是瞻”的刻板印象。她也曾对外国媒体放言：“阿拉伯世界不乏光彩照人、干练开放的女性”。这正是她自身的真实写照。2004年美国的《时代周刊》把拉尼娅作为了其中一期的封面人物。

    1993年的一个晚宴，来自普通家庭且年仅23岁的拉尼娅认识了当时的约旦王子——阿卜杜拉二世。当时的拉尼娅只是苹果电脑公司在安曼分公司的一名小员工，之后拉尼娅就和当年还是仅仅王子但是并不是太子的阿卜杜拉二世举行了盛大的婚礼，这是一个灰姑娘逆袭的故事。她的好运还没有结束，6年后，病危的约旦老国王侯赛因忽然宣布废除阿卜杜拉的兄弟哈桑长达34年的王储地位，改立拉尼娅的丈夫阿卜杜拉二世为下一任的国王。侯赛因国王去世后，阿卜杜拉继位，拉尼娅就此成为王后。

    拉尼娅嫁入皇室后，开始积极投入各种事业。她并不希望自己婚后只能成为一名家庭主妇，于是当时的侯赛因国王就让她到约旦一个专责贸易的部门工作。不久之后，她在1995年成立了约旦河基金会，支持并号召本地妇女编织饰物及制作手工制品，在提高女性地位的同时，亦支持了约旦手工业的发展，可谓一举两得。

    拉尼娅的心地非常善良。由于她小时家里并不富裕，所以她特别同情贫苦儿童，积极参与慈善活动，她首次以王后的身份到国外访问时，就去看望了科索沃的难民，亲自给他们分发食品。

    我们现在看来，这些都是第一夫人们应该做得，这是在正常不过的事情，因为我们的第一夫人丽媛姐在这些方面甚至比拉尼娅做得更好，但是拉尼娅的这一切其实做的并不容易，约旦保守人士认为，女人，特别是已婚妇女，绝不应该在很多地方抛头露面，尤其是贵为王后，更应该比普通人知法守礼，而拉尼娅居然在代笔国家的形象在外面居然不包头。有些约旦妇女甚至嘲笑拉尼娅：“在拉尼娅那传统的、宽大的外罩下面，也许是一套由名家设计的精美内衣。”但在其他约旦人看来，特别是那些受过教育的年轻女性眼里，拉尼娅的行为值得学习，她们佩服王后的果敢。

    在2007年杨澜与约旦皇后拉尼娅的访谈录中，拉尼娅的亲切优雅和美貌智慧给我留下了很深的印象。

    杨澜：“您认为王后是一种工作吗？”

    拉尼娅：“对我而言，王后不是个头衔，而是份工作。”

    杨澜：“那是种什么样的工作呢？”

    拉尼娅：“这种工作的职位描述会根据时间发生改变，根据一定时期的具体要求和我们所经历的情况发生改变。”

    杨澜：“当时您的丈夫并不是王储，结婚时您也没有期望今天的地位，谁告诉您成为王后的消息的呢？”

    拉尼娅：“侯赛因国王陛下辞世前些时，他告诉我丈夫他将被立为王储，然后我丈夫告诉了我。我非常惊讶，因为从此我的一切都将完全不同。当时我很害怕，更别说责任什么了。”

    杨澜：“当您第一次作为王后出现公众面前时，您觉得紧张吗？”

    拉尼娅：“我总是觉得很紧张，每次出现在公众面前，就没有过不紧张。从成为王后那刻起，你的生活就将被定义为，为你的人民服务，人们有权共享你生活点滴。你必须保持身心健康，这样你才能为人民服务，直到生命最后一刻，你的工作就是为了你的国家和人民而活。”

    杨澜：“听说您从没有告诉您儿子，他们可能会成为国王，那您怎么培养他们成为未来的领袖呢？”

    拉尼娅：“我用自己的方式会教导他们，这与培养他们成为未来的领袖，毫不相关。对我来说，告诉他们可能会成为国王，其实很不公平。对于小孩子来说，这个期望值太高了。”

    杨澜：“那你的大孩子问过吗？他已经够大可以问这个问题了。”

    拉尼娅：“是的。他已经可以问这个问题了，但他很明智，从来没有问过。对我来说，最重要的是让他们学会正确的价值观，你永远不知道生活会给你什么，比如可能是震撼，可能是走弯路的危险。而父母给的价值观能帮他们渡过难关，帮助他们维持与他人的良好关系。重要的是人们会因为他本人而喜欢他，而不是因为他的地位或者因为他父亲的地位。”

    “We Will Kill Back！”

    1995年11月4号犹太人的安息日

    我做的一切都是为了以色列人的上帝

    与巴勒斯坦解放组织的协议引起的损害是不可逆转的

    你后悔么

    我只是按照上帝的旨意行动，我不会后悔

    ——刺杀以色列总统拉宾的犹太学生阿米尔

    “奥利奥”清真寺建在安曼的山顶，是我这次中东之行见过的最漂亮的清真寺，我之所以把他称之为“奥利奥”清真寺，最主要的原因是它从外观上来看，黑白相间，非常可爱，也非常像奥利奥饼干，通常阿拉伯世界的清真寺都建设地庄严肃穆，但是这个清真寺是个例外。

    因为国内各大背包客的论坛上几乎没有对“奥利奥”清真寺的介绍的缘故，所以这里几乎没有什么游客，作为一个背着背包的同时一手抓着相机，一手提三脚架的我，倒成了这些当地人眼里的风景，经常有人过来和我合影。

    每天傍晚时分，我便爬到山顶，来到这里俯瞰整个安曼老城，有时候我也和当地人一起到清真寺里祷告，穆斯林的祷告其实非常简单，模仿几次就学会了。“奥利奥”清真寺旁边还有个小学，每天傍晚在金色的夕阳余晖照耀下，小孩子们在这里嬉戏玩耍，这里待得时间久了，就会和这些约旦小孩子混得很熟，年龄稍微大一点的小孩子会讲一些英文，我感觉他们的英文比同一时期的我要好太多，我在他们那么大的时候只会每天机械背诵韩梅梅与李雷的对话。

    在我的眼里，他们是约旦的未来，他们天真可爱，充满阳光，相对我们在电视里看到的那些巴勒斯坦难民营的小孩子，这里的小孩子不知道要幸福多少倍。我也一直以为约旦的未来充满了和平，战争的阴霾已经远去。后来发生的一件事，改变了我的看法。

    某天，有几个看起来很调皮的身上脏兮兮的小男孩过来和我玩，我说你们的家乡约旦真是个美丽的城市，大家看起来都很幸福，可其中一个小男孩坚定地告诉我，这里不是他家乡，他的家乡在约旦河的另一边，在巴勒斯坦，在耶路撒冷，那里才是他真正的家，他只是为了逃离战争才移民到了约旦。他还对我说，现在他们打不过以色列人，但是迟早有一天他们会Kill Back（这个词是他的原话），会杀回去，夺回自己的家乡。其他几个小孩子对这番话也表示赞同。

    当时我心里其实是很震惊的，通常来说，一般移民者到了第二代、第三代就会有很强的祖国认同感，比如我们早年移居美国和马来西亚的华人，他们的子孙会自然而然地认为自己是美国人或马来西亚人。可是这些小孩子的父亲是50年代初就来了刚刚成立的国家约旦，约旦都成立60年了，这里依然有小孩子认同自己的家乡在巴勒斯坦，还要用暴力手段夺回自己的家乡。可见这心结有多牢固。

    罗马外的罗马

    “罗马之外的罗马”——这是孤独星球《中东》一书上对古城杰拉什（Jerash）的描述，这句话言简意赅地说明了杰拉什的所有特点。这座曾经辉煌一时的“中东十城”之一，随着罗马帝国一起兴衰沉浮，终于在614年因波斯人的入侵宣告了它末日的开始，而634年刚崛起的后起之秀——阿拉伯人的入侵则彻底结束了其辉煌；公元9世纪杰拉什几次强烈地震使许多建筑毁于一旦，此后逐渐沦为无人居住的废墟，几乎被泥沙和岁月完全埋没；1806年被德国旅行家西特森在沙漠里旅行的时候偶然发现；二十年后，英美考古团在这里进行了系统的挖掘修复；上世纪70年代以后，约旦文物部又断断续续地搞了几次挖掘修复工程。阿拉伯人有句谚语：“它跟杰拉什废墟一模一样”，意思是形容某样东西破败不堪。

    杰拉什距离安曼只有1个小时的车程，刚到杰拉什，首先映入眼帘的就是哈德良凯旋门，虽然接近两千年过去了，凯旋门依然那么雄伟，让人不禁对古罗马帝国生出一丝敬意，哈德良先生是罗马帝国最发达和最繁荣时期的第三位皇帝。公元129年，为了迎接罗马皇帝哈德里安的来访，杰拉什人专门在城市南部兴建了一座雄伟的凯旋门，命名为“哈德里安凯旋门”。

    进入凯旋门在往里走就是大约建于公元2世纪中期到3世纪的古罗马竞技场和赛马场，在其周围是几排石座，据说可容纳观众1万多人。

    再往里走就是宙斯庙。宙斯庙虽然是罗马时期的建筑，但保留了不少东方建筑的风格特征，正门两侧有一对可以攀登而上的塔，门廊上的雕刻造型生动传神，多数以自然界的事物为主题，如鸟兽、植物等。

    月神庙供奉的是希腊神话中的月亮女神阿尔忒弥斯，是太阳神阿波罗的双生妹妹。罗马人认为阿尔忒弥斯是杰拉什的守护神，而不是众神之王宙斯，因此她的神庙比宙斯的神庙位置更高，也更雄伟。看来古罗马的女权运动搞得不错啊。夕阳下，矗立在这里两千年来支撑月神庙的石柱尽显沧桑和骄傲。

    杰拉什在罗马统治的时候是它的黄金时代，在所有中东地区出土的文物中，杰拉什最能代表古罗马帝国的生活品味，建筑规划，这里有大型铺石以及廊柱排列的街道，耸立于山顶的神殿，富丽堂皇的剧场，以及宽敞的广场，宫廷浴池以及喷泉，无时无刻不表露着大罗马帝国的荣耀。

    每年七月份在这里举办的杰拉什艺术节，热闹非凡，这时不只有本地的民俗舞蹈，也有很多国际乐队、舞蹈团体来自这里演出，让杰拉什古城摇生一变，仿佛回到了昔日的古罗马时代。

    列柱大街由街道两旁如队列般整齐的科林斯式石柱得名。这条长800米的大街从椭圆广场笔直指向北门，街两旁是步行长廊和商铺，是古罗马帝国的商业街。

    面对着满目的断壁残垣，一片顽强地屹立着的罗马石柱，仍然能够强烈地感受到当年罗马帝国那气势非凡的宏大与壮观。

    杰拉什一日一日接受着烈日暴嗮，雨打风吹，沧海桑田，斗转星移，世事变迁，但是在这些石快上，在这些罗马柱上，在这些神庙上，古罗马帝国、阿拉伯帝国、十字军、土耳其帝国都留下了永远抹不去的痕迹。至今还豪气夺人、威势犹在。

    罗马之外的罗马

    佩特拉仲夏夜

    只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。

    老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。

    假饰天真是最残酷的自我糟践。

    没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。

    没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。

    还历史以真实，还生命以过程。

    这就是人类的大明智。

    风卷起，沙飞扬

    青鸟飞，人已殇

    孤独星球系列书《中东》一书中，推荐了中东地区二十个景点，其中排名第一的就是约旦佩特拉。

    在圣经的《旧约》里，摩西带领以色列人劈红海，在旷野中颠沛流离，没有水喝，摩西一筹莫展，走着走着忽然经过一片玫瑰红的岩石地带，摩西举起手杖击打岩石，奇迹发生，泉水从坚固的岩石中涓涓流淌而出。这个有玫瑰红岩石的地方就是约旦佩特拉。

    公元前2世纪，一位腓尼基旅行家著《世界七大奇迹》一书，描述了当时在地中海旅行时，附近7个伟大的建筑，它们分別是：埃及的吉萨金字塔；伊拉克古巴比伦的空中花园（毁于公元前2世纪的地震）；古希腊奥林匹亚宙斯神像（毁于公元5世纪的火灾）；土耳其以弗所的阿耳忒弥斯神殿（毁于公元300年哥德人抢劫以及圣约翰一世带领群众的破坏）；土耳其哈利卡纳苏斯的摩索拉斯王陵墓（毁于14到15世纪的一连串地震）；古希腊罗德岛的太阳神铜像（毁于公元前2世纪的地震）；埃及亚力山大灯塔（毁于公元9世纪以来的各种大地震）。

    千年转瞬即逝，过去的世界七大奇迹中多数已陨落。

    位于瑞士的世界“新七大奇迹”基金会发起活动，在世界现存的建于公元2000年以前的人工建筑中挑选出七个人工景点，以代替世界旧七大奇迹。该评选活动是很接地气，由全世界的网民通过网络投票产生，从某种意义上讲也代表了一定程度的民意，之后统计出结果，世界新七大人工奇迹有景点如下：

    中国长城（我们的万里长城以排名第一的绝对高票数笑傲群雄！很自豪啊有木有）；约旦佩特拉古城；巴西里约热内卢基督像；秘鲁马丘比丘印加遗址；墨西哥奇琴伊查库库尔坎金字塔；意大利古罗马斗兽场；印度泰姬陵。

    考虑到埃及金字塔是目前唯一现存的世界旧七大奇迹之一，评委会给了它一张晋级票，不用评选直接晋级，并称为“荣誉奇迹”，与新选出的七大奇迹并列。

    约旦佩特拉金榜题名，从此风光无限。

    随着佩特拉的名气越来越大，吸引了《变形金刚Ⅱ》剧组在这里取景拍摄，从此神秘的它走向荧幕，被全世界所知晓。在电影《变形金刚Ⅱ》中，男主角萨姆为了寻找能量源拯救擎天柱，跟随自己记忆图案的指引，终于来到了变形金刚超级领袖的墓地——约旦佩特拉。

    雄伟的佩特拉在公元前3世纪前曾经是从阿拉伯半岛通往地中海的必经之路，这个地理位置的重要性堪比今天位于马六甲海峡的新加坡。而且佩特拉水源丰富，水质好，东去波斯伊朗和西去埃及的骆驼商队都会在这里休整补给。属于闪米特语族的纳巴泰人，利用这个得天独厚的地理位置对往来的商队征税并提供食物、住宿等补给，从此富甲一方，建立了一个以佩特拉为首都的国家。

    纳巴泰人不只会经商，并且还极其聪慧，他们从同样属于闪米特语族的阿拉美人那里受到了启发，然后加以改良，创造出一套属于他们纳巴泰人的文字，可以说这是阿拉伯字母的前身。经过大约300年的苦心经营，纳巴特王国到达其鼎盛时期。当时的纳巴特王国领土面积很大，甚至覆盖了现在叙利亚的大马士革，如此重要的战略要地，要想拥有永久的和平无异于痴人说梦，佩特拉一直是当时罗马帝国的一块垂涎三尺的肥肉，在与如日中天的罗马帝国斗争了三百年，公元106年纳巴泰王国最终还是被强大的罗马帝国吞并，彻底沦为大罗马帝国的一个行政省。

    其实在早期的纳巴泰人时代，佩特拉四周的山地从林密布。然而到了古罗马时代，人们为了建房和获取燃料而砍伐了大量的木材，致使林区衰变成为灌木林、草坡带，大量森林消失了。纳巴泰人逐渐透支了佩特拉的未来。到了公元900年，过分放牧使灌木林和草地也消失了，环境衰退恶化到无法居住的地步，这个地区开始逐渐沦为沙漠。

    祸不单行，造化弄人。后来随着南北商路的开通，货物可以直接从南边的红海出入，骆驼商队再也不需要在佩特拉中转，佩特拉也逐步失去了原有的重要地位。并且当周围早已恶化的环境再也无法为庞大的人口提供足够的食物和燃料时，大量的佩特拉原著民相继开始逃离佩特拉。最后，佩特拉渐渐被人遗忘，变成一座死城，那个曾经雕刻在岩石上的文明似乎已经被漫天的黄沙所掩埋。

    时光就这样过去了一千年。

    直到1812年，一位年轻有为的瑞士探险家出现了，他计划要穿越西亚的阿拉伯世界，去寻找那传说中已失落的纳巴泰文明。为了实现这一理想，他学会了一口流利的阿拉伯语，同时学习了大量阿拉伯民间习俗。为了更好地乔装成阿拉伯人，他蓄起长须，穿起长袍，甚至改名为亚布拉罕·依布·阿卜杜拉。由于他拥有一口流利的阿拉伯语、丰富的伊斯兰教知识和不失阿拉伯礼节的举止，因此沿途一直被误认为是来自西方的伊斯兰教学者，并未引起怀疑。他雇了一个瓦迪穆萨当地向导带领他去墓葬群，过程中他表示希望能在一座墓前敬献一头山羊以示尊敬。那位向导便带着这位最牛的背包客沿着游客到佩特拉的必经之路锡克一路行走，也就是我们中文翻译过来的蛇道，那是一条深陷在岩石的狭窄的一线天。

    他们穿过狭长、险峻的蛇道峡谷，惊人的一幕出现在眼前。他不露声色，在看了法老宝库和皇家墓葬群之后，他觉得踩脚下的城市正是传说中的那个失落的纳巴泰文明。他在日记中写道：“在瓦迪穆萨这里被毁灭的文明，可能就是指古城佩特拉。”这惊人的发现令他激动万分，但他也未敢久留，只停留了一天便离开佩特拉。

    他是世界上第一个证实传说中的佩特拉尚还存在的人。

    现如今，我们可以看到，纳巴泰人留给后人的文明遗迹是在峡谷中的石山上开凿出的精致宫殿，是美轮美奂的皇家陵墓和祭祀圣地，是罗马人建设的罗马露天大剧场。1985年，佩特拉被联合国教科文组织列入世界文明遗产。

    佩特拉的门票是当之无愧的全球第一贵，单天50JD，两天55JD，三天60JD，但最最夸张的是，如果你没有约旦的签证，只是从欧洲、以色列或者埃及过境佩特拉，那么单次门票居然高达90JD，明摆着就是专门宰那些阔佬。不过，中东第一景点就是第一景点，90JD的高票价依然吸引着很多来自全世界的游客趋之若鹜。

