第一九七章

本物天下霸唱 / 著投票加入书签

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    第一九七章

    瞎子笑道,当着胡大人的面,自然不能瞎说,什么神数,都是屁话,说着把一碗馄饨一转圈喝个底朝天,随便给我们说了说其中的奥妙。

    自古与人算命批相,只求察言观色,见人说人话,见鬼说鬼话,全在机变之上,而且这里边大有技巧,就好比那港客,问他有没有养狗,这就是两头走的活话儿,他要说没养,那就说他家缺条狗镇宅,要说养了,那就是狗的问题,港客丢下狗全家远奔避难,短时间内一定不敢回家,那洋狗岂有不饿死之理?就算是狗饿不死,港客也会认为算得准,只是因为其中牵扯夙怨,不肯明言而已,他会再想别的办法把狗饿死,总之说的尽量玄一些,这就看嘴皮子的功夫了,这些话就是随口应酬,谁计日后验与不验,只需当面说出一二言语,令来者信服便是,说来说去在那些凡夫俗子眼中,老夫都是神数。

    最后瞎子对我和大金牙说道:“二位明公,天下神于数者能有几人?无非见风使舵而已,凡算命问卜皆不离此道,能此则神,舍此顾无所谓神也。”

    大金牙对瞎子说:“陈老爷真是高人,若是不做算命的行当,而经营古玩字画,一定能够大发横财,就您这套能把死人说活了的本事,我是望尘莫及啊。”

    我听了瞎子这番言论,心想在明叔家里听到瞎子给人起卦,便觉得或许他知道一些十六字天卦的奥秘,但现在看来,他算命起卦的理论依据几乎等于零,纯粹是连蒙带唬,但既然找到了他,不妨姑且问之。

    于是出言相询,问瞎子是否懂得易经,可否听说过失传已久的“十六字”之事,瞎子捻了捻山羊胡,思索良久才道:“易中自是万般皆有,不过老夫当年做的营生是卸岭拔棺,后来丢了一对招子才不得不给人算命摸骨糊口,对倒斗的事是熟门熟路,对阴阳八卦却不得其道,不过老夫听说在离京不远的白云山,最近有个很出名的阴阳风水先生,得过真人传授,有全卦之能,精通风水与易术,你们不防去寻访此人,他既然自称全卦,必有常人及不得之处。”

    我让瞎子把那“全卦真人”的名姓,以及他所住的村名说了一遍,记在纸上,所谓白云山即是燕山山脉的一处余脉,距离北京不远,几个小时的车程便到,我打算稍后就去一趟,对于百分之一的希望,不得不做百分之百的努力。

    然后我又让瞎子说说“发丘印”的传说,我盘算着既然没有古镜,只好弄个一样镇邪的“发丘印”去唬明叔,关键是他把魔国陵墓的线索能透露给我们,至于他拿回去能不能镇宅,我又哪里有空去理会。

    瞎子说起盗墓的勾当,却是知之甚详,这几十年传统的倒斗手艺和行规出现了断层,而瞎子就可以凭当年在江湖上闯荡的见闻,给我们填补这一块的空白。

    自古掘古冢,便有发丘摸金之说,后来又填了外来的“搬山道人”,以及自成一派,聚众行事的“卸岭力士”,发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲,其中行事最诡秘的当属“搬山道人”,他们都扮成道士,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。

    “卸岭力士”则介与绿林和盗墓两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。

    朝代更迭之际,倒斗之风尤盛,只说是帝王陵寝,先贤丘墓,丰碑高冢,远近相望,群盗并起,俗语云:“洛阳邙岭无卧牛之地,发丘摸金,搬山卸岭,印符术甲,锄入荒冢。”

    摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在盗墓者手中是件不可替代的神物,此印毁于明代永乐年间,已不复存于世。

    我按瞎子的描述,将“发丘印”的特征、大小等细节一一记录下来,然后让大金牙想办法找人做个仿的,最好是在仿古斋找个老师傅,以旧做旧,别在乎那点成本,回头做的一看就是潘家园地摊上的“新加坡”,那明叔也是内行,做出来的假印一定得把他唬住了,好在他也没亲眼见过,这件事就交给大金牙去做。

    我让大金牙送瞎子回去,我则匆匆赶回家中,准备去白云山,到家的时候,几乎是和shirley杨前后脚进了门,我赶忙问那颗人头怎么样了?

    shirley杨无奈的摇了摇头,献王人头的口中,的确多出一块物体,和真人的眼球差不多大,但是头颅内的口腔都溶为了一体,根本不可能剥离出来,整个人头的玉化就是以口舌为中心,颅盖与脖颈还保留着原样,这些部分已经被切掉了,现在就剩下面部及口腔这一块,说着取出来给我观看。

    献王的人头被切掉了所有能剥离的部分,剩余的部分,几乎就是一块似有模糊人面的玉球,表面纹理也呈旋涡的形状,shirley杨说这颗人头能吸引介于能量与物质之间的“尸洞”,一定不是因为玉化了的首级,而是其中那块物体的缘故,透视的结果发现,人头内部的物质颜色逐渐加深,和眼球的层次相近,除了“雮尘珠”之外,哪里还会是其它的东西。

    只不过龙骨天书“凤鸣歧山”中所隐藏的信息,咱们无从得知,也就无法理解古人对此物特性的描述,它究竟是眼球、旋涡、凤凰、还是其余的什么东西?又同长生不死,羽化成仙有什么联系?以献王为鉴,他是做错了某个步骤,还是理解错了天书中的内容……,当年炸扎格拉玛族中的祖先,在多年前占卜的结果,想消除诅咒,只有找到“雮尘珠”,但找到之后怎样做,就没有留下记载。

    我对shirley杨说,这些天我也没闲着,刚打听到一个白云山“全卦真人”的事,我想起来以前我祖父的师傅,他就是在白云山学的艺,说不定那本阴阳风水残书,也是得自于白云山,我这就打算立刻过去碰碰运气。

    shirley杨一听有机会找出十六字全卦,便要与我同行,我说你还是留在北京家里,因为还有很多事要做,一旦天书得以破解,咱们下一步可能就要前往西藏,寻找那个贡奉巨大眼球图腾的祭坛,前些天在云南损失的装备太多了,所以你还得让美国盟军给咱们空运一批过来,买不到的就让大金牙去定做。

    我又把明叔的事对shirley杨讲了一遍,问她咱们是否可以利用明叔掌握的线索,shirley杨问我是怎么打的主意,我说就按中国外交部经常用到的那个词“合作并保持距离。”