    可耻的选择

    我刚达到瓦迪穆萨时，就被这里的物价震惊，这里甚至比首都安曼的物价还高。琢磨着佩特拉高昂的门票价，再三权衡后，我决定万分可耻地去试试运气——逃票（这是绝对错误的做法请不要效仿）。全球许多背包客为了逃票甚至徒步翻越两座大山，夜晚在山洞过夜。

    打开谷歌地图的卫星模式，仔细看了两个小时地图，我制定了两个方案。

    一是十分简单的北上路线：出了瓦迪穆萨镇后，徒步往北走大约三公里，达到贝都因村，那里有一条小路可以到达佩特拉景区，我想这条路应该是专门给贝都因人开设的。优点是省时省力，缺点是必须穿越贝都因村，因为要想避开这些贝都因的耳目真是难上加难。

    二是翻山越岭的南下路线：出了瓦迪穆萨镇后，坐出租车南下大约5公里，那里有个比较大型的酒店，谷歌卫星地图上显示，从酒店后面可以下山，然后在翻越两座山，在两个峡谷中间有一个间隙，从那里可以直接进到佩特拉的皇家墓葬群景区。这套方案的缺点显而易见，在炎炎夏日需要翻山越岭，而且佩特拉奇特的地貌决定了在山上完全没有可以遮阴的树木，对体能的消耗极大。优点则是风险小，如此炎热的夏天，荒山上肯定无人看守。

    稳妥起见，我选择了第二套方案。

    前一天晚上为了犒劳自己，决定去买了个大西瓜解解暑。沙漠中的西瓜真是贵啊，佩特拉的西瓜贵上加贵，一个西瓜卖3JD，折合人民币27块钱。我对小贩还价到2JD，但那个小贩拿着西瓜刀对我挥了挥，大致意思就是说他的西瓜个大味甜，3JD已经是当地价了。

    我摸了摸羞涩的钱包，吞了吞口水，正决定掏钱的时候，忽然过来三个身穿制服的警察，问我有没有遇到威胁，是否需要帮助。

    说时迟，那时快，此刻小贩忽然对我说：“1JD，1JD。Take away！”

    我迷迷糊糊掏出1JD，在不太搞得清楚情况的状态下买了一个西瓜。后来警察告诉我，他们以为那个小贩在用西瓜刀威胁我。还再三叮嘱如果我在佩特拉遇到麻烦，不要慌张，第一时间去找当地警察，当地警察往往会站在我们这些游客这边来帮助我们。我这才明白，原来那个卖西瓜的小贩是怕惹警察麻烦，所以才用1JD的价格赶快打发我离开。

    第二天清晨，我带着4大块豆沙面包、5个煮好的鸡蛋和4.5L的水出发了，很顺利地到达了既定酒店，我站在高处往下一看，瞬间心灰意冷，因为在峡谷的间隙中，赫然矗立一个岗哨，旁边还停了两辆吉普车，可是网上各种逃票攻略上完全没有提及到这一点……

    可是我不想就此放弃，我发现山下有个塑料大棚，那里好像有一条小路可以直通蛇道景区，我决定试一试。

    正当我刚开始翻第一座山的时候，从我背后方向走出来一个骑着驴子的当地人，他问我要ticket。我心想坏了，这才走了几步就有当地人查票，我装作淡定地说：“我只是来拍照的，拍完我就回到那个酒店。”我指了指酒店的方向。

    之后我虽然用同样的理由连续骗过了好几个当地人。可是我心里越来越慌张和不安，我觉得现在约旦旅游局一定是在大力奖励那些抓到逃票游客的佩特拉当地人，要不怎么每个见到我的当地人都积极无比地查票。

    当我抵达山下的塑料大棚的时候，又有两个骑着驴子的当地人从后面追上我，同样是查我的票，这次我没那么好运了，因为这两个人态度非常强硬，拿着鞭子恶狠狠地指着我，还威胁说他们是这里的工作人员，如果我现在不给他们100JD的封口费并马上离开的话，他们就会打电话叫警察来抓我，到时候就不是100JD的问题了，我有可能会坐牢。

    我当然没那么胆小怕事，思考了一下，觉得当时自己所在的地方并不是景区内，就算最坏的情况发生，警察来了，我也不至于坐牢，顶多罚点儿钱。想到这里，我定了定神，坚决不肯出这100JD的封口费。

    这两个当地人看我很嘴硬，就掏出电话哇啦哇啦讲了半天，恶狠狠地说他们已经报警，让我等着坐牢吧，然后他们就向售票处方向走去。

    事已至此，此刻的我再也没有了什么逃票的想法了，我匆匆忙忙赶快原路返回，离开这个危险的地方。

    我本来并不想把这件事写出来，因为事后每当我想起这件事情，我觉得自己似乎“理直气壮”地逃票，实在是又危险又无知，非常给祖国丢脸。在这里我还是奉劝广大中国背包客，不要逃票。退一万步讲，现在佩特拉查票如此严格，网上的那些逃票攻略早已经完全不能用。

    后来在埃及开罗，我碰到几个从约旦过来的中国背包客，无意中聊起我曾在佩特拉逃票的经历，其中一个人拍拍胸脯一脸自豪地说他当时逃票成功了，我不解地问他是如何避开积极查票的当地人耳目的，他哈哈大笑：“你试过凌晨3点出发去翻山么？”

    我不知道他是不是在吹牛，但是我可以想象夜晚翻越佩特拉是多么的危险，因为一来，佩特拉没有路灯；二来，佩特拉的山坡上没有几乎植物，全是碎小的石头，在漆黑的夜晚很容易一个不小心摔倒而滚到山下。希望大家出门在外旅行，克勤克俭没有错，但是一定要注意安全。

    像贝都因人一样生活

    七十年前，在利比亚的戈壁沙漠上，在一个极其普通贝都因牧民家庭里，卡扎菲出生了。他在故乡沙漠中的一个贝都因部落里度过了枯燥的童年。据卡扎菲成人后自己描述，他小时候最大的娱乐活动就是听老人讲贝都因族人的故事。长年封闭的沙漠生活让卡扎菲至今都保持着贝都因人的习惯。并且在每次做出事关改变阿拉伯世界的重要决定前，卡扎菲总要去沙漠里思考上几天。他认为沙漠会给他带来灵感。

    在返回瓦迪穆萨的路上，我有些心灰意冷。为了惩罚自己，我决定徒步回去，在路边遇到一个骑着驴子回家的贝都因人穆罕默德，他那冷酷而又带着犹豫的眼神以及有点儿像加勒比海盗中杰克斯派洛船长的穿着，给我留下了很深的印象。漫漫长路大家都比较无聊，便闲聊起来，打发炎热而又枯燥的时光。

    我说我很喜欢佩特拉，很想体验下传说中贝都因人的生活，但是佩特拉的贵到夸张的门票让我黯然神伤。默罕默德当即表示这个好办，他可以带我从他们贝都因镇骑着驴子进入佩特拉景区，并且保证只要有他在，没人会查我的票，并且当天晚上他还能带我去参观他们居住的山洞，并在那里住宿一晚。条件是我要付给他30JD，我略略思索了一下，答应了。

    第二天，我和穆罕默德一人骑着一头驴子进入了佩特拉，刚进入景区的时候，和昨天一样，很多当地人过来查我的票，但是在穆罕默德和他们一一打过招呼后，果然再也没有人来了，穆罕默德表示这些都是在他们贝都因镇里住的邻居，大家都彼此认识，不用慌张。

    佩特拉的古迹有皇家墓冢群、神庙、祭坛、罗马驿道、剧场、教堂和军营等，当然其中最引人遐想的还是名为“法老王宝藏”的卡兹尼宫殿。传说这里是历代佩特拉国王埋藏国家宝藏的地方，这里有九尊罗马式神像浮雕，虽然经过沧海桑田略显残缺，却不失神韵和威严。正殿后壁龛肃立着圣母像，栩栩如生。

    佩特拉其地表特有的雄伟色彩同样举世闻名。这里的岩石呈褐色、红色、淡蓝、橘红、黄色、紫色等。各种不同颜色岩石的纹理混合在一起，形成了岩石表面的螺旋形和波浪形的颜色曲线，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

    夜幕降临，和穆罕默德一起吃过晚饭后，他恪守承诺，邀请我晚上和他的朋友们一起去山洞过夜，这等好事我岂会错过。穆罕默德让我一个人先骑驴子上山，我吓了一跳，有种本能的防范，心里想：“在荒无人烟前黑一片的路上会不会被抢？就算没人抢，我的眼睛视力也不是很好，会不会一个不小心没看清脚下的路而摔倒山下？”我心里闪过无数个不好的念头，犹豫不决。

    穆罕默德看我怂成这个样子，哈哈大笑：“驴子和骆驼是我们这里最好的朋友，他们知道去佩特拉的路，你抓紧绳索蹬好马鞍就好了，驴子会带你去我朋友们住的地方，你们中国人果然很胆小。”

    不能让他瞧扁了我们中国男人啊！激将法下，我一个人骑着驴子上路了。这是我第二次骑，还是夜行，还是走山路，还是一个人。于是我打起百分之一万的精神，死死抓住绳索，蹬住马鞍。夜晚的佩特拉少了白天的喧哗，多了一丝的宁静，由于佩特拉山顶是没有照明设施的，所以只能通过微微的月光来辨别道路，我看到网上有背包客说，佩特拉夜晚的天空能看到满天闪烁的繁星，很美很美，可当时的我完全没有任何的心情去感受这些，我只记得夜晚的佩特拉峡谷起风了，那呼呼的风声让我感受到的不是凉爽，而是惊悚，各种恐怖电影里的桥段全部涌现出来，在我脑子里打架。

    驴子果然识途，即便是在布满石头的路上，依然一步一步走得那么稳健，我当时生怕这驴哥们儿脚下一个不小心，那我就彻底惨了。到了佩特拉山顶的时候，忽然传来阵阵狗叫声，但是他们只是叫了大约2分钟便不叫了，我想应该是我骑的驴子和这些狗很熟的原因吧，狗叫也是好消息，至少说明这山头确实是有贝都因人居住的。又过了快一个小时，我看到远处有一团篝火，四五个贝都因人围坐在那里喝茶，驴子兄弟很好地完成了使命。

    篝火旁的贝都因哥们还是很热心的，他们纷纷招呼我坐下来一起喝，我自我介绍说我是穆罕默德的朋友，来自中国。

    寒暄过后，穆罕默德也“拍驴赶到”，他提议我带着相机，去外面走走，看看他们美丽的家乡，在外面刚走了不远，忽然听到远处黑暗的地方有一个男子和一个女孩子在用英语打情骂俏，从那个女孩子的标准的发音能辨认出绝对是欧美人。太尴尬了。

    第二天离开的时候，我见到了昨天的欧美女孩，她来自美国，和我一样也没票。离开的时候，她还和其中一个佩特拉男孩还来了一个吻别。贝都因人果然很风流，欧美人果然很开放，我心想。

    后来和这几个贝都因人混熟了，他们纷纷和我炫耀他们曾经把过多少洋妹子，经常开玩笑取笑我，说我没有他们贝都因那样勇敢，没勇气像他们一样去catch fish！翻译过来就是去山下把妹，可是我住在没有水山洞里，已经两天没洗脸了，蓬头垢面的我哪里有自信去和来自世界各地的美女游客们搭讪！

    佩特拉古城

    骑着驴子穿过佩特拉的沙漠

    和贝都因人一起睡山顶、睡山洞

    佩特拉这里遍地是古迹，以至于约旦的文物部门不得不派人监管，禁止贝都因人在自家院子里“自行考古”，破坏旅游业。他们本是这里的居民，住在山上的洞穴里，与世隔绝。政府开发了佩特拉景区作为旅游景点，他们的生活也被打扰，为此政府专门安排了新的定居点，这就是贝都因镇，但是很多人还是会偶尔去山洞里睡，他们喜欢这种与大自然亲密接触的感觉，不过我想估计再过个几十年就没人愿意在山洞里睡了，毕竟山洞里的设施还是简陋多了。

    我和穆罕默德有时候晚上就住在他们的贝都因镇里，有时候住山洞，因为山洞里太闷热，我们就睡在佩特拉山顶的岩石上。说实话我并不适应这种生活方式，睡山洞里还好，但是睡在岩石上就有些挑战了。夜晚佩特拉的山风特别的大，特别冷，而且就算在这么冷的地方，还是有蚊子不断来骚扰你。到了清晨6点左右，太阳升起，阳光非常刺眼，照得空气都十分炎热，并且昼夜温差极大，但贝都因人已经习惯了。他们说如果让他们长期住在贝都因镇里，那么他们将不再是真正的贝都因人了。

    天天白住人家的地方也很不好意思，正好有一天穆罕默德问我有没有兴趣和他们一起去做生意，我赶忙答应。

    佩特拉总是在上午9点才开始繁忙起来，狭长的蛇道在迎来阳光的同时，也迎来每日例行的大批观光客，他们中有皮肤晒得红红的欧美人，也有衣着讲究的亚洲人，在和贝都因朋友做生意的几天里，见到很多日本人和韩国人，大部分游客都例行公事般地拍照留念，很少有人驻足。他们长途跋涉，来到这里，只是为了骑着骆驼在佩特拉拍几张照片，然后发给自己和亲朋好友说：“是的，我亲眼见证了这一奇迹！它真伟大！”最后登上旅行团的大巴离去。不过有时候也可以理解，毕竟这里太热了，又干又热。

    在佩特拉景区里能遇到很多贝都因人，有钱的做着骆驼生意，差一点的做驴子生意，但是高达90JD的门票收入，约旦政府是一毛钱都会不分给贝都因人的，只是允许他们在景区做一点儿小生意，不过近来贝都因小孩的教育问题引起了很多组织的关注，一些组织呼吁游客不要给小孩子钱或者礼物，因为那样他们的父母就更不会送他们去学校接受教育了。不过还好，我只是在小佩特拉见过拉着我的衣角问我要1美元的小孩，在大佩特拉景区要钱的小孩子一个都没见到过。

    如果路途经过了佩特拉景区唯一的一家餐馆，游客便开始少起来，旅游团大多不会到这儿来，更不会去远在山顶的修道院，但是若要去山顶的修道院，只能骑驴或者依靠自己的双腿，我自己就亲自从修道院山下走了一遍，往返一趟足足用了我将近两个小时。

    由于我长着一张亚洲人的脸，很多亚洲游客愿意相信我，我也真诚地告诉他们去山顶的修道院很远，需要大约两个小时，他们嫌累的话，可以花5JD骑驴子上去，或者是给他们推荐骑驴子到不要门票的小佩特拉或者贝都因镇，参观现代化的贝都因人生活。我还为此发明了一套推销驴子骑行服务的叫卖口诀：

    “Donkey up， Donky down。”

    “Donky Taxi never let you down。”

    异族婚礼，别样风情

    在贝都因镇住了一段时间后，我渐渐得到了当地人的认可，有一天我被邀请参加一个当地人的婚礼，为了表示对贝都因人的尊敬，我特意问穆罕默德借了套他们的传统服饰。后来证明这个友好的举动赢得了他们更多的好感，可惜还没有见过新娘。一位贝都因人告诉我，今天是婚礼的第二天，传统的贝都因婚礼会持续五天，并且在婚礼的前三天，新娘都是只待在娘家的。

    婚礼仪式举行的地点是新郎家的院子里，亲朋好友坐在一起喝茶聊天，不断有人走到前面为新郎高歌一首，以此表达对新郎的美好祝愿。估计因为我是唯一一个中国人的缘故，特别受到这里调皮小孩子的关注，骗我说：“看！你脚下有条蛇！”“看！你裤子上有个蝎子！”后来有一位长辈实在看不下去了，也许他认为这样对我是有些不尊重的，也许他认为我和那些小孩子的互动也扰乱了婚礼的秩序，长辈于是把我安排到了和那些年长的老前辈们坐在一起。

    有的年轻人在佩特拉景区见过我，在婚礼现场还不忘调侃我一下，问我要佩特拉的门票，还装模作样拿出手机说给警察局打电话了，让我在原地等待警察来抓我。

    长者们也对我比较喜欢，忽然有个人走到台前说今晚有一个来自中国的朋友也来参加新郎的婚礼，我当时感觉很是受宠若惊，还邀请我上台前去和他们一起去唱歌跳舞。虽然我不会唱他们阿拉伯语的歌曲，但是我还能打拍子啊，并且微笑是最美丽的世界语言，没有语言咱还有肢体语言和笑容。

    婚宴终于开始，有人拿着一个壶来到每个人身边，我一开始还好奇这是干什么用的，原来这是让大家洗手，因为贝都因人是用手抓来吃饭的。

    婚宴上的大餐来了——骆驼肉手抓饭，骆驼是贝都因人最珍贵的财产，所以只有在结婚这种大喜的日子，他们才会宰一头骆驼来招待亲朋好友，作为从小只用筷子吃饭的华人，我当然没有过用手抓着吃饭的经历，但是当时为了更好地入乡随俗，我也不客气地和当地人一样用手抓着吃了很多。

    饭后有人过来恭喜我，拍着我的胸部说说：“恭喜你，你将会变成super man的。”贝都因人们都认为，吃了骆驼肉后的男人，会变得更加的强壮。

    饭后我找到新郎，给了他10JD的彩礼。在参加婚礼前我已经和穆罕默德了解过了，当地也有上结婚彩礼的习俗，少则5JD，多则20JD，我给10JD的礼金完全不会失掉礼节。其实贝都因上彩礼的过程非常有趣，也很人性化，完全不同于我们的公开记账，贝都因的新郎婚在宴会结束后，会站在院子门口欢送宾客，这时候大家纷纷过去和新郎握手拥抱，在此时，宾客把钱折好放在手心里，在礼节性握手同时送给新郎，然后新郎再把钱放进口袋，彩礼钱的多少全凭大家平时的感情，新郎也完全不知道对方给了自己多少彩礼钱。

    婚礼上的主食——手抓骆驼肉

    不自由，毋宁死

    贝都因人是阿拉伯民族的一部分，以游牧为生，沙漠旷野之如他们，就同海洋之如鱼群，他们的名字在阿拉伯语里意为“荒原上的游牧民”。贝都因人酷爱骆驼，这个就和我们藏民爱藏獒是一样的，他们常说：“没有骆驼，就无法想象如何在沙漠生活下来。”

    对沙漠中的居民来说，沙漠不仅是一个可居住的地方，还是他们的神圣传统的守护者，是他们纯粹的语言和血统的保卫者，是防范外界侵略的第一条防线。说到沙漠，就不得不提贝都因人的另一个好朋友——椰枣，椰枣是这里最普通也是最有营养价值的水果，很甜，含糖量很高，每天吃一些椰枣绝对不会低血糖。椰枣泡在水里，泡到发酵，就成了他们最喜欢的饮料。枣核碾碎后，做成饼，就成了骆驼最爱吃的美味。

    椰枣确实好吃，我在埃及西奈山下的度假圣地达哈卜就经常吃椰枣，因为这里到处是椰枣树，有时候酒店老板还去他们酒店院子里的椰枣树上摘一些椰枣给我们吃，这种感觉很好。

    贝杜因人、骆驼和枣椰，是沙漠中一切生物的三位一体的统治者。再加上沙子，就构成沙漠里的四大主角。

    沙漠缺水；天气炎热；走出的道路经常被黄沙覆盖；食物缺乏。这四件外人看来十分恐怖的事，在战争时期却是贝都因人的忠实盟友。习惯游牧生活的他们，不屈服于外来的束缚。一方水土养育一方人的性格。

    《阿拉伯通史》的作者美籍黎巴嫩裔作者希提，在他书里对沙漠里的游牧民族有段很有名的评价：

    “游牧人，作为一个类型来看，现在和过去完全一样，将来仍然是这样。他的文化模型，永远是一样的。变化、进步、发展，都不在他所愿意遵守的规律之列。他受不到外来的观念和风俗的影响，所以他的生活方式，仍然是他的祖先的生活方式——住在用羊毛或驼毛织成的‘毛屋’里，用同样的方法，在同一牧地上放牧绵羊和山羊。养羊、养驼、养马、狩猎和劫掠，构成他主要的职业。照他的想法，这些事才是男子汉值得干的职业，农业和各种工商业，是有损威严的。倘若脱离了那个环境，他就不是一个游牧人了。在肥沃的两河流域的新月地区，有许多帝国灭亡了，又有许多帝国兴起来，荒凉的沙漠里的贝杜因人，却依然如故。”

    我觉得坚忍和耐劳是他们的美德，故能在恶劣的的环境里生存下去。可是消极也是这种美德的坏处。宁愿消极地忍受，也不愿想法改变自己所处的景况，可是这个世界在变化，随着旅游业的开发，贝都因人也开始发生着变化。

    贝都因人穆罕默德告诉我：“在以前可是无论多穷，生活多窘迫，他们都坚持着贝都因人传承千年的信条——不自由，毋宁死，他们放荡不羁，向往自由。即便遇到了肥沃的土地，也绝不愿意安定下来从事农业，而是周而复始上演一场场漂泊，他不喜欢也不能适应外面的世界，就算旅行他只能去阿拉伯国家，如果让他去什么美国、日本、中国生活，他宁愿去死。”是啊，放荡不羁的贝都因人又如何能忍受世俗的约束。

    正如我们背包客，也终究将回到各自的城市里继续我们的生活，贝都因人，终究是属于佩特拉的风、沙、还有那灿烂的星辰。

    嫁给一个贝都因人

    ——“为了爱情，你愿意嫁给一个贝都因人吗？他们桀骜不驯，同时坚韧果敢，他们是沙漠中最正统的游牧民族。”

    ——“当然愿意。”

    ——“为此，你要和你家男人睡山洞、养骆驼、打饼、烧水、煮茶、穿黑袍、游牧于沙漠之中……你还愿意吗？”

    ——“那个……我们要这样子生活多久？”

    ——“一辈子！”

    一千个女孩子就会有一千个答案，但是我想绝大多数人的回答是：“这个嘛……我再想想。”

    小佩特拉就在大佩特拉往北走大约3公里的地方，和佩特拉一样，都是工匠们雕刻在岩石上的城市，虽然没有佩特拉的卡兹尼宫殿那么雄伟震撼，但是纳巴泰人对这里的岩石的凿刻依然认真与细致。由于几乎没有游客到访的缘故，小佩特拉少了一丝的嘈杂和喧嚣，多了一份宁静和清幽，别有一番韵味，狭窄曲折的小路更有探宝寻奇的气氛。我一直觉得小佩特拉本身就是佩特拉的一部分，可不知为何，约旦政府居然单独在佩特拉划出一块地方，并且命名为小佩特拉。

    在小佩特拉的尽头，有一个卖小饰品以及饮料的小商店，货物赞不提，这个小店的女主人吸引了我的注意，虽然她也穿着黑袍，但是她清新丽质的容颜和她举手投足之间流露出的典雅气质，让我感觉她和普通穆斯林女孩大不相同。

    由于到小佩特拉尽头的路很不好走，所以她的小店根本就没游客光顾，我和同行的另一个朋友就成了她的客人，小佩特拉的天气干燥而炎热，我们两人决定坐下来喝两瓶可乐解解暑，顺便和这位美丽的贝都因太太聊聊天，在聊天中惊讶得知，她居然来自北欧的丹麦，之所以会出现这里，是因为她嫁给了一名当地的贝都因人。

    这个丹麦女人告诉我，她和她的贝都因老公结婚已经三年，自从她嫁到这里之后，除了偶尔用手机上上facebook，她几乎放弃了现代文明。她学会了如何在佩特拉的山顶洞穴里烧水、做面饼、煮甜甜的红茶（也有人称之为贝都因茶）、喂骆驼、喂驴子、甚至养鸡，和当地的穆斯林妇女一样用黑袍把自己包裹得严严实实。一切都简单琐碎，平平淡淡、日复一日、年复一年，听到她给我讲述这些往事，我完全感觉不到那种电影里田园牧歌般的爱情。

    于是我很好奇地问她，为了爱情放弃现代化文明会不会有点儿失落？在爱情的激情褪去后，会不会有那么一丁点儿的后悔？

    她说很喜欢这种感觉。和先生一起，在晨光熹微的某天，一边喝茶，一边眺望洞穴前面的佩特拉群山，等到夜来了，月圆了，繁星闪烁，佩特拉山谷在月色中朦胧起来时，感受微风温柔地拂过玫瑰峡谷。

    她还说她十分喜欢贝都因人的性格，那是沙漠的浩瀚狂野潜移默化的塑造后形成的性格，坚强、勇敢，桀骜不驯、吃苦耐劳。

    当她说起这些的时候，脸上洋溢着那一丝的幸福笑意让我不禁对她的勇敢深感钦佩！

    试问，对佩特拉的爱要有多深？对这种失落的文明古迹的爱要有多深？对贝都因人的爱要有多深？才能让一个女孩子抛弃世俗成见，愿意跨过两种文化的鸿沟，愿意放弃在现代文明社会的种种生活习惯和文化背景，不远万里嫁给一个贝都因人？

    我们作为一个观光客所能够了解到的，其实只是冰山上的一角，这位丹麦女人愿意让我们去了解那一个在阳光下璀璨夺目的那一角。

    可是我要说“子非鱼，安知鱼之乐？”有些人的故事从不浪漫动人，没有漫天黄沙的惊心动魄，也没有刻意营造的异国情调，一切只是简单、真实的生活而已，那又怎样？

    最早嫁给贝都因人的新西兰女孩玛格丽特的丈夫穆哈默德于2002年去世了，玛格丽特和她的三个孩子现如今仍然住在佩特拉，在她的书《嫁给一个贝都因人》的最后写道：“But I was in Petra not for mountains or the history-nor even for the culture。Without Mohammad to hold me I am no longer married to a Bedouin and， despite all the things we have accumulated， I have become a nomad once again。”（但我留在佩特拉，不是为了它的山峰或者历史，也不是为了它的文化。没有穆哈默德在这里牵着我的手，我便不再是“嫁给一个贝都因人”，除去这些年我们共同积累和拥有的一切，我再次成了一名流浪者。）

    希望玛格丽特未来的人生走好，你们夫妇二人一定牵着手走过佩特拉古代商队的故道，也走过星光下的佩特拉峡谷，你们也一定坐在人迹罕至的某个佩特拉后山看过落日的余晖，有着这些美好的回忆。和孩子们陪伴左右，相信玛格丽特不再是一个孤独的流浪者。

    约旦的未来何去何从？

    根据世界银行官网的报告，目前700万人口的约旦，2013年GDP为337亿美元，人均GDP为4800美元，近年来GDP增长率维持在2％-3％之间。由此可见，约旦是阿拉伯国家中一个冉冉升起的新星。不过，实际情况可能并没有这么乐观，这个国家不只缺少淡水，要命的是，他们还缺石油。看看沙特阿拉伯，人均GDP2.6万美元，足足是约旦的5倍。沙特的王室富到匪夷所思，富到让无数邻居羡慕嫉妒，你说这命运也真是作弄人，约旦就在沙特旁边，可就是没石油。还好年轻的约旦有两个“失落的文明”，所以旅游业成了约旦支柱产业之一。但是在这一片平和表面的背后，从经济和政治两方面来看，其实年轻的约旦日子并不好过。

    据世界银行报道，在过去的两年中，约旦的财政赤字已经大幅飙升到190亿美元，占GDP产值的70％，这非常危险，用我国对比一下，大家就明白了，近几年中国的财政赤字才仅仅占GDP的2％左右。

    并且由于近年来叙利亚动荡不断，很多叙利亚难民不断涌入邻国约旦，这使得约旦的经济情况更加糟糕。约旦仅仅在过去三年内就接收了近50万的难民，现在难民数量还以每天800人的速度在增加。叙利亚危机开始的时候，国际社会就恳请叙利亚周边国家务必开放边境大门，接收难民。没办法，大家都是阿拉伯穆斯林嘛，约旦在接收难民方面已经有很长的历史，从一开始接收巴勒斯坦难民，其后是伊拉克难民，现在是叙利亚难民，纵然如此，但是联合国的援助资金却依然一拖再拖。

    2014年，联合国要求给约旦发放14亿美元救援资金，但是据联合国金融监管系统4月的数据显示，目前约旦只收到区区20万美元救援资金。

    政治方面，约旦、摩洛哥、巴林、阿曼、沙特、科威特、巴林和卡塔尔是当今阿拉伯世界仍旧保留君主制政体的八个国家，尽管近年来这些国家在现代化建设方面卓有成效，但始终没有实现真正意义上的君主立宪，国王和王室依旧大权在握。这一波“阿拉伯之春”的爆发，正是由于中东国家经济疲软，导致老百姓怨声载道，看似突尼斯小贩自焚点的是自己的血肉之躯，其实点燃的这些年来，许多中东国家人民对由于专权腐败而不能领导社会前进的统治者的不满怒吼。

    另外，由于反政府抗议引起动乱，约旦的社会安全本已岌岌可危，而经济崩溃将会对社会安全雪上加霜。如果约旦关闭其边境大门，对经济带来的直接影响将直接减小，但是此举将使约旦被视作穆斯林的叛徒，实属两难境地。

    美国对以色列赤裸裸的偏袒以及某些欧洲人对穆斯林的蔑视，使得激进伊斯兰势力从上世纪八十年代开始重新抬头。以色列和西方在穆斯林世界的所作所为，扭曲了广大中东穆斯林的心态，也使得本地区伊斯兰地区一些国家统治者的为自己的腐败与无能找到了一个借口。这也确实是广大中东人民的不幸。

    希望当前阿拉伯世界的电闪雷鸣带来的是真正的阿拉伯春天，而非哀鸿遍野的国家现实。

    国家世俗化，这个看起来是解决中东目前经济危机的好方法，何谓世俗化？一句话可以简而概之，就是把宗教逐渐去掉在现实生活中无处不在的影响力，把宗教赶到退缩到一个相对独立的历史文化领域里，在政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。

    但是在伊斯兰国家，如何去做到政教分离，这个是一个非常非常棘手地问题。现在，有两个国家愿意在这方面做出尝试，并且也已经做出了彼此不同的十分勇敢的尝试。

    伊朗是在走一条“政教合一”的道路，即宗教集团任命国家总统，但是并不干涉世俗的生活。不过由于1400年来，穆罕默德的教导已经深深的扎根于每一个穆斯林的细胞中，不少伊斯兰学者认为，国家的世俗化就意味着对《古兰经》的背叛，“政教合一”的伊朗目前因为核问题，早已成为欧美国家的眼中钉。

    地跨欧亚的土耳其则是走了一条坚决的去宗教化的道路。

    在强大的奥斯曼土耳其帝国瓦解后，新生的土耳其共和国国父凯末尔将军站了出来。

    他认为，奥斯曼帝国之所以腐朽落后，伊斯兰教对人们思想的束缚是一个重要的原因，因此必须把人们的思想从传统伊斯兰思想的束缚中解放出来。

    他用军队做后盾，用铁腕的意志用世俗的法律代替了伊斯兰律法，政府出面接管了所有的宗教场所和财产，从而开始了脱亚入欧的征程，凯末尔甚至强行停用了已经使用了数百年的奥斯曼土耳其帝国的阿拉伯字母，而采用拉丁字母。他认为，传统的阿拉伯字母极其晦涩难懂，既造成大量文盲，又严重阻碍土耳其人向欧洲学习。他提出：“伟大的土耳其民族改变蒙昧状态的办法，只有把自己美丽的原有文字简易化。”

    可是就在土耳其人认为自己是一个欧洲人而去申请加入欧盟的时候，遭到了无情的拒绝，甚至德国总理默克尔公开表示：“我对完全接纳土耳其加入欧盟是持怀疑态度的，这种态度从未改变过，这不是秘密土耳其做为一个亚洲国家，不适合加入欧盟。”

    这句话无异于一个响亮的耳光，打得土耳其人晕头转向，土耳其人说：“我们一直都认为自己是一个欧洲国家啊，什么时候成亚洲国家了，你看，甚至我们自己的足球队一直是踢的是欧洲杯，从来就不参加亚洲杯啊。”

    其实在欧洲人眼里，土耳其无论如何努力地西化，毕竟土耳其98％的人口还是穆斯林，土耳其作为一个以伊斯兰教为主体的国家与欧盟以基督教为核心的国家显得格格不入之外，人家根本就不接纳你。到底是亚洲人？还是欧洲人？现在的土耳其人正在迷茫之中。

    阿拉伯国家大部分年轻人认为，解决腐败问题的最佳方式是民主，但是民主过头，就不免会夹带着引入一些西方的价值观和生活理念，这又会引起保守伊斯兰主义者的不满。

    如果推行世俗化，那么会引起人们，特别是瓦哈比主义者的强烈抵制，造成社会进一步分化；但是如果新政权强调伊斯兰教法，那么就不仅仅会与西方价值观格格不入，并且还会让国内受西方教育长大的精英阶层感到不满，从而制约了经济发展。这真是一个艰难的选择。

    如何智慧地处理还这一个伊斯兰世界的第一难题？希望开放包容的约旦走出自己特色的道路，对这个难题给出一份漂亮的答卷。

    穿越时空的爱与神秘——埃及篇

    亡灵起身，歌唱太阳

    赞美你，向着你惊人的上升

    你上升，照耀，令诸天向一旁滚动

    你是众神之王，万物之主

    我们自你而来，因你而成神圣

    你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心

    神圣的风带着音乐，吹过你那黄金的琴弦

    正义与真理的冥界之神，死亡判官者奥里西斯

    向着众神如此开言

    现在这颗心确实称量过了，它是纯洁的

    在他的里面找不出邪恶，他的心抵得住那天秤

    于是那些在奥西里斯面前，坐着的诸神如此应答

    你的话是真的，让他进来

    永远在平安中活着

    在永远的田野之中，给他一所房子

    别让遗忘吞噬，那凯旋了的灵魂

    肉体死亡为灵魂开启通往永生的大门

    按照原计划，约旦后的下一站是叙利亚圣城大马士革，尽管那时候叙利亚内战还没有爆发，但是战争的阴霾已经笼罩在整个叙利亚的上空。当时安曼最大的车站——捷特车站拒绝向我出售前往大马士革的车票，理由是他们最近接到叙利亚政府的通知，说为了保障外国人在叙利亚的安全，禁止卖给外国人前往大马士革的车票。

    如果没有叙利亚的内战，我们大陆护照去大马士革特别容易，在安曼，只需要10JD，就可以乘坐时长大约三个小时的大巴过去，然后，在约叙边境口岸直接花费8美金办理落地签，非常方便，可是当时几乎每一个约旦人都认真地告诉我不要去叙利亚，那里真的动荡不安，危险得很，虽然我很想去看看那个全世界最古老城市之一的大马士革在战备期间是什么样子，可是天时不在我这一边啊。

    其实我最后能到达埃及并不容易，只因为那个经历了6次波折，前后将近用了20天才拿到的签证。

    由于约旦的出租车非常昂贵，各个出租车司机开的都是丰田本田这种日本车，约旦石油又很贵，价格当然是水涨船高。为了省钱，我只能按照谷歌地图的指引，自己步行4公里去埃及驻约旦大使馆办理埃及签证。

    第一次我徒步过去的时候，其实谷歌地图的指引是对的，但是站在山下的我，死活不相信埃及大使馆会在一个小小的山头上，我在山脚下徘徊了好长时间，黯然回去了，后来才知道埃及大使馆确实是在那个小山头的顶部。

    第二次我狠下心一掷千金，花了4JD打了个出租车前往大使馆，结果去了惊讶地发现这里居然是巴勒斯坦大使馆，根本不是埃及大使馆，巴勒斯坦大使馆工作人员告诉我，这里确实曾经是埃及大使馆，但是两年前埃及大使馆搬到了另一个地方。

    第三次，我在中午1点的时候，顶着烈日徒步过去，如愿找到了传说中的埃及大使馆，但是大使馆居然不开门，门口的军人告诉我，今天有特殊情况，大使馆提前关闭了。并且告诉我下次最好上午9点就过来。

    第四次去埃及大使馆，我终于成功递交了埃及签证申请，但是签证官告诉我需要至少等待两个星期。当时我做了最坏的打算，哪怕是续签，我也一定要拿到埃及的签证，我之前听说有个中国女孩为了在安曼拿到埃及签证，足足等了45天，真是月子都快做出来了。

    两个星期后，我第五次过去，大使馆工作人员告诉我签证费刚刚涨价，我需要缴纳36JD，我和工作人员解释道我朋友前几天在阿卡巴刚刚才花了16JD就拿到了埃及签证啊！但是这个工作人员态度牛得很，说我不给36JD就别想拿到签证，我当时只能是乖乖献上36JD和我的护照，心想到时候我看签证上是多少钱，签证价格白纸黑字在签证上写得明明白白，他们坑不了我。但是这个工作人员收了我36JD后，居然拒绝给我提供任何收据，说白了就是坑我死无对证，当时我那叫一个气。

    过了两天后，我第六次前往埃及大使馆，成功拿到了签证，打开一看，上面赫然写着价格26JD，我当时实在是忍无可忍，我无法理解堂堂大使馆的工作人员就这么赤裸裸的谎话连篇，中饱私囊。我也不管那么多，直接质问工作人员为什么两天前多收了我10JD，一开始工作人员还不认账，看我完全没有退缩和放弃的意思，最终狠狠从抽屉里拿出了10JD扔给我。

    我猜测其实他也就是抱着试试看的态度，如果游客没有认真看签证价格，或者是不想节外生枝，那么他就能轻松赚到这个10JD，如果游客态度强硬不退缩，那么他就还出这笔钱，反之他也没有损失，但是不知道他有没有意识到，他这样做造成的是埃及国家形象的损失，这个损失比10JD要大得多的多。

    不管怎么说，还是最终拿到了前往伟大埃及的签证，高高兴兴地去安曼捷特JET汽车站买直接前往埃及首都开罗的汽车票加轮船票，在买票时候发生的一个很滑稽的小插曲至今让我记忆犹新。

    售票员看着我的护照问我；“你叫名字叫YANG·YANG？姓和名居然一模一样？为什么这么奇怪？”

    我说我的名字英文拼写方法虽然一样，但是我们中文的写法是不同的。

    他挠了挠头，似懂非懂地说：“看来我将来要是取中文名字的话只能叫穆罕默德·穆罕默德，这才正宗？”

    过了几分钟后，他又对我说：“我们的购票系统里无法输入你的名字，因为我们系统里至少需要输入三个字，你爸爸叫什么名字？”

    我以为他要填写什么紧急联系人之类的，我告诉他我爸爸叫YANG KUO LIANG。

    这售票哥们忽然一拍大腿，激动不已而又一脸自豪地告诉我他有办法了。

    一分钟后，售票小哥一脸得意地把车票和船票交给了我，我拿来一看上面赫然写着姓名YANG KUO YANG，原来这售票员把我爸爸名字中中间的那个字移花接木嫁接到我名字上了。

    初见开罗

    未见过开罗的人等于未见过世界

    她的土地是黄金

    她的尼罗河是奇迹

    她的妇女就像天堂里黑色的眼睛圣女

    她的房子就是宫殿

    她的空气柔软得像芦荟木般香甜好闻令人喜悦

    开罗怎能不是这样呢

    因为她是世界的母亲

    ——《一千零一夜》

    有人说贫瘠的土地上很难孕育文明，特别是在北非这种不毛之地，但是拥有着尼罗河的古埃及人显然并不这么认为，伟大的尼罗河为这块几乎常年干旱无雨的土地上带来了生命。尼罗河每年洪水过后沉淀下来了大量肥沃的淤泥，不只给埃及人带来了粮食的丰收，同时也带来了一个代表法老利益，有着严密组织的官僚机构。

    法老们将这些搜刮来的财富用于大兴土木，名曰提高“提高埃及形象工程”。很多人对古埃及有误解，认为那些伟大的金字塔，陵墓和神庙代表者古埃及人对宗教的狂热追捧，其实不然，他们只是太热爱生命了，他们希望自己能够永生，并且也坚信，只要不断努力，确实是可以实现永生的。

    这种信仰体现在古代及人民生活的方方面面，并且在历史的前进中，孕育出了无与伦比的稳健保守文化。古埃及人民认为，自己是受到神明的庇佑的，将法老看作是神明在人间的代表，神明赐予法老权利。成功的信仰植入是法老们能够统治埃及上千年的思想根基。

    提起埃及，外人想到的是神庙，是金字塔，是图坦卡蒙、拉姆西斯和埃及艳后。除了这些之外，埃及还是世界上第一个单民族国家，其灿烂文明相比古希腊罗马文明和中国华夏文明，时间上要提前几千年。古老的埃及人民发明了文字，建立起金字塔，甚至发展出了最早的十分完整的社会化文明体系，是人类历史长河中十分璀璨的一颗明珠。

    从安曼出发，历经20多个小时的舟车劳顿，我终于在一个黄昏时分，到达开罗。开罗的交通状况有些混乱，马路上没有斑马线，也只有少数几个交叉路口有信号灯，大部分时间你在开罗过马路，只能靠眼观六路耳听八方。开罗的司机很乐衷于狂按喇叭，让整个城市变得心神不宁，让人无比烦躁。与这种混乱状态形成对比的是，依稀可见高高耸立在远处的暗黄色清真寺塔楼，仿佛在默默诉说着这块土地上的历史沧桑。

    从开罗汽车站出来后，连续打听了N个路人，想问下哪儿有ATM取款机，发现居然没人会讲英文，实在是受打击，后来十分曲折地找到了一个破旧的ATM，总算是取了钱。又到路边询问了一圈打车到预订酒店的价格，司机们很有默契地统一开价10美元，想想还是算了，坐公交去吧。我又连比划带问地找到公交站，但所谓的公交站一块站牌都没有，也没有等待公交的路人，我怀疑着等了将近20分钟，仍然一无所获，我想我大概是被人给忽悠了。

    等得不耐烦时，过来一个开着三轮车的埃及老大爷，他示意我现在公交司机们正在吃饭，他可以带我过去找司机，但需要付他5埃镑的小费。大爷拿出一张10埃镑的纸币，做了一个撕成两半的动作。买卖成交。于是我跟着老大爷又找到正在吃饭的司机们，等了足足一小时，司机们才吃完。大概看出我旅途疲累，司机们十分友好地递给我一些当地的椰枣，还给我买了杯甘蔗汁。水果的甘甜一下就甜到了心坎里，一扫之前的颠簸劳累。

    在这里一定要大大赞一下埃及的甘蔗汁，埃及沙漠中的甘蔗虽然长相丑陋不堪，它的外表是那种毫无生气的暗黄色，和中国的紫色挺拔的甘蔗比起来那真是要多难看有多难看，但是埃及的甘蔗估计是由于日照充足的缘故，糖含量特别高，特别甜。最主要的这里甘蔗连年大丰收，价格非常便宜，甘蔗汁居然只要1.5埃镑一杯，相当于人民币一块三毛五，在炎炎夏日一来一杯冰镇可口的甘蔗汁，那种感觉真是爽爆了。

    后来我在埃及阑尾炎发作，食欲大大下降，但是靠着每天一杯甘蔗汁，我的阑尾居然慢慢不疼了，后来我想甘蔗汁的主要成分和我们输液时静脉注射的葡萄糖一样，都是C6H13O6，所以喝甘蔗汁和静脉注射葡萄糖效果差不多，都能给人提供能量，但是这里的甘蔗汁难道居然有神奇的消炎下火的功效？或许有吧，总之埃及的甘蔗汁是我在埃及当之无愧的贵人之一。

    到达独立广场后，天色已晚，由于没有网络，我无法通过谷歌地图确定我酒店的坐标，所以在附近找其他的酒店借用下他们的WIFI，谷歌地图上显示从独立广场到我预定的自由之家旅店，还有2.5公里，坐标确定后，我就有了方向，有了方向就有了动力，我再次背起我那重达28KG的两个大背包，在月色下缓缓走向我预定的酒店。

    全世界最坑的景点

    埃及人说：“人害怕时间，时间害怕金字塔。”从小到大，从银幕上的《鬼神传奇》到《出埃及记》，我最向往的就是那传说中的金字塔和狮身人面像。

    关于对伟大的吉萨金字塔赞美之词实在是多如牛毛，犹如浩瀚繁星。

    有人说，建设金字塔的260多万块巨石，每块都经过精雕细琢，石块之间不用任何黏合物，却连最薄的纸都插不进石缝中，仿佛激光切割过的一般。

    有数学家说：他们研究在金字塔里竟然发现了圆周率π，这比祖冲之发现π早了不知道几千年！

    有人说，金字塔独特的建筑形状是为了吸收宇宙中某种神秘的宇宙波，再加以吸收和储存，从而产生微波谐振腔体能量，这种能量产生的加热效应可以杀菌，并且使得尸体快速脱水，从而使得里面的尸体不腐烂，刀具保持锋利，鲜花鲜艳依旧。

    有人说，金字塔是法老们从天文学角度构思而建造的，因为尼罗河旁边的金字塔的排列与猎户星座星星的排列顺序完全一致。

    甚至有人直接说就这是来自外星人的建筑艺术。和早已消失的亚特兰蒂斯一样，越说越玄，越说越高端大气上档次，让人心驰神往。

    在独立广场花了1埃镑乘坐地铁到达吉萨站，然后坐公交车花了3埃镑到达金字塔。但是等我自己亲自到了吉萨金字塔后，发现远远没有当初我心里想的那么震撼，感觉传说中的狮身人面像斯芬克斯，比想象中的小了很多很多，金字塔也历经5000年的岁月冲刷，变得那么残破，什么连纸都插不进去，我看有的地方不用说一张纸，就算是你拿一块木板都能轻松插进去。

    吉萨金字塔内部已经早已空无一物，原先考古发现的文物早已都搬到了开罗博物馆，刚一进入吉萨金子塔景区，就从四面八方涌来一大群骆驼商人将我团团围住。

    “亲爱的朋友，欢迎来看我们的金字塔，我可以免费帮你拍照，来来来，把你的相机给我。”

    拍完后真的是免费么？呵呵。

    “金字塔现在提前关门了，不让徒步进去，但是里面的经理是我最好的朋友，只要你骑我的骆驼，我就能带你进去。”

    呵呵，你怎么不说吉萨金字塔着火了，我可以骑着你的骆驼去孟菲斯金字塔。

    “亲爱的朋友，你可以到我家做客，完全免费，我家住在山上，可以看到金字塔的落日美景，我请你一边喝茶一边欣赏日落，我完全是喜欢和外国人聊天才邀请你的。”

    怎么可能，去了他家后，骗子总会让你掏钱的。我碰到的一个南京的记者就告诉我，他为了去体验埃及人免费请吃饭的骗局，因为他是记者嘛，单刀赴会，对骗子毫不妥协，最终他们发生了肢体冲突，并且还惊动了警察，幸运的是埃及警察还是站在游客这边的。

    “想进金字塔里面去看看法老时期的古董么？我可以带你进去，一般人我不告诉，因为你是我朋友我才告诉你，出来后你给我10埃镑的小费就可以了。”

    进去后你会失望地发现金字塔内部什么都没有，并且空气很稀薄，让人感觉一点都不神秘，同时你还会感觉腿疼、腰疼、呼吸不畅，很快你就出来了，你以为10埃镑可以打发掉他，错了，这时候会出来一个自称工作人员的人过来向你查票，什么？没有门票？不放下100埃镑别想离开。

    “我的骆驼最便宜，只要一个小时30磅！全景区没有人比我价格更低。”

    等你骑完骆驼的时候，他会告诉你，这个30磅不是埃镑，而是英镑，如果不给钱，那你就别想从骆驼身上下来。

    骗子，骗子，这里几乎都是骗子，本来金字塔建在沙漠里，开罗的夏天异常酷热，金字塔景区里完全没有任何避暑的地方，全是黄沙，我的脚踩在黄沙上都感觉发烫，加上这里的商人各种嘈杂，一路追着你喋喋不休，四周扬起的尘土，随处可见的粪便，完完全全而且彻彻底底颠覆了我小时候对金字塔的敬仰之情。

    我想要是法老们在天有灵，看到自己的家门口居然乱成这个样子，完全不成体统，怎么可能继续安息，绝对会出来狠狠教训教训这帮不肖子孙！即使是这帮阿拉伯埃及人和自己并没有什么血缘关系。

    不过也没关系，自助游的背包客们不要为这些事情搞得不开心，就当是一次斗智斗勇的神秘古国探险之旅好了，换个角度看问题，就会发现不一样的旅行乐趣。

    穆斯林世界中的“异教徒骑士”

    对天起誓

    以明我志

    我发誓善待弱者

    我发誓勇敢地对抗强暴

    我发誓抗击一切错误

    我发誓为手无寸铁的人战斗

    我发誓帮助任何向我求助的人

    我发誓不伤害任何妇人

    我发誓帮助我的兄弟骑士

    我发誓真诚地对待我的朋友

    我发誓将对所爱至死不渝

    ——中世纪欧洲《骑士宣言》

    目前全世界基督教有上千个支派，包括天主教、新教、东正教和摩尔门教，不同派别之间为了各自的主张互掐了长达数千年之久，伊斯兰教又为整个基督教的宿敌！

    同样，在伊斯兰世界的穆斯林眼里，基督教也是他们的对头，为了了解埃及这片伊斯兰教统治下的土地上，基督教目前的处境，我来到了位于首都开罗科普特区的圣乔治教堂。

    埃及的基督徒被称为科普特人，意为埃及的基督教徒，用我们中国话讲就是“埃及的少数民族”，虽然是“少数民族”，可是人家科普特人身上却有着古埃及法老时期的纯在血统，要知道现如今的阿拉伯埃及人和法老时期的古埃及人可是一点儿血缘关系也没有。

    在伊斯兰教传入埃及以前，基督教是埃及的主要宗教，大约在公元45年，圣马可与传道者保罗和彼得一起来埃及宣传基督教，不过这一切并不是那么顺利，过了大约400年后，直到公元4世纪，基督教才成为这个国家的官方宗教。埃及是最先接受这种新信仰的国家之一。但是在公元639年，信奉伊斯兰教的阿拉伯人征服埃及，伊斯兰教开始在埃及传播。在很多宗教里面都坚信自己所信奉的神是唯一正宗的神，其他宗教信奉的神就是邪恶的，是不应该存在的，这样才有了中世纪的臭名昭著的罗马教廷带领下的针对阿拉伯穆斯林的“十字军东征”。

    在独立以前的埃及，异教徒的日子也并不好过，那时候埃及穆斯林政府尽管容许异教徒存在，但对他们收取重税。付不起重税的异教徒只有两条路可走，不是被迫放弃自己的信仰去皈依伊斯兰教，就是遭到杀害。在残酷的逼迫下，埃及的基督徒日渐减少。但仍有不少人在严酷环境下坚守，也许冥冥之中埃及的基督徒也确实有着耶稣的庇护，科普特教会历经沧桑却始终在埃及屹立不倒。现如今，埃及的基督徒大约占国内人口的5％-10％之间。

    科普特区是一个不太大的老城区，从开罗市中心坐地铁去，在MARI GIRGIS出站，就是科普特区了。刚刚走出地铁站，一眼就看到了圣乔治教堂那圆形穹顶及顶上的十字架。在湛蓝天空的映衬下，金黄色的塔楼和美丽的十字架散发着基督教堂独有的圣洁和光辉。虽然没有东正教特色的“洋葱头”，但是圣乔治教堂确实是不择不扣的东正教教堂。

    圣乔治教堂作为埃及迄今发现的唯一一座的圆形教堂，与圣乔治修道院相通，这里曾是希腊亚历山大里亚的东正教牧首区。沿着罗马塔楼的阶梯步步向上，就会看到教堂主体正面有一幅3米多高的白色浮雕，上面雕刻的就是基督教里非常非常有名的“圣乔治骑士屠龙救少女”传说故事。

    浮雕上圣乔治头戴羽饰、披着战衣骑在没有马鞍、马镫的战马上，战马前蹄凌空、马啸声震恶龙。双手紧握长矛，被刺中的恶龙仰倒在地，战马后蹄踏在挣扎的恶龙身上。该浮雕雕刻精细、浮凸分明，将“圣乔治屠龙”的场面表现得淋漓尽致、逼真传神，把圣乔治的形象刻画得很高大很正义。

    公元12世纪流传着一本意大利人写的叫《黄金传说》的叙事集，这是一本专门收集中世纪基督教会圣人生活的书，书中便记录了这个圣乔治最辉煌的故事：

    传说欧洲有一座城堡，堡主的女儿十分美丽善良。恶龙得知后便威逼堡主人要将其女儿作为祭品献给它，就在恶龙准备接收这份“祭品”时，上帝的骑士圣乔治以主之名突然出现，圣乔治凭借上帝赐予的十字架的力量和自己的勇敢杀死了恶龙，救了公主，同时一地的龙血渐渐形成一个十字形。于是国王和那里的人民都皈依了基督教，“圣乔治屠龙救少女”的传说，保护弱者、直面侵略者、牺牲成就圣洁的骑士精神。

    传说毕竟是传说，但是真实的圣乔治同样伟大，约公元260年出生于巴勒斯坦，是一名骁勇善战的罗马骑兵军官。他因努力阻止当时的皇帝治下对基督徒的迫害，在公元303年被杀。公元494年为教皇格拉修一世封圣。为了纪念他，基督徒把每年的4月23日定位是圣乔治的纪念日，在基督教国家随处可见的红十字旗也被称之为圣乔治旗。

    在中世纪的欧洲，国王或者是公主在肩膀上用宝剑触碰，正式赐封骑士之前，骑士们都会在宣读这一段誓言，宣誓完后，就被国王实际执政者或者是公主在肩膀上用宝剑触碰，象征着：正式赐封为骑士并赐予其力量。中世纪的欧洲骑士们站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方。谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正、灵魂，这便是他们天生骄傲的资本。

    我们这代年轻人看美剧的时候大都会注意到这样一个细节，一般位高权重的国家领导人的子女通常会去一些很危险很边缘化的地方去和普通老百姓一样为国效力。这才是美国人眼里“真正的有骑士精神的贵族。”

    《越狱》中的那个可爱的医生sara，她父亲贵为美国伊利诺斯州州长，自己却在美国最凶险的监狱做一名普通却伟大的医生。

    讲诉一艘核潜艇故事的美剧《破釜沉舟》，那个女见习军官的爸爸同样是政坛要客。

    英国和美国贵族们的孩子都以去当兵，保卫国家为最大的骄傲。

    现实世界中也如此，英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问是贵族。可是英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手，他们身上就流淌着这种骑士精神的鲜血。

    因为在骑士精神长大下的贵族必须在保家卫国的战场上身先士卒，冲锋陷阵，在第一次世界大战你发现欧洲死的最多的是贵族，贵族制度之所以能延续至今，存在就合理，因为贵族得到了大家的认可。

    圣乔治教堂和圣乔治修道院内部虽然是讲诉的都是基督教里故事，但是内部装饰在透出古老与神圣的气氛的同时，也夹杂着浓郁的伊斯兰风情。

    穿过“以巷为店”的书店和草纸画店，尽头便是一座犹太教教堂，若不是我乐于探索那些偏僻的地方并勤于查看路标，很难找得到，教堂修建于9世纪，原先是犹太先知耶利米的神庙。传说这里就是法老之女在这里发现婴儿摩西的，反正两家都是一脉相承的历史，因为摩西的故事是同样记载在圣经旧约之中，所以在开普特地区才能存在犹太教的教堂，但是因为随着以色列建国后，犹太教和埃及政府的关系变得不只是宗教关系，更是有着政治上的高度敏感性，今日的埃及基本上已不再有犹太人，而这座古老的犹太教堂也理所当然地彻底成为旅游参观的场所，早已没有犹太教徒的祷告声。

    近代埃及基督徒的日子依然过得不是很好，埃及独立后，纳塞尔推翻腐败不堪的法鲁克王室，在埃及强制推行社会主义改革。改革使在重税之下，埃及基督徒的日子过的更加雪上加霜，因为他们世代为生的土地被强制收归国有。于是，害怕受逼迫的基督徒一批批逃离到海外，在欧美等地建立科普特教会。

    萨达特上台后，由于萨达特与以色列议和，激起国内伊斯兰极端主义者的愤怒，他们把仇恨的情绪发泄到国内的“异教徒”身上，科普特教会躺着中枪。于是，双方挑衅、冲突四起，教会难有宁日。1981年，萨达特大举逮捕双方信徒，教会大量的主教、修道士被捕，其中还包括科普特宗主教。不久，萨达特遭到暗杀，副总统穆巴拉克继任，科普特教会遭到的逼迫才暂时平息。

    但是纵观古今，斗转星移，沧海桑田，我们一直讲和平与发展是主旋律，科普特人和穆斯林在历史的绝大多数时间都是和睦相处，通过频繁往来、接触和通婚，相互影响，取长补短，如今在外貌、体型、语言上已没有差别。科普特语言基本消亡，除神职人员外，普通科普特人仅用它来做弥撒。科普特人和穆斯林通婚不足为奇，但现今一般实行内部通婚制。他们给孩子取科普特名。农村的科普特人还在手腕上刺上十字架标记。凡此种种都表达了科普特人自豪、自尊的情愫。

    科普特人长久以来为埃及培育一些受过教育的精英，填补了许多政府和公司的重要职位，很有影响力。值得一提的是，绝大多数科普特人都很有经济头脑很富裕。但是也有一些少量的科普特人生活在社会的最底层，比如收集和整理开罗这个城市大部分垃圾的拾荒者，有一部分就是开普特人。

    科普特教堂

    尼罗河上的骗子

    大约9000年前，由于气候的重大变化，北非的大部分地方变成了不毛之地，人们逐渐都聚集到尼罗河地区居住，依靠河水泛滥形成的平原和沼泽地，开始形成了人类早期的文明。

    尼罗河把埃及分成了两个部分，东岸象征着生命的到来，先象征着生命死亡后的来世，在很久很久以前，每年的六月份尼罗河都会泛滥，在远古时代每年的6月19日尼罗河泛滥的时候被认为是新年的第一天，这一天埃及人会把一个美丽的少女作为尼罗河之神的贡品，扔到尼罗河里面。大家别笑话埃及，在埃及的法老文明消失的一千多年后，在春秋战国年代我们也同样的愚昧不堪，要不怎么会流传下西门豹治邺这样的民间故事呢。但是尼罗河的泛滥并非给埃及人带来的只有灾难，尼罗河洪水冲击后的沉淀物是的河岸的土壤变得肥沃，因此庄稼茂盛，农业一片欣欣向荣。

    斗转星移，沧海桑田，一转眼到了近代。

    上个世纪一部来自名作家阿加莎·克里斯蒂的推理小说《尼罗河上的惨案》问世，又把人们的目光重新拉回带了这个古老的尼罗河。

    我觉得今天的埃及人民真是给他们的祖先丢脸，几千年前的尼罗河文明是如此的登峰造极，看着埃及博物馆里那些美轮美奂的法老时期草纸画，我甚至觉得最早的造纸术源于5000年前法老时期的埃及，而不是我们2000年前的东汉。但是创下震古烁今文明文明古国现如今他们的国家博物馆是那么的破旧，虽然从外表上看还说的过去，可是里面真的很破旧，狠毒文物就那样裸露的放在外面任凭游客去触摸。

    一路上碰到很多女孩子，她们抱怨最多的就是埃及的骗子和色狼，几乎每一个女孩子都表示以后她们在埃及一定要做一个哑巴，打死也不说一句话了。还是我在自由旅店认识的一位台湾阿姨的应对之道简单而又靠谱，每当那些埃及的商贩来骚扰她的时候，她就说“No English！No English。”

    在开罗的尼罗河旁边我就亲身经历了一个看起来仪表堂堂的骗子。那天晚上我一个人在尼罗河大桥上散步，清风徐来，对面就是大名鼎鼎的开罗塔，在埃及地位地位相当于我们上海外滩的“东方明珠”，正在我望着尼罗河发呆的时候，一个还算风度翩翩的老年人走到我身边，自我介绍说他一名历史老师，然后一直跟着我絮絮叨叨，喋喋不休，我当时就感觉他无事不登三宝殿，很有可能就是传说中的骗子，我暗暗决定无论他说什么我就是不掏钱，姑且看看他们是如何行骗，本来旅行体验就不只只是各种“小清新”各种“风花雪月”，同时也包括骚扰，被骗，被威胁这些让人不开心的事情。

    大约听这位大叔扯淡了10分钟，忽然他话题一转，说最近开罗经济不景气，他儿子失业了，为了维持生计现在只能是自己做点小生意，比如画点草纸画之类的，他儿子开的小店就在旁边，我可以去看看，喜欢就买，不喜欢也没关系，如果我是个好人的话，希望我能向我的中国朋友做做宣传，这样他也感激不尽。

    当时的我犹豫了几分钟后，决定去他儿子的店里看看，原因有两条。

    如果这位老先生是骗子，那么我就什么都不买，他难道不成还有胆子抢我的钱？姑且看看这些骗子是怎么忽悠我的钱的。

    如果这位老先生不是骗子，那么我去和他儿子聊聊天，也能了解下埃及目前的一些情况，如果他儿子够真诚，确实认真给我讲讲他眼里的埃及现状，那么我走的时候也许会花个100埃镑买点他店里的纪念品作为感谢。

    为了自我保护，我告诉这位老者，我不是一个人，我是在等我的朋友们，我的朋友们大约10分钟后就过来找我，言外之意就是告诉这个老先生，我不是一个人在战斗。

    我们两个人步行了5分钟后到了一个商店了，店里的老板确实是个年轻的小伙子，同时还有一个看起来很年轻的埃及小姑娘，老者介绍说这是他媳妇，这个小伙子和他媳妇倒是很热情，寒暄过后还不忘给我沏了一壶热红茶。闲聊过后，这个埃及小姑娘问我叫什么名字，让我把我的英文名字写在她名片上，她解释说：“她只是喜欢交朋友，特别喜欢交来自中国的朋友，她决定免费送我一张草纸画，绝对不要钱。”

    我当然不相信这些天上掉下馅饼的时候，我当时搞不清楚她这番话是什么动机，为了一探究竟我还是写下了自己的名字，这个年轻的小伙子拿出了一张40cm乘以20cm的草纸画，在右下角写下了我的名字，然后卷起来郑重地送给了我。

    “哇！看来还真有这好事。”我拿着这出乎意料的礼物，感谢过后刚要起身离开，忽然一直没说话的“老教师”这时候张口了：“我儿子儿媳妇送你我们埃及的礼物，你怎么好意思不回礼就走。”

    “果然狐狸的尾巴最终还是露出来了。”我心想。

    我说：“我出门什么都没带，你们的礼物我不要了，我朋友还在外面等我呢。”我放下礼物决定离开。

    “你不能走！这草纸画上已经写上了你的名字，我们卖不掉了，你只能带走，如果你没带交换的礼物，那么你就留下50美金吧！”这个年轻小伙子口气加强了许多。

    “想威胁我？原来这个才是问我名字的真正用意。”我根本不鸟他，直接大步走出了这个骗子商店，我就不信他们可以胆大包天到可以拦住我，然后抢我的钱，其实最后也没有人追出来。

    可是被骗的人依然很多，后来认识的一个加拿大小哥就被这个骗子骗了400埃镑。他说他当时害怕了，人家开价1000埃镑，最后他扔下400埃镑才离开那个尼罗河边的商店，唯一不同的是，这次那个老头的身份摇身一变成了一个历史学博士。

    还有一次在去阿里清真寺的路上，同样是一个埃及人跟着我，喋喋不休，这个人说可以带我去我想去的地方。

    这哥们说他确实是不要任何的费用，但是他最近结婚了，希望我能给一些钱，以表示对他婚礼的祝贺。

    ……埃及人的这张嘴啊。

    但是埃及人并不是都是骗子，也有很善良的穆斯林，我就曾经有一次在独立广场附近被一个摆地摊的老大爷邀请去他家里和他家人一起共进晚餐，当时我出于礼貌还是接受了他的邀请，但是刚刚答应了就马上后悔了，因为也许这个老大爷和广大做生意的埃及人一样，只是想威逼利诱的赚我的钱。最终因为承诺，我还是去赴约了，在和他们家人一起吃饭的时间里，大家聊得很开心，饭后这位大爷既没有向我索取我任何的饭钱，更没有逼我去买他卖的任何东西。他真的只是想和外国人聊聊天，在穆斯林的斋月期间做一点善事而已。

    事实上，在斋月期间，每逢下午六点半到七点，只要我走在埃及的大街上，无论在开罗还是在达哈布，或者是在亚历山大，每次都会被善良好客的埃及穆斯林们拉去一起共享斋饭晚餐，没有一次例外。

    被图坦卡蒙法老诅咒了？

    在到达埃及开罗后的第三天，我决定前往大名鼎鼎的埃及博物馆，在前一天的晚上在我入住的旅店里，我结识了我认识一对从厦门来的情侣，他们还在读大学，第一次瞒着家人出国旅行，先到了格鲁吉亚（因为落地签）再到约旦，然后走阿卡巴坐船来埃及。当时我觉得他们这段的私奔故事应该只在韩剧里才有。

    我和他们说我没有国际学生证，正纠结在开始埃及的旅行后不能享受到伟大的埃及对全世界学习给与的半价票服务，这个厦门小哥听了就把他的厦门大学学生证借给我，让我拿去试试运气，因为老外在中国人面前，几乎就是完全的脸盲。

    从旅店步行大约十分钟就走到了开罗独立广场，从独立广场远观伟大的埃及博物馆，哇！完全看起来漂亮极了，我认为绝对是整个开罗最漂亮的建筑，博物馆前面庭院内种植有代表古代上埃及的“莲叶”和代表下埃及的世界上最古老的造纸材料——纸草。

    在售票点售票人员问我是不是学生，我说是的，然后出示昨晚朋友给我的他的厦门大学学生证，那位埃及售票员仔细辨认了半天，然后问我为什么照片里的我是长头发？我镇定无比的回答我那是我两年前入学时候的照片，那时候我是长发，那位售票员又辨认了半天说道：“是的，确实是你。”

    果然，难怪我看埃及人都长得几乎是一个样子，他们看我们中国人也是长得一个样子。

    成功拿到了40埃镑的半价学生票后，被告之不能带相机进去，因为里面禁止拍照，需要存放在旁边的房间里，顿时感觉有点小小的遗憾，不过这点小小的遗憾很快被强烈的对古埃及古法老的好奇心和兴奋感所替代。

    在我成功拿到半价的学生票的同时，我旁边还有一个两个中国女孩游客，她们拿着我们大陆的身份证，对这售票员说这是她们大陆的学生证，希望能卖给她们半价票。估计是那售票员哥们见得多了，人家直接就说这个不是大陆的学生证，这个是你们中国的身份证。当时弄得那两个中国女孩好不尴尬，最终乖乖买下了80埃镑的全价票。

    埃及博物馆是由被埃及人称为“埃及博物馆之父”的法国着名考古学家——玛利埃特于1858年开始筹划并设计建造的。在他死后，埃及人为了纪念他，他的遗体被放在博物馆花园内的石棺内，以供后人瞻仰。埃及人对死亡的理解就是不同，毕竟我们的传统还是讲究如土为安。

    这里收藏的各种文物有12多万件，12万件这是个什么概念，就算每件文物只看一秒钟，那么要想全部看完这些文物也需要8.5天！这座博物馆以广为收藏法老时期的文物为主，因此被当地人称之为“法老博物馆”。

    但其实它的藏品不只是躺在黄金、宝石镶嵌的棺木里几千年前的木乃伊，还有记载古埃及科学、文学、历史、法律等内容的纸莎草纸文献、法老石雕、法老的镀金车辆、图坦卡蒙的陪葬品等等，更是有从史前时代到远古、中古、帝国时代，甚至希腊和罗马的古董。

    在博物馆的入口处有一个着名的罗塞塔石碑，上面完整的记载了埃及法老时期的象形文字，是现如今破译法老时期文明的最最重要原始史料，真品陈列于伦敦的大英博物馆，具体原因你懂得，该碑文于1822年被法国科学家最终破译，从此解开了法老时期的很多神秘的谜团。

    由于我在埃及博物馆里违反埃及的规定，拿着IPAD偷偷的拍了一些二楼木乃伊的照片，结果当天晚上回来后就开始剧烈的牙痛。

    一开始我没当一会事情，我想抗几天后疼痛感就会消失。可是这种剧烈的牙痛从每天晚上9点左右开始发作，一直持续到第二天早晨，导致我睡眠质量大打折扣，人也不免有时候变得烦躁起来。有一天晚上我忽然回忆起以前看过的一个BBC的纪录片，里面讲到大名鼎鼎的图坦卡蒙生前也是伴随着牙疼病，我开始觉得有可能是真的存在法老的诅咒，赶快删掉了IPAD里面所有的有关木乃伊的照片，但是依然无济于事。这种剧烈牙痛一直持续了两个月，这为我后来提前离开埃及，放弃伊朗与高加索格鲁吉亚之行，埋下了伏笔。到后来只要我在埃及任何地方只要一见到木乃伊，首先要做的就是毕恭毕敬地按照中国礼仪，微微三鞠躬，以表示尊敬。

    回国后，我直接拔掉了三颗智齿，这才解决了牙痛问题。

    真实的《亡灵书》

    公元前1719年，埃及百门之都——底比斯城。

    法老的首席大祭司埃默霍特普和法老妻子阿克苏娜的畸形恋情曝光。阿克苏娜自杀，而埃默霍特普绝望中在汉姆奈普特拉——死亡之城的举动亵渎了神灵，遭到了《亡灵书》里最严酷的诅咒，《鬼神传奇》这部电影，以及电影里的那个神秘无比法力无边的《亡灵书》成了小时候我对埃及的全部印象。

    埃及人认为，在棺木中置放《亡灵书》会帮助死者死后在通向复活之路。《亡灵书》大部分以纸莎草写成，记录死者生平好恶，以及奥西里斯的审判等情节。《亡灵书》的基本历程为：离开肉体的“卡”或“巴”，在阿努比斯带领下，通过地狱及黑暗的试炼，来到诸神及审判官前，通过冥界之门，来到“冥神”奥西里斯面前，进行“秤心仪式”，随后搭乘太阳船，航向复活之路，并在来世过着与今生一样的美好生活。

    最有名的段落是秤心仪式。死者穿着洁白的亚麻布衣服，和妻子来到奥西里斯前，进行审判。奥西里斯前有一具天平，天平两端，一边放着亚尼的心脏，一边放着代表正义公理的“羽毛”。阿努比斯正在调拨着天平，检查是否平衡？如果天平平衡，表示死者生前善良公正、没有偷窃他人财物等等。死者将可通过正义之神的审判，取得奥西里斯的信任；如果心脏一端沉重，不能平衡，代表死者贪婪多欲，作恶多端，他的心脏将被取出，丢给在一旁等候的怪兽吃掉。该怪兽长着鳄鱼的嘴、狮子的上半身、河马的下半身。这三种动物是非洲最凶猛的动物。死者心脏被吃，便不能复活。秤心的过程，一旁的书记官，也是“智慧神”会手持墨水笔和陶板，记录下来。奥西里斯根据秤心结果，判决死者是否能够复活。

    仿佛大家觉得埃及的亡灵书里充满了神秘的咒语，特别是那些暗黑诅咒，其实不然，亡灵书里其实最大的篇幅是对太阳神的赞美诗，对生前很受埃及人爱戴的法老、死后成为冥界之神的奥利西斯的赞美诗，以及死者在生平时候做出的丰功伟绩，和对人死后审判大殿的描述，无非是告诉人们要对死亡充满敬畏，身前不要做坏事，至于那神秘的诅咒，那真是少之又少。

    亡灵起身，歌唱太阳

    赞美你，向着你惊人的上升

    你上升，照耀，令诸天向一旁滚动

    你是众神之王，万物之主，

    我们自你而来，因你而成神圣

    你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心

    神圣的风带着音乐，吹过你那黄金的琴弦

    这是《亡灵书》的开头部分，我觉得读起来语言非常优美，一点都不必《圣经》里的赞美诗差。

    阿拉伯世界的救世主

    每当一个国家或者民族在危难的时刻，必定会涌现出自己的救世主，比如俄罗斯的彼得大帝，我们中国的汉武帝，德国的俾斯麦，英国的伊丽莎白一世。而阿拉伯人的救世主就是萨拉丁。

    萨拉丁城堡位于开罗城东郊的穆盖塔姆山上，是公元11世纪萨拉丁为抗击十字军东侵而建造。位于公路主干线边的萨拉丁城堡巍峨雄伟，城墙宽2米，城堡分内城和外城，城内建有宫殿和寺庙，阿里清真寺的寺顶尖塔象一把利剑高耸入云，看起来特别像土耳其的蓝色清真寺，因为这就是一座模仿伊斯坦布尔奥斯曼帝国清真寺的样式建造的寺庙，建于1830年至1848年间，带有浓厚的土耳其建筑风格，它的中间有一个大圆穹顶，四周还有一些小穹顶作为扶垛支撑着它。对角线上有两座细长的光塔，象两支伸向天空的火炬，巨大的圆顶沐浴在阳光下熠熠生辉。众多的游客前去参观拜谒和凭吊当年抵抗十字军的英雄。

    自公元640年起，阿拉伯伊斯兰帝国占领埃及，结束了古希腊-罗马帝国近千年的统治，埃及被逐渐“阿拉伯伊斯兰化”。在10世纪期间，埃及法蒂玛王朝统治期间，国势强盛，疆域广大，它包括了阿拉伯半岛及小亚细亚部分，影响了罗马教皇的基督教的东扩，甚至连基督教教徒到圣城耶路撒冷朝圣都遇到困难。1095年罗马教皇召集宗教大会，鼓动基督教徒起来消灭东方穆斯林夺回“圣地”耶路撒冷。从第二年起，教皇200年间总共发起八次十字军“圣战”。1164年至1169年，埃及被十字军占领。

    就在此危难之际，天降大任于萨拉丁也，他率领埃及人奋起反击，击退十字军。1171年萨拉丁废黜法蒂玛王朝哈里发，建立阿尤布王朝，自任第一任“苏丹”，建萨拉丁城堡并把自己的王宫搬了进去。

    在十字军东征期间，埃及和叙利亚曾经是一个国家，叫做阿拉伯联合王国，而他们的民族英雄萨拉丁，后来被政治挂帅苛刻的好莱坞看中，好莱坞导演把萨拉丁的经历拍摄成电影。

    萨拉丁他是全阿拉伯民族主义者的明灯，他代表着阿拉伯民族的团结和复兴，每当阿拉伯人遇到沮丧的时候都会去萨拉丁身上寻找希望的力量。绝大多数阿拉伯世界的领袖都以把自己标榜为第二歌萨拉丁而感到无上的光荣，甚至包络利比亚前总统卡扎菲。

    现在的阿拉伯世界分崩离析，千疮百孔，很多民族主义者渴望再次出现一个像萨拉丁前辈一样的人物，再次带领着阿拉伯人实现民族的统一和强大，最终在世界上成立一个强大的阿拉伯联邦合众国。

    “死人城”，贫民窟

    站在开罗的标志建筑——萨拉丁城堡前的高地上向身后俯瞰，你会惊讶地发现，雄伟的萨拉丁城堡和神圣的穆罕默德阿里清真寺后面居然延绵着一片低矮破败的灰色建筑群，这就是开罗最著名的“卡拉发”公墓群，俗称“死人城”。这里是首都开罗最大的贫民窟，面积约有14平方公里，居住着数十万人。

    这里曾是开罗初建后的郊区，人们在这里安葬逝者。随着城市不断往外扩大，一千年后，这里早已不是郊区，已经属于了首都开罗的一部分，而千年以来随着死人的坟墓和守墓人的不断增多，这些守墓人或住在陵墓附带的房屋里，或在墓穴区的空地上搭建住宅，活人和死人每天居住生活在一起，因此这里也被称为“死人城”。

    其实很多人甘心居住在“死人城”的原因非常简单：开罗人口多，住房紧张，有些人买不起房子，只好住在“死人城”。

    “死人城”的孩子

    我一直认为，穷人生活得是否有尊严，是一个国家是否稳定的重要因素，科技的创新，商业模式的创新往往会孕育出伟大的企业，而这伟大的企业会带领着一个国家走向富强，但是国家的发展不能忽视最底层老百姓，他们活的可以很贫穷，但是一定要有尊严。我决定在离开埃及的前一天，去独自一人去探访这个首都开罗号称最危险的地方——死人城。

    在我刚刚走进这片贫民窟的时候我惊呆了，甚至可以说是我吓住了，因为在这里我看到了倒塌的废墟、野狗、夜猫、泥泞的道路（因为没有排污系统，家家直接把污水倒到路边）、衣衫褴褛的老人和儿童、居住人口多的地方也会有简易的小商店。

    我害怕了，我怂了，我知道这地方是绝对没有警察的，也没有什么监控摄像头，我怕我导航用的IPAD和拍照用的单反被抢，我甚至觉得我一手抓单反、一手抓着三脚架的样子看起来很像国外媒体派来的记者，我怕自己给当地人造成不友善的印象。我赶忙走出来给Grace打了一个电话，告诉他，如果我今天晚上8点前依然没有接到我的电话，那么一定要报警，让警察来救我，我又告诉他我目前所在地方。

    做好这一切后，我走了进去。

    在死人城里住的人，一般都是守墓人。死人城里的守墓人分为两类，绝大多数是为别人守墓，也有少数是为自家看坟，并且和墓室同居一个院落。为自家看坟的一般都是家境破落者。无力在城里置办房产，又得硬撑着门面看护祖坟。另一种是雇佣关系，为别人守墓。这些穷人在开罗买房子对于他们来说完全就是痴人说梦，于是就去帮别人守墓，经过墓主家人的同意。守墓人可以在基地旁边搭一个简易的住所，住了下来。但是穷苦的守摹人既解决了住宿问题，尽管与墓窒相伴，但一家老小毕竟有了安身之所，还能有一点点微薄的收入，一举两得。当然，也有很多穷人世世代代就在这里居住。

    “死人城”是开罗下层社会的缩影。因为这里的墓室要比看坟人的破屋堂皇得多，不少看坟人除了睡觉，吃饭、聊天、待客几乎都在墓室。要说这宗教这东西，有时候还真有用，埃及人认为一切都是安拉的旨意，倒也安之若素，什么体面不体面、什么晦气不晦气，人家完全就不怎么在意。

    埃及开罗“死人城”和印度孟买的达哈维贫民窟、巴西里约热内卢贫民窟一样，几乎没有人能把它的外貌和内容、历史与现状说得清楚。它是一个社会经济两极分化的必然结果。在人口激增、住房紧张、地皮昂贵的条件下，它逐渐成为开罗最穷者的集中地，也是犯罪活动最多的地区。近些年，埃及政府出资出力，逐步改善这里的供电和饮水等公共设施，整肃治安，无论是政府还是民间大家已经接受了“死人城”民居与墓宅交错混杂的既成事实，对这些穷苦的人也没有任何的歧视。

    我和这里的青年人和小孩子聊天，在腼腆之余完全能看出他们对我相机的好奇，纷纷过来要求和我合影留念，大家在一起笑的很开心，但是他们依然能看的出对自己的家庭的贫穷有一些自卑，不太愿意让我拍他们残破的房屋，倒塌的废墟，为了尊重他们我也就只拍下了他们那些纯真的笑脸。

    去读书人的圣地朝圣

    亚历山大港位于开罗北部220公里处，是埃及的第二大城市，人口约为600万。公元前332年亚历山大大帝征服埃及，拉开了这个城市的历史序幕，紧接着在公元前280年，托勒密二世在这里修建了高达120米的灯塔，成为了世界七大人工奇迹之一。

    古希腊时期最重要的图书馆不在希腊本土，而在同时期的埃及。公元前332年，亚里士多德的学生，年仅24岁的来自西方马其顿国王亚历山大，打败波斯后征服了埃及，并在尼罗河西部出海处用自己的名字建立了一座城市——亚历山大城。本来希腊帝国已经在本土逐渐衰落，但是亚历山大大帝把古典希腊文化传播到整个中东而形成了新的文明，埃及的亚历山大就是这段时间的集大成者，其后托勒密王朝将亚历山大城发展成当时重要的文化中心。

    亚历山大本人对东方文明有着特别的欣赏，为此在他征服波斯帝国后，居然破天荒身穿波斯的服装来迎娶波斯公主，并且要求众多部下也迎娶波斯妻子。亚历山大可以说是促进希腊文明和东方文明融合的第一人。

    亚历山大图书馆即为希腊时代最着名的图书馆，它不仅仅只是个图书馆那么简单，它还是历史上最早的国家研究院，包括天文台、实验室、解剖室、植物园和70万本左右的藏书。

    亚历山大老图书馆是埃及人心中永远的痛。老图书馆在公元前317年，历时10年建造而成。那时候还没有造纸术，图书馆里收集最多的藏品是从那时代许多著名作家的大约90万件的手稿，手稿啊，不是印刷品，任何一本手稿拿到今天都是万分珍贵，按照字数换算成今天的标准，也是大约2.5万本的图书。那时候的知识分子、诗人、艺术家和科学家都经常集聚在这里进行研究学习。

    亚历山大图书馆

    当时亚历山大图书馆辉煌到何种程度呢？

    宣称“给我一个支点，我就能撬动地球”的一代物理学宗师阿基米德，在这里只是一个小小的图书馆管理员。

    创造了一个有475颗星斗和44个星座的目录，帮助埃及水手于地中海航行时的方向导航的天文学家埃拉托色尼，在这里也是一个小小的图书馆管理员。

    创立几何学的欧几里得曾经在这里宣讲他的学说。

    公元前47年，凯撒征服埃及亚历山大一战，焚毁了位于布鲁却姆之总馆，全部珍藏过半被毁。大约100年后，安东尼将由柏加曼城图书馆掠夺之书籍20万卷赠予埃及女王克莉欧佩特拉，以赔偿凯撒所焚毁之损失，但不久之后噩梦将来，第二次大火彻底烧毁了老亚历山大图书馆，至今原因依然不详。经过努力，大家只抢救出了一份手稿，即图书馆所有手稿的目录。今天这份手稿保存在奥地利的维也纳博物馆。

    2002年，在老图书馆的原址上举行了新图书馆的建成典礼。该图书馆耗资2.2亿美元，最吸引大家眼球的就是全部来自埃及南部阿斯旺的1.6万快花岗岩，雕刻了来自120种不同语种字母表的4000个不同字母。

    图书馆高达11层，呈阶梯式，直径160米的半圆形中央大厅蔚为壮观。

    在亚历山大图书馆，我再次可耻地凭借我的三寸不烂之舌，买到了5埃镑的学生票，但是如果你不是学生，游客的一日观光门票要80埃镑。该图书馆还免费给我配了一个亚历山大大学里的埃及女学生志愿者帮我做翻译。她在提到那两场无情的大火时候，眼睛中明显流露出了一丝忧伤。

    之后我和Grace凭借图书馆买到的学生票，又以5埃镑的价格买到了亚历山大图书馆提供的的科普电影票，本来我们以为上映的是有关埃及文明宣传片的，但是拿到手中一看，居然是关于植物起源的裸眼3D科普片。

    电影院明显是为了照顾外国游客，或者是鼓励埃及小朋友学英语，工作人员居然温馨地提供了有英文同声翻译的耳机，我们就和一群埃及五六岁的小朋友以及他们的父母一起，快乐地度过了一段美好的时光，回想起在异国他乡，两个人在一起和外国小朋友看电影的经历，还是感觉很浪漫。

    追寻摩西的足迹

    西奈半岛总面积6万平方公里，地处亚洲和非洲之间，是一个非常具有战略意义的地区，这里还是两大宗教的圣地，犹太教和基督教人都想向西奈山表示敬意，另外，西奈山也处在前往麦加朝拜的必进之路上，和伊斯兰教同样有缘分。

    美国地理杂志评选出的全球25个最刺激最激动人心的旅游项目中，西奈山观日出居然名列前三名。

    《圣经》讲过一个故事，有预言称法老时期的古埃及发生十个大灾难，摩西带着以色列人出埃及，穿过荆棘，爬上西奈，在山顶接受了上帝赐予的《十诫》。第一次读到这个故事的时候，我作为一个无神论者觉得这肯定是胡编乱造，毫无根据。后来查阅过一些相关资料，我发现我错了，在拉美西斯二世时期的埃及，似乎真的发生过类似的事情。

    那时候气候发生了剧烈的变化，持续高温干旱，昔日水流湍急的尼罗河开始变得水流缓慢，随处可见泥泞不堪的河道，水流缓慢导致水中富含营养，进而导致了一种红色的有毒淡水藻大量繁殖，远远看起来，尼罗河仿佛变成了血红色。

    这就是《圣经》里记载的第一个灾难——尼罗河血水灾。

    有毒的淡水藻使得青蛙被迫离开了尼罗河，而我们都知道青蛙的繁殖需要在水中繁殖，这就导致了第二个灾难——青蛙灭亡。青蛙灭绝后，生态系统开始被破坏，蚊子，苍蝇这些物种没有了天敌，开始大量繁殖，这就是第三、第四个灾难——虱子灾、苍蝇灾。蚊子苍蝇虱子的大量繁殖，紧接着带来了埃及的第五、第六个灾难——畜疫灾、人类疮灾。

    真是天要你亡你不得不亡，恰好在700千米外，希腊圣托里尼岛的一个大型火山开始喷发，这是人类历史上规模最大的火山爆发之一。持续且大量的火山灰遮蔽了天空，严重影响了空气，这就是第七、第八、第九个个灾难——冰雹漫天、蝗虫来袭、黑暗笼罩古埃及。

    最后一个灾难——长子全死，从高高在上的法老到民间的老百姓，家里的长子全部一夜死亡。这个我不会解释了，我想这条应该是作者自己的虚构。

    我从小在黄土高原长大，对登山看日出早已没有任何兴趣，之所以去西奈山，完全是因为旅伴Grace的缘故，她以及她家人都是虔诚的基督徒，去西奈山朝圣在他们基督徒的眼里是一件神圣的事情。

    我们在达哈布挑选了一家旅行社，两个人一共交了40美金后，当天晚上10点从达哈布出发，经过大约2个小时的行驶，我们终于到达了西奈山脚下，旅行社给我们安排了一名当地的贝都因人作为向导，美其名曰怕我们迷路，其实扯淡，这名贝都因向导完全就不顾我们行走的速度，自己一个人在前面健步如飞，他从小在这里长大，登山对于他来说轻而易举，可是我和Grace就惨了，不出半个小时，我们两个已经完全找不到大部队了，气得我对这个不负责任的向导大爆粗口。

    我们两个都对晚上登山的路况判断错误，本以为轻而易举的事情，发现其实很难，这条登山的道路大约长9公里，一路上路况特别不好，没有路灯，脚下全是各种危险的小石块，特别容易打滑，需要时时刻刻用手电筒照着脚下的路。并且，夜晚的西奈山异常寒冷。

    更不幸的是，我同时也过分高估了自己的抗寒能力，只穿了一件冲锋衣和一个单薄的长袖衬衣。

    果然刚走了大约2公里，Grace就说她不走了，她决定放弃，我记得那是我第一次和她发脾气，因为我觉得既然别人都可以走，为什么就单单她不能克服眼前的困难，况且这可是基督教的圣地西奈山啊，她对基督教的虔诚到哪里去了？当年摩西走的路比眼前的路不知道艰难多少倍。

    她一个人往山下走，我当时气得坐在路边，也不回去找她，因为我觉得她实在是一个彻底的伪基督教徒，完全言行不一，只会坐着读圣经，真正到了具体做事的时候就完全不行了。

    最终我还是决定回去找她，虽然这里是旅游景区，游客很多，应该不会有什么太大的安全问题，但是比较让她一个人返回还是太不道德了。

    这时候Grace过来了，说她决定了，还是继续上山，我当时看她冷的厉害，我就把自己的冲锋衣脱下来给她穿上，我又把她的背包背到我身上。

    此时Grace除了穿着她自己的衣服，还穿着我的冲锋衣，外面还又加了一件从香港阿姨那里借来的大衣。

    而我，身上只穿了一件单薄的衬衣，还一前一后背了两个背包。

    但是我觉得很开心，我就喜欢这种充满挑战的感觉。

    一路上走走停停，途中看Grace实在累得不行，还给她租了个骆驼，载了她一程，满足了她骑骆驼登西奈山的梦想。一直爬了4个小时才勉强爬到山顶，此时刚好迎来了日出，看到影影绰绰的连绵群山逐渐变得层次分明起来，望着远处那原始、粗糙的西奈山在晨曦的照耀下变得通体泛红，红日渲染群山，感受到阵阵庄严和神圣，我赶忙拿起了三脚架和相机，对着自己和日出拍下了这难忘的一刻，那时的美景至今我仍历历在目。

    为什么不让Grace帮我拍？她早已体力不济，并且清晨的寒风吹得几乎不能动弹了。

    为了纪念摩西，我还特意拿出了出发前就准备好的《圣经》，在山顶读了一遍《摩西十诫》，又翻了翻《出埃及记》。

    虽然夜登西奈山让我体能透支严重，回去后整整昏睡了14个小时。但是想到自己在年轻的时候，就能做到很多基督教徒都只能想却做不到的事情，不禁觉得自己一直都是命运的宠儿。

    西奈山的日出

    埃及最大的迷茫——我们是谁？

    我是杀了他

    但是我不是犯罪

    我杀他是不只为了宗教，也为了祖国

    ——刺杀萨达特总统凶手 伊斯兰布里

    我完全相信这个人该杀

    我祈求真主给我参加制服暴君的荣耀

    让他付出犯罪的代价

    ——刺杀萨达特总统凶手 阿巴斯

    1897年，美丽的大溪地海岛上阳光明媚。

    画坛巨星——高更在这里贫病交加，他把沮丧的心情、对人类原始冲动的记忆、对现代文明的迷茫以及对遥远未来的思考，这些错综复杂的情感，统统用画笔表现在了他的巅峰之作《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》上，留下了这一人类的千古哲学命题。

    对于任何一个中国人来说，我是谁？我们要到哪里去？这两个问题并不难，我们略作思考就会答出来，这是因为我们每个中国人内心最深处都有着坚定的民族主义情怀。

    可是到了埃及，这个这个简简单单的身份认同问题就困扰这当代许许多多埃及人。

    我们每一个中国人都可以很自豪地说我们是华夏子孙，是龙的传人，因为我们每一个中国人身上依然有夏商文明时期祖先的血脉和基因。但是埃及人却无法自豪地说他们是法老的后代。

    辉煌灿烂、气势磅礴的古埃及文明传承已经停滞了太久，当今的学者就连古埃及的人种到底是怎样的都无法确定，甚至他们的DNA在今天都找不到与之相似的了。我们甚至可以断定，古埃及人已经灭亡，今天生活在埃及的，主要是阿拉伯人，和古埃及时代的人并没有什么亲缘关系。

    埃及的国家全称是阿拉伯埃及共和国，“阿拉伯”三个字在前，“埃及”两个字在后，也就是说埃及首先是一个阿拉伯国家。在很多国家，其实国家和民族是一个整体。比如中国人，就是在中国这片土地上生活的。可是埃及在这个问题上处境就很尴尬，所谓的埃及人，其实是在埃及这块土地上生活的阿拉伯人。除了埃及，阿拉伯人还分布在阿尔及利亚、利比亚、突尼斯、沙特、也门等地区。

    上世纪50年代，纳赛尔时期的埃及人更强调自己首先是个阿拉伯人，中东阿拉伯人都是兄弟姐妹，近代埃及国父纳赛尔他的理想是建立一个大的泛阿拉伯民族共和国，所以作为阿拉伯联盟的盟主，作为一个阿拉伯人不去支持其他的阿拉伯兄弟的独立解放事业，这是完全说不过去的，所以埃及当之无愧地站在了和以色列人斗争的第一线，结果大伤元气，昔日的北非雄狮就此成为了历史。

    但是如果你强调自己是一个埃及人，那么你就很难去面对加沙地带的哈马斯、黎巴嫩的真主党和巴勒斯坦解放组织。

    纳赛尔带领下的埃及雄心勃勃，他不只要恢复古埃及的辉煌，更是要恢复阿拉伯帝国的辉煌，可是事实冷酷无情地连续给了纳赛尔三个响亮的耳光，丰满理想下的现实是那么骨瘦如柴，他们真打不过以色列人。我们不能简单地去指责阿拉伯人作战不够勇敢，他们从来就不缺乏血性的军人，可是在这个科技为主的浪潮下，战争中光有勇敢还是不够的。

    无法解决以色列巴勒斯坦问题的背后有一个重要的原因，那就是美国人支持以色列是不遗余力的，但是苏联人支持纳赛尔带领下的埃及却是犹犹豫豫的。苏联人只是想用以色列巴勒斯坦问题牵制美国，从来没有想到去帮助阿拉伯人解决巴以问题，因为真的解决了，苏联人在中东的重要性就会大打折扣，对阿拉伯人来说利用价值就直线下降，诸葛亮虽然是司马懿一辈子的敌人，但是同时也是司马懿的最最最重要的护身符和免死金牌，因为诸葛亮如果一死，那么很明显曹操猜忌心如此重的一个人，绝对会做掉司马懿，狡兔死后必然走狗烹。所以才有了后来司马懿故意上演空城计，放了诸葛亮一马，这才叫真正的大智慧。

    在巴勒斯坦这块土地上，阿拉伯人已经在这里生活了上千年，为什么现在要把这块土地让给一个流散的犹太民族。最重要的是，这个民族的流散完全就不是阿拉伯人的错。在1919年以前，阿拉伯人从来就没有排斥过以色列人，从祖先的起源来讲，在《圣经》里，他们都是闪米特人，虽然不是直系血缘关系，但毕竟也算是堂表兄弟，以色列人的痛苦是欧洲人给的，在纳赛尔时期，“解放巴勒斯坦同胞”这就是全阿拉伯人公同的心愿。

    埃及的纳赛尔挺身而出努力的尝试了三次，冰冷的客观事实告诉纳赛尔时期的埃及人，在目前的时代背景下，建设一个泛阿拉伯的统一国家，这是一个几乎就不可能完成的任务，因为你解决不了巴勒斯坦以色列问题，就根本谈不上阿拉伯的统一，阿拉伯人还是继续生活在十几个不同的国家里。

    纳赛尔在忧郁中黯然下台，第二个总统萨达特来了。他的政治诉求很明显，他强调埃及不是阿拉伯人的埃及。所以不用背负那么多道义上的包袱，不用谈那么多的情怀，专注于世俗的现实问题——如何和以色列一起生活。这样就给埃及带来了巨大的政治好处和经济好处，如果埃及愿意站在以色列美国这一边，远离苏联，那么美国将会给与其巨大的回报，比如归还当年以色列在战争中占领的部分埃及领土。

    萨达特领导下的埃及是第一个承认以色列为主权国家的阿拉伯大国：

    1976年，埃及宣布废除埃苏《友好合作条约》，禁止苏联军舰使用亚历山大港；

    埃及经济在萨达特时期开始稳健发展，国际社会也开始欢迎埃及；

    1977年11月，萨达特以其不同寻常的胆识，石破天惊般的作出惊人之举——访问了以色列并在其议会发表了感人至深的演说；

    1977年埃及总统纳赛尔当选《时代》周刊年度人物；

    1978年埃及总统萨达特荣获诺贝尔和平奖；

    1980年埃及投之以桃，同以色列正式建交，签订了《埃以和平条约》，结束了两国之间长达30年之久的战争状态，以色列同样报之以李，主动归还在战争中占领的西奈半岛百分之六十九的领土。这才有了后来的我去西奈山朝圣的故事。

    但是萨达特的这么做代价是非常巨大的，他付出自己的生命。

    1981年10月6日，萨达特身着崭新的元帅服，肩佩西奈之星绿色绶带，在胜利广场的阅兵台举行盛大阅兵式，他的右侧是副总统穆巴拉克，一声枪响，萨达特就此西去，据萨达特的遗孀吉萨·萨达特后来回忆，那天萨达特预感到有人要谋杀他，但仍拒绝穿防弹衣，认为那不是男子汉的行为。

    14年后的以色列总统拉宾的命运和萨达特是如此惊人的相似。

    副总统穆巴拉克按照埃及法律继位成为埃及的新一任总统，穆巴拉克和萨达特一样，军人出身，穆巴拉克还是一名飞行员，参加过中东战争。

    穆巴拉克基本上延续了萨达特的政治路线，一直在位三十年，可是令人尴尬的是埃及精英阶层不喜欢他，因为他独裁连任，底层老百姓也不喜欢他，觉得他和美国以色列走的太近，背叛了阿拉伯人。

    纳赛尔、萨达特、穆巴拉克，这三位自埃及独立以来的总统的治国理念都有一点是相同的，那就是国家的世俗化，他们不喜欢在国家发展中过分的强调宗教的重要性，他们强调教育，科学，技术、现代化的发展，但是这个和于埃及独立历史同样久远的穆斯林兄弟会的理念格格不入。穆斯林兄弟会是坚定反以色列的，他们代表着底层阿拉伯人的民粹主义理想。

    过去的穆巴拉克执政的十几年埃及的民众一直不断的试图给加沙地带的草根政权哈马斯提供支持，但是这种支持一直被埃及的军政集团以及警察所阻挠，最有名的就是拉法口岸问题，拉法口岸是哈马斯能够不经过以色列领土而向外界获取补给的唯一通道。在以色列发动铸铅行动大规模对哈马斯动手之前，埃及一直对拉法口岸是睁一只眼闭一只眼，以色列也不太为这个事情而和埃及为难，铸铅行动以后，以色列的政策非常简单，切断哈马斯的一切补给，饿死加沙，饿死加沙地带的哈马斯，然后在以色列的强大压力下，穆巴拉克政府就真的把拉法口岸关闭了，这下子埃及在全体阿拉伯人眼中彻底成了叛徒，穆巴拉克更是当之无愧的成了全阿拉伯人眼中的“魔教教主”。

    2011年穆巴拉克怆惶出逃，用悲剧结束了自己的政治生涯。

    论资源，埃及完全比不过沙特和阿联酋。

    论历史，埃及绝对鹤立鸡群。

    论教育，埃及有着全中东最强大的教育体系，有着最大的智力储备资源，全中东地区最多的工程师，特别是建于公元972年的开罗爱资哈尔大学，距今已经有1000多年的历史，校园内高高耸立的爱资哈尔清真寺无时不刻不在显示着自己悠久的历史和文明，是伊斯兰世界当之无愧最古老的高等学府。

    论文学，世界上唯一获得诺贝尔文学奖的阿拉伯文作家就是土生土长一辈子生活在埃及的埃及人。1988年获得诺贝尔奖的纳吉布·马赫福兹是绝对的阿拉伯文学界泰斗，他的传世名作就是他的自传体《开罗三部曲》描述了一个开罗家庭在英国殖民时代从20世纪20年代到50年代的各种兴衰变化。但是他反对极端宗教主义，主张政教分离，提倡埃及人民世俗化，因此受到了宗教狂热分子的迫害，1994年他被一个本国宗教极端分子用刀刺伤了颈部和右手臂。

    论人口，埃及拥有着中东最庞大的人口，以及大量的海外劳工，这可不同于那些飘在迪拜，多哈的低端建筑工人，这些海外劳工可都是高素质的人才，比如医生，律师，教授，以及基层的公务员等。

    论地理位置，埃及有着打通地中海与红海的苏伊士运河，是欧、亚、非三洲的重要海上通道。

    现如今的埃及虽然早已不复当年的那个法老时代的辉煌，但依然是阿拉伯世界无可争议的地理和文化中心，阿拉伯联盟总部就设在开罗。

    目前的埃及依旧风雨飘，埃及需要时间来发展，相信时间会给出埃及一个光明的未来，我看好埃及的未来。

    阿拉伯群星闪耀时

    喀布尔的每条街道都让人眼花缭乱

    埃及的商旅和车队在这里穿过座座集市

    人们数不清她的屋顶上悬挂过多少轮皎洁的明月

    也数不清他的墙壁之外那千轮灿烂的骄阳

    ——阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼《灿烂千阳》

    很多人一提到现如今的阿拉伯国家，就马上会想到保守、落后、愚昧和恐怖袭击，其实只要是查一查阿拉伯世界的历史，曾经的真相往往让人们大跌眼镜。当年智慧勤劳的阿拉伯人曾在中东土地创造出了不朽的文明，包括公元前三千年，埃及尼罗河流域就已经孕育出了璀璨的法老文明，大约同一时期，伊拉克的幼发拉底河流域与底格里斯河流域上，也孕育出了震古烁今的巴比伦文明。相对而言，又过了大约两千年后，代表欧洲的希腊文明这才姗姗来迟。

    公元830年，阿拉伯人在今天伊拉克首都巴格达，创建了综合学术机构智慧宫，那里集藏书、科学研究、翻译为一体。古阿拉伯人将各方搜集到的古籍汇集到巴格达，并重金聘请东西方翻译名家，把希腊、罗马、波斯、印度和叙利亚的哲学及科学古籍统统译为阿拉伯文，这场声势浩大的翻译运动持续了大约一百年，也使得伊斯兰世界初次亲密接触当时先进的科学和哲学思想。

    尤其是当时的阿拉伯帝国统治者，第七任哈里发——麦蒙，他提倡宗教自由、学术自由、思想自由。麦蒙给他的首席翻译大师侯奈因·本·易司哈格的翻译报酬，是以与译出书稿同等重量的黄金计算的。

    特别要提及的一点，这位阿拉伯帝国的首席翻译大师居然是一名虔诚的基督教徒，并不是伊斯兰教徒，这也可见当时的阿拉伯帝国对文化的态度是多么的包容和开放。

    喀布尔的每条街道都让人眼花缭乱

    埃及的商旅和车队在这里穿过座座集市

    人们数不清她的屋顶上悬挂过多少轮皎洁的明月

    也数不清他的墙壁之外那千轮灿烂的骄阳

    这是一首写于公元17世纪的诗歌，从这首诗中我们依稀可以看出当年的那个阿富汗首都喀布尔是多么的繁荣昌盛，多么的车水马龙，多么的川流不息。

    阿拉伯人阿尔·花刺子模，在人类历史上首次提出了“代数”的概念，创立并发扬代数学，为现代数学奠定基础，原本发源于印度的阿拉伯数字在这时候被阿拉伯人发扬光大。

    阿拉伯人伊本·海森姆的《论光学》堪称光学研究的祖师爷，因为该书中最早提出了人的视觉原理，指出人能看到物体并不是因眼睛发射光线到物体上，而是物体向每一个角度发出或反射的光线到眼睛里去。

    阿拉伯人贾比尔·伊本·哈扬，他摒弃了传统的“炼金术”神秘主义色彩，他在“炼金术”中引入定量分析的方法。也记载了大量有价值的化学实验，对“炼金术”中的煅烧和还原过程作了科学的解释，是当之无愧的近代化学先驱。

    阿拉伯人伊本·西纳是医学方面的集大成者被后来人尊称为现代医学之父，他所著《医典》艺术是十七世纪以前的几百年时间内亚欧各个大学的主要医学教科书和参考书，直到今天依然闪耀着璀璨的光芒。

    从人类社会有了生产分工，就有了交易，就有了大家公认的交易中介——黄金，然后就有了各种“炼金术”，古人热衷于炼金术那可是痴迷到了疯狂的地步，无数人都幻想用廉价金属来制造黄金，在炼金术这条道路上前仆后继，死不瞑目。

    还是这位伊斯兰医学家伊本·西纳在他的《治疗书》中提到了关于金属构成的学说，明确表明金属是不能相互转化的，以他当时的声望和地位，他的这种观点无异于晴天霹雳，石破天惊，砸了很多“炼金术师”的饭碗，也招来了很多想把他置之死地的敌人。

    在他年仅十七岁那年，他医好了一个国王非常罕见的病。国王要重赏这个小神医，但是血气方刚的他拒绝了美女，也不要硬通货黄金，只提出了一个要求：允许他自由地出入国王的图书馆。在年轻的伊本·西纳看来，图书馆中那些落满尘埃的古书，要比黄金、珠宝、美女更具有光泽。

    1200年前，伊拉克的巴格达率先建立世界上第一个巨型的天文台，那时候的阿拉伯人用极其一丝不苟的科学精神，竟然毫不间断一丝不苟地累积了足足400年的天文记录，400年的量啊，想想都是件枯燥无比的事情，后来的古希腊大天文学家托勒密和波兰的哥白尼就是在站在阿拉伯人的肩膀上发现天体的运行真理。

    阿拉伯人同时在文学领域也成绩斐然，远在在一千年以前，世界上大概除了我们中华民族之外，没有任何其他的民族能像阿拉伯民族这样热烈地喜欢他们自己的民族文学，在巴格达、大马士革、开罗等大城市里，经常举行各种各样的诗歌朗诵和古典文学的演讲，虽然有一些没受过教育的老百姓听不懂逻辑是什么，但是常常为此情绪激动到无以复加。因为阿拉伯语言里的节奏、韵脚、音调等，特别适用于简洁的、锐利的、警语式的文体，这对于说服甚至煽动听众有无与伦比的影响力。

    这里不得不提阿拉伯文学的毫无疑问的巅峰之作，《古兰经》。古兰经，原名叫Quran，词根是Qara，是个动词，本义是“朗读”“诵读”的意思。这部经典的不少力量都放在韵脚、节奏、修辞、排比等，只要是高声朗诵，会使得听到的人感到强烈的震撼，这些东西在我们的翻译过来的中文版本里，是无法体会到的，就和老外读咱们翻译版的《红楼梦》，即使翻译得多么严谨努力，也无法翻译出那些原著里华丽优美的辞藻。

    中世纪的西欧有一句著名的谚语有句谚语：“智慧通常蕴含在三件事情中，中国人的头，法兰克人的手，阿拉伯人的口”这句话简单的翻译过来就是中国的思想家，阿拉伯的演讲家，欧洲的木匠、铁匠、泥瓦匠。

    中世纪的阿拉伯人不只会科学，会文学，会打仗，还会经商，那时候阿拉伯商人可不是今天的中东“土豪油老板”这个形象，那时候的阿拉伯商人是勤劳、智慧和勇于探险的代表。

    一代阿拉伯史学大家哈提卜在他的《巴格达志》中记录了曾经那个繁华的伊拉克巴格达，当时的巴格达已经发展成为阿拉伯的商业和文化中心，也是当时著名的世界市场之一，万商云集，并设有出售瓷器、丝绸、麝香等中国货物的专卖市场，来自世界各国的商人们从巴格达出发或中转，做着跨国的大生意。

    一路向西航行到欧洲，贩卖着各种纺织品、宝石、毛皮、水果等；一路向东走海运航行到东方的印度、锡兰（今天的斯里兰卡）、东南亚和中国，通过贸易获得了来自东方珍贵的茶叶、香料、丝绸以及瓷器；一路向东走陆路和中亚和西域的各个“斯坦国”进行着贸易；一路南下到达非洲，通过贸易，获得珍贵的黄金、象牙、乌木和奴隶。

    在今天欧洲的西北角的斯堪得那维亚半岛、俄罗斯以及北欧的芬兰也出土了7到11世纪的阿拉伯古硬币，这些都可以证明阿拉伯商人的跨国贸易足迹之广。大家耳熟能详的辛巴达航海历险记，这个我眼里最有魅力让人充满想象的阿拉伯童话故事，它的创作灵感来源就是当时真实阿拉伯商人开拓进取的经商经历。

    写给今天的阿拉伯兄弟

    白昼逝去了

    伊斯兰教医学和科学却反射出古希腊文化的太阳的光芒

    它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚

    有些明亮的星星也闪烁着各自的光芒

    但在新的一天，文艺复兴的黎明来了

    从此月亮和星星却都变得暗淡无光

    ——美国史学大师 斯塔夫里阿诺斯

    从公元10世纪开始，强大的阿拉伯帝国先是被西方古罗马帝国十字军八次东征深深重创，之后又被比欧洲人更心狠手辣的蒙古人在12世纪，狠狠羞辱一番。巴格达甚至遭到了成吉思汗惨无人道的屠城，大学和图书馆在蒙古大军的铁蹄下一律被踏为平地。自此以后，阿拉伯帝国彻底元气大伤，整个国家千疮百孔。

    阿拉伯半岛虽然在伊斯兰教的统治之下，但却十分乐于接受其他伟大的文明成果，接纳学习新事物的能力很强悍。但16世纪后，欧洲文艺复兴，重新崛起，相比之下，此时的阿拉伯世界却停止了创新与发展。在欧洲文明极度活跃的同时，伊斯兰教学校却主张死记硬背式教育，差距就这样被拉开。美国史学大师L·S·斯塔夫里阿诺斯的这段话形象无比地描述出了这一切：

    白昼逝去了

    伊斯兰教医学和科学却反射出古希腊文化的太阳的光芒

    它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚

    有些明亮的星星也闪烁着各自的光芒

    但在新的一天，文艺复兴的黎明来了

    从此月亮和星星却都变得暗淡无光

    二战结束后，当时的中东伊斯兰社会和其他国家一样，经历了个性解放和自由主义抬头，当时伊斯兰社会，绝对比我们六七十年代的祖国更为开放，更为个性自由！大家可以看看那时候阿拉伯女子的照片，她们甚至可以穿着牛仔裤，也不用包头，飘逸的秀发以及自信的笑容中闪耀着自由民主的光辉。时代发展，阿拉伯世界的世俗政权开始掌握国家权力，宗教变得仅仅只是一种历史文化，在生活中开始变得世俗，中东的阿拉伯世界也开始逐渐西化，年轻人的价值观慢慢向西方价值观靠拢。

    然而伴随冷战的来临，石油越来越具有战略意义，苏联人来了，历史名城喀布尔就此沦为一片废墟。

    美国人在布雷顿森林体系瓦解后，为了维持美元在全世界的第一货币的地位，下出了一招妙棋，让沙特这些海湾石油大国的石油交易在全球范围内进行时，只能用美元结算，作为妥协和回报，美国支持了以极端保守伊的斯兰教义为国教的沙特，从而默许了沙特在整个中东传播原教旨主义思想，而那些已经世俗化了的国家，例如伊拉克，波斯伊朗和阿富汗，就此开始被美国玩弄于股掌之下！阿富汗战争、两伊战争和两次伊拉克战争也彻底打击了这几个国家的尊严。

    一些本来被主流伊斯兰社会打压得抬不起头的原教旨主义极端团体就此抬头，其中的典型代表就是瓦哈比派，瓦哈比教派是兴起于18世纪中的一股原教旨主义，该派在教义上极端保守，信徒主要集中在美国的小兄弟沙特阿拉伯和卡塔尔地区。

    这些极端的宗教团体开始大肆给阿拉伯人传播一种新的思维模式：外来的政治制度与经济制度是可恶的，外来的思想也是可恶的，外来某些国家建立的国际秩序更是可恶中的可恶。号召和提倡全体阿拉伯穆斯林，只有回到穆罕默德时代，回到《古兰经》的那种教条和规则中去，才能解救痛苦不堪的阿拉伯人，在这种被害人意识蒙蔽下，充斥狂热感情的口号取代了理性的分析思考，水深火热的受难幻境取代了百花齐放的真实现实世界。

    为什么基督教越发展越好的同时，基督教徒就活得不那么辛苦？

    这其中很大一部分原因是因为，基督教对圣经的解释变得越来越灵活，越来越不拘泥于教条主义，也越来越适应这个世俗的社会。他们提倡从圣经作者写作的本意出发去解释圣经，而不是从字面的意思上去解释圣经。

    比如圣经哥林多后书中，保罗有句很经典的经文：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”在以前“信与不信不能同负一轭”这句是体现基督教最基本婚姻观的经文，最常见的解释就是信主的和不信主的不能结婚，也就是基督徒一定要去与基督徒结婚。

    然而今天很多牧师认为保罗当时说这句话的本意是：提倡相爱的男女在步入婚姻前，一定要在基本的价值观上是相同的，因为在当时知识和信息的流通非常困难，老百姓受教育的程度不高，这个基本的价值观的体现就是圣经，就是基督耶稣；而今天大家获取知识很方便，很容易形成自己的人生观、价值观。自然而然，今天绝大多数基督教牧师与时俱进地把这句经文解释为“两个人结婚一定要在基本的价值观上要相同”，并没有和以前一样严格地说基督徒和非基督徒不能结婚。你看，这样的解释就很符合人性，也更能让人接受。

    一千多年前的阿拉伯世界，法律体制并不是很完善，当年先知穆罕默德也是出于保护女孩子的角度考虑，担心路边的流氓或恶棍寻机调戏无辜的女子，而让女性出门必须穿黑袍，必须包住头蒙上面。可在今天的法制社会下，光天化日明目张胆地耍流氓和性骚扰，可能性已经几乎为零，那何必还强制女性出门一定得把自己包得严严实实的呢？

    况且，由于沙特、卡塔尔、阿联酋这些国家石油资源丰富，生活富裕得很，根本不用像其他伊斯兰国家一样去辛苦奋斗，所以人家根本没有伊斯兰改革的内在动力。这些人生活悠闲，有很多时间去礼拜，去搞各种功修！但很多地方的穆斯林没那么多得天独厚的资源，这怎么能去照搬那些拥有圣地麦加沙特人的日常行为举止呢？

    我觉得崇敬真主，不是单纯的比较谁在斋月中斋戒得严格，谁礼拜的次数多，谁祷告的仪轨最标准，谁家的女人包得严实，更重要的是去比较谁为这个社会做的善功多，谁为穆斯林群体赢得的赞誉多！伊斯兰教的本意是崇尚正义和公正，提倡行善济世，提倡关爱他人，当你自己不喝酒，就去砸别人辛辛苦苦经营的卖酒店铺的时候，只会离穆罕默德圣人的教导越来越远。

    从挪亚方舟出发的那只白鸽早已三次凯旋

    可是今天，一只白鸽究竟要穿越多少乌云

    才能衔回橄榄枝

    炮声要在天边回荡多少次

    才能彻底销声匿迹

    一个人要认真倾听多少次

    才能听到废墟上孩子们的哭泣

    一个人要回眸多少次

    才不会假装他什么都没看见

    相信，时间一定会给这片土地上的勤劳人民，一个公正的答案

    《古兰经》教你去旅行

    伊斯兰教的开创者穆罕默德，足迹遍布整个阿拉伯半岛，是一位德高望重、坚毅果敢的“背包客”，也是读万卷书行万里路的坚定实践家。让我们看看《古兰经》中到底是如何定义“旅行的本质”的吧。

    《古兰经》中讲到；“许多常道，已在你们之前已经逝去了；故你们应当在大地上旅行，以观察真理者的结局是怎么样的。”（3：137）“你们应当在这大帝上旅行，观察真主怎么创造众生，又怎么再造他们。真主对万事确是全能的。”（20：29）

    这是真主在告诉他的信徒们，要多在大好河山之间自由行走，看看真主造化的奇迹，看看万物运行的真理，这大地是一部活着的百科全书。

    另外，《古兰经》中还讲到：“天地间有许多迹象，他们从旁边走过，而不注意。”（12：105）“难道他们没有在大地上旅行，因为有心可以了解，或者有耳可以听闻吗？因为肉眼不盲，胸中的心眼却盲了。”（22：46）

    如今的许多以游山玩水和吃喝玩乐为目的旅游者，恐怕没有这么大的福份，若不能在旅行中获得加深信仰的真知，这样的人缺少理智，荒废时光，旅行没有使他们的人性提高。

    但是伊斯兰教也并不是鼓励信徒云游四海，天马行空，潇潇洒洒而长期不归，放弃社会责任而逍遥于山水之间。适当的贤者，在适当的时间出门旅行，用以消除平时的单调，调节精神。于此同时，也必须有明确的目的，譬如为了寻求知识，或是为了观察大自然和真主造化的奇迹，也可能是去探望德高望重的学者。

    《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》中就记录了穆罕默德穆圣对旅行意义的这样一段阐述，穆罕默德说：“旅行是一种苦恼，使你得不到充分的睡眠和饮食。一旦达到了目标，应当立刻回家，立即返回到家人的身旁。”

    其实，穆斯林的历代学者对“苦恼”二字的解释有很多，例如：旅行必然车马劳顿，饮食不周；旅行远离家人和亲友，忍受思念亲人之苦；孤身在异国他乡也使家人和亲友惦念和担懮。因此，每个人应当特别珍惜旅行的机遇，使每次旅行都有明确目的，期待更大的事业和精神收获，这样旅行才是值得付出的劳苦。

    《古兰经》上说；“凡是大地上的一切，都要毁灭：唯有你们的主的本体，具有尊严和大德，将永恒存在。”（55：26）穆罕默德认为，眼前的这些歌舞升平，这些川流不息，都是新的生命，从某种意义上讲，他们只是一瞬间的短暂生命。人生命死亡后留下的荒冢废墟以及枯木白骨，虽然很凄凉悲怆，但是尊严和德行必将流芳千古，永远为后人指明着前进的方向。

    旅行归来，有感而发

    我喜欢一个人在路上的感觉

    修行、旅行，都是找自己，都是向内心深处的远游

    即刻上路，去寻找那个比现在更可爱的你

    甚至是去寻找曾经那么可爱过的你

    便是如同神迹一般的勇敢

    ——郭子鹰《最美的时光在路上》

    我是个独行侠，一直比较排斥很多人成群结队去旅行，觉得这样会大大增加我旅途的不确定性，哪怕是生病了、迷路了、受挫了，我也更喜欢一个人去面对旅途中不可预知的未来，我怕安全感磨灭了我的锐气和朝气。当然，情况有别，要单独分析，徒步穿越西伯利亚、亚马逊等这些极端危险的地方还是需要队友一起团队合作的。

    我甚至有些固执地认为，好的旅行应该是单枪匹马的旅行，这种“孤独的旅行”可以更好地完全地享受旅途中的每分每秒。尽情地与当地人畅聊，和他们共同生活，了解习俗，学习技能。读万卷书行万里路见多识广的背后，是勇气和魄力，自信而又独立思考的精神永远是那么稀缺。

    说实话，这次的中东之旅并没有达到我预期中的理想状态。按照原本的计划，埃及之后下一站目的地是伊朗，再下一站到格鲁吉亚，最后回国。可没想到我在埃及时，阑尾炎毫无预兆地忽然发作，难以忍受的疼痛使我被迫放弃了接下来的计划，十分遗憾。不过在之前的旅途中，我终于来到童年时代渴望的蒙着面的神秘国度，那个抽着水烟的阿拉伯世界，那个有着一千零一夜美丽传说的他乡。这一路我度过了非常开心的时光，我真心觉得这个充满差异化的世界好美丽，我变得更加热爱生活，也更包容和自己价值观不同的人。

    在浪迹天涯的背包客中，有人通过天性的释放获得了成长的推力；有人靠经历生死领悟了成长的珍贵；其实只要拥有人性的丰富和完善，即是成长。

    恐惧下长大的我们

    “梦想”这个词已经越来越难从现代年轻人口中听到了，换句话讲，他们可能已经提前过上了淡泊明志的生活。是因为现在的年轻人没有梦想吗？还是说他们不愿意也不敢去谈论呢？

    在我们的童年时期，有一些时候，我们经常活在莫名的恐惧之中。父母常会用我们不了解的人事来“恐吓”我们，比如教训说不听话就会引来大灰狼，调皮捣蛋就会被警察叔叔抓走，等等。当然，这种教育手段确实有一定作用，但如果长期如此，在小孩子的心中这种恐惧会自我放大，以至于在成年后，做事情之前，总要想出一个“万全之策”才肯去行动。心理学上称这种现象为“哈姆雷特综合症”，因为哈姆雷特对他的叔父动了杀机后，总是想计划出一个完美的没有一丝漏洞的刺杀方法，而这个万全之策总是不那么完美，于是他变得优柔寡断，不断地放弃和退缩。

    弗洛伊德在他《梦的解析》一书当中，做出过一个很有名的分析，他认为：“该伟大的戏剧建立在哈姆雷特对复仇行动犹豫不决的基础上；但哈姆雷特他并没有给出这些犹豫的动机或理由。”

    我们每天都会生出许多新的恐惧，旅行也一样，没出发前很多人会有强烈的恐惧感，这种恐惧来自对未知的不确定性。我给出的解决方法是，大致评估一下最坏的情况是什么，如果能够承受，那么别犹豫，马上就去做，一边做再一边修整自己的方法。

    童年时期的“过激危机教育”还会造成另外一个恶劣的后果。当被恐吓成自然的小孩长大后，会变得不敢担当、没有主见、懦弱。现代社会当然不允许这样的性格暴露在外，于是这样的人转而去恐吓他人，讽刺他人身上的缺点并无限放大，甚至用“上帝视角”去审视和评判他人，仿佛如此做才能获得心灵上安全感。多么可悲。

    键盘侠，不过是如此的懦夫而已。

    “富二代纨绔子弟娶明星？一定在高调的炫富吧？”

    “搞得这么众人皆知，炒作，这一定是炒作！”

    “去死吧！我以前居然这么喜欢你，真是瞎了眼！”

    “难怪你长得这么丑，原来你妈妈是烂货！”

    上帝啊，你们去当上帝好了，因为你们比上帝更英明，你们只需分分钟就能裁决他人的是非对错和价值观。

    对于这些内心充斥着满满负能量的人，我真心建议，多出去走走吧，多去经历经历不同的世界、不同的人，而不是永远只活在自己的一个小小圈子里。

    一个人去旅行，你会开始感激一些细小的事情。陌生人对你的一丁点儿善举，你都会觉得如此难得；你可以成为任何你想成为的人；你学会了如何去和不同的人相处；你学会了更加客观更加包容地看待很多人和事。

    有一个人曾经毫不留情地评价我：“你只是不敢承认自己的失败而已，害怕别人说出真相罢了，没有能力就不要给自己找借口，你已经失去了爱和被爱的能力了！你就一直逃避吧，可怜人！”

    这个人是我认识了20多年的发小的太太，我与她只有在他们婚礼上的一面之缘，彼此加了微信，是名副其实的“朋友圈交际关系”。我很诧异，也很好奇，她为何会对我口出恶言，有如此低的评价，毕竟也没怎么接触过，实在很冤。后来渐渐了解，她其实非常看不惯我在朋友圈里发的一些旅行照片，觉得我十分游手好闲，并且还十分得意地炫耀。她单纯凭借自己丰富得想象，就把我定义成只会逃避生活的懦夫了。

    对于这样的人，我实在懒得与之解释。毕竟我的正能量也有限，不想在她身上浪费分毫。

    现在我们社会有很多充满负能量的人，觉得这个社会一切的一切都充满着黑暗，在他们的世界观里，只要是不符合他自己的“这是个黑暗的时代”逻辑让他不爽，便认为是虚伪，进而恶语相向。

    羡慕妒忌恨，这个都成了大家的口头禅了，可是我实在是搞不懂，为什么羡慕别人就一定要妒忌和恨呢？

    如果一个人如有有钱，那么充满负能量的人会认为肯定是来路不正的黑钱；如果一个人当官，那么这些人会认为这人一定贪污腐败、鱼肉百姓；如果两个有些贫富差距的人结合，那么这些人会认为这是傍大款、傍富婆。

    一提到山西人商人，那么一定是只会私挖滥采的黑心煤老板；一看到年轻漂亮嘴巴甜的女孩，那么一定是心机深重而且整过容的绿茶婊；一看到穿着黑丝袜在画个略浓一点妆的女孩就认为是那一定是从事不良职业。

    ……

    你的猜测改变不了任何人的生活方式，只能显示出你的低俗和无知，当你还继续恶意瞎猜在原地不进则退的时候，人家早已轻舟已过万重山，把你远远甩到了后面。

    复旦大学教授姜鹏在百家讲坛里有一句很贴切的评价“我们要知道，在任何一个时代，勇于改革、勇于改变的人，往往只是少数人。绝大多数，剩下的那些，都是普通人。但是这些普通人，你不能因为他没有才能、没有参与改革的勇气，或者说没有眼光、没有远见，而去漠视他，或者说是去嫌弃他。因为这个世界、这个社会，由这么多人共同组成，这些平凡的绝大多数，他是这个世界、这个社会重要的组成的一部分。所以，他们的习性和习惯，也应该得到尊重。”

    毫不费力的背后

    罗永浩和罗振宇这两个“死胖子”，只是耍耍嘴皮子就能骗到粉丝的钱；90后年轻创业者经常狗屎运好，总能碰到瞎了眼的风险投资人；郭敬明那种身高二等残废拍的人拍的电影居然能有如此多的脑残粉去捧场，轻轻松松票房几亿。

    美女们不会告诉你，她们在健身房跑了多少公里，留了多少汗，才换来了今天的青春永驻甚至时光倒流。

    那些风投就更不用说了，这帮全世界最聪明的人像辛劳的小蜜蜂一样，成天在天上飞来飞去把富人的多余的钱搬运到最合适的地方，他们会拿成百上千万的投资人钱和信任去开玩笑去任性？

    谁不想来场说走就走的旅行呢？谁不想来场无拘无束的恋爱呢？

    你想要轻而易举获得耐心，可是耐心是不是给予的，只有通过苦难才能得到；你想要不费吹灰之力的获得勇气，可是勇气需要通过一次次的化解危险来养成；你想要轻轻松松活着，但往往我们轻而易举得到的是沮丧，可是无数次的沮丧会把你变得更坚强；你想要轻而易举获得智慧，但往往我们毫不费力得到的却是问题，可是你因此会变得更聪明。

    多出去走走吧，你会发现世界真的很大。

    （全书完）
上一章章节目